Haafeserre, Rerum AquUanic, lib. x

âl8 HISTOIRE M) MlDl M LA fËANCE.

Ouerrct et d<nnîiiAtIoii âéê Anglalt (première période].

KoDielpftliiéf.

bEUXIÈilE CH0I8ADE.

Un niilliou d^hommes perdu dans les sables delà Palestine el Tépouvantable série de misères qui signala la première croisade n'avaicnl pu dissiper labiale illusion des peuples* Les mêmes motifs d'ailleurs animaient T Église. « Le Saint-Siège n'avait jamais eu plus de raisons pour faire prêcher une croisade. Un esprit de sédition et d'hèrèsie commençait à s'introduire parmi les peuples et môme parmi le clergé d'Occideni, el menaçait à la fois la puissance des pa^ pes et les doctrines de V Église. Eugène III se trouvait» en butte aux (roubles suscités par Arnaud de Bresse.. On ne parlait^ dans la capitale du monde chrétien ^ que de rebâtir le Capilole et de substituer à l'autorU pontificale celle des consuls cl des tribuns de Vanciewm.^ Rome; dans cet état de choses, un grand événemerm i comme celui de la croisade devait détourner les ^«^pr ils des nouveautés dangereuses \ »

Le fameux abbé de Clairvaux emboucha donc ft« trompette évangélique. Le jour des Rameaux del'ik m 1146, une vaste tribune fut élevée sur une colMcme