Epist. uv, Lv

n'augmente ton audace, et ne nous entraîne à l'oubli de nos devoirs déjuge, nous le mandons cl t'ordonnons de réparer convenablement les torts causés à ton évoque, et de ne lui nuire en rien à l'avenir; car, en vertu de noire pouvoir apostorKjuc , il le chargerait comme un ennemi et un rebelle des liens de l'anatlième, et le cliasserait de l'Église '. »

Tenant, du reste, la balance d'une main impartiale pour tous les membres de la société chrclienne, Grégoire YII déployait autant de zèle contre les évoques qui opprimaient leurs inférieurs que contre les laïcs oppi'esseurs des évoques. Ainsi ce ne fut pas en vain que les moines de Poitiers réclamèrent contre leurs prélats. Le pape frappa Isembert de ses censures les plus rigoureuses; mais ce dernier laissa crever le nuage, et n'obéit point. Celle volonté arrêtée d'ailleurs d'inq^rimer partout à l'Eglise une marche uniforme sur un signal parti de la grande cité forçait Grégoire VU à faire comme le batelier qui, traversant un fleuve rapide, est contraint, pour résister au courant, de s'élancer, avec la perche et livrame, tantôt à l'avant, tantôt à l'arrière, tantôt sur les tlancs de son bateau que les flots emportent. A peine avait-il plaidé la cause des moines de Poitiers cl chargé les évèques de Die et d'Oloron de pacifier les différends des abbés de Saint-Sever et de Sainte-Croix, que la révolle du monastère de Déols ou du Bourgdieux, en Berry, lui remettait la plume à la main :