Ooindeta soi, si cum n'ai gréa coetire
Per mon marit, car no 1* vuoill ni l' désire Qa'ea be us dirai per qae soi àissi drnsa Goindeta soi. . •
(Mss. da Vatican, n^ 3206.) S^ Yotttcs ces pièces consacrées à peindre l*àinotir ataient à pea près la' mlMc forme. On nommait estampida les livrets éoriCs après co«p svr mie mosiqiie déjà composée, tome^ les relations des tournois, carros an éloge amoareax faît en termes empruntés au vocabulaire des bataiHes, et saïud une douce ilattcrie à l'adresse des diàtelaittei.
scignemcnt. Les meilleures qui nous restent sont signées par Ainanieu des Escas, Arnaud de Marsan el Raimond Miravals. Quant à la nouvelle ou conte c'était* un de ces cadres fabuleux rapportés de TOrient par les héros des croisades dans lesquels les troubadours jetaient à la manière des conteurs du déserlou une histoire merveilleuse ou une amoureuse
allégorie. Ainsi Arnaud de Carcasses, pour faire sans douie une déclaration d*amour, mit en scène un perroquet qui vient saluer une dame de la part de son maître Anliplianor, et conduit les choses de façon en raisonnant comme un vrai docteur de la cour de Signe, que le mari de la dame aurait ou toutes les raisons du monde de punir l'officieux messager.
Bien (|ue ces formes lyriques, surtout dans les œuvres de Riquier deNarbonne, Giraud de Calanson, Savary de Mauléon, Hugo do La Rachelleric le Limousin el du dauphin d'Auvergne, ne fussent dépourvues ni de variété ni de grâce, Taubade semble cependant préférable par sa douceur. Le concert que les jeunes patriciens amoureux donnaient à Taube sous les fenêtres de leur Lesbie, «avait inspiré ce chant poétique. Vieille réminiscence romaine, l'aubade peignit les espérances ou les tristesses de l'amour comme les exprimèrent en leur temps Catulle et le doux Ovide. Et il est pout-ôlre douteux que ces deux favoris de la muse aient produit en ce genre quelque chose de plus délicat, de plus naïvement touché que ce morceau de Rertrand d'Allamanon le Provençal, fils du seigneur de Bruyères.
Cavalier bien près avait
La dame qu*il adorait;
L'embrassant il lui disait :
Que faire, doux cœur? Déjà '
Le jour vient, la nuit s'en va.
Ah!
J'entends la guette sonore Crier sus ! Je vois le jour Luire après Faurore.
Doux cœur, si jour s'éteignait, Si plus aube ni brillait , Quel grand bonheur ce serait !
Bien près du moins j'aurais là Ce qui toujours me plaira:
Ah!
J'entends la guette sonore Crier sus! Je vois le jour Luire après l'aurore!
Doux cœur, si l'on y songeait.
Nul tourment nV*galerait La peine qu'un départ fait Las! par moi je sais cela; La courte nuit que voilà !
Ah!
J'entends la guette sonore Crier sus ! Je vois lejour Luire après l'aurore.
Doux cœur, suis vôire, en effet , Partout où le sort me met.
Un souvenir, un regret , Mon âme qui reste là
Jamais ne vous quittera. ^
Ah ! ...
J'entends la guette sonore
Crier sus ! Je vois le jour.
Luire après l'aurore*
Doux coeur, 8*il ne vous voyait ^ Votre ami bientôt monrrail ; Le grand regret Tocdrait Mais vite il vous reviendra ; Sans vous il ne vit plus jà.
Àhl J'entends la guette sonore Crier sus ! Je vois le jour Luire après l'aurore ^
Les foyers principaux qui entretenaient cette ar- (leur poétique étaient outre les cours d'Aragon, de Provence et de Joulouse, les tournois et ces tribunaux féminins connus sous le nom de Cours d'amour. Dans les châteaux de Signe, de Romani, de Pierrefeu à Bordeaux , à Avignon , siégeaient au nombre de dix, douze, quatorze et môme de soixante des dames chargées de juger selon les coutumes d'amour les questions les plus subtiles de la galanterie et parfois les plus scabreuses, telles que celles-ci par exemple:
