Inféries (infcriae), sacrifices aux mânes

7. Cette apparition est mentionnée dans le Journal de L'Esloilc. Mus un passage des Mémoires du duc de la Force (t. I, p. 115), relevr par M. Lalanne, la nie absolument.

longue, un vestement sale et tout plumeux. Cet homme s'estant présenté pour haranguer, on nous fit approcher, plus pour avoir part à la risée, commune aux courtisans, qu'à l'admiration. Adonc l'orateur, avec une triste asseurance, parla ainsi4 :

« Sire, Quelques anciens adorateurs de leurs rois les ont appeliez dieux secondaires; d'autres, plus modestement, images du Dieu vivant. Or, est-il raisonnable que les portraits ressemblent aux originaux. De là vient que nous nous plaisons en ceux qui nous [les] représentent et les gardons curieusement; mais nous jettons au feu ceux qui nous difforment et portent nostre nom injustement.

« Les traits du visage de Dieu sont la justice et la clémence; les princes justes et piteux sont gardez au sein de l'Éternel comme ses portraits bien aimez. Mais les rois injustes et non démens sont images de celui qui, meurtrier dès le commencement, anime les cœurs des grands à commander les meurtres, les nobles et les armées à les exécuter et despouiller le sein de la terre de ses douceurs, en la couvrant de spectacles hideux, tels que nous les avons veus en la plaine, que vous venez de passer, qui parut à nos yeux, un matin, animée de la plus généreuse noblesse de France, sous mesme soleil, sanglante, et deux jours après puante de dix mille charongnes de guerriers excellents. Elle a paru depuis blanchissante de leurs os; nos chiens sont devenus loups à force de sang regorgé. C'estoyent ceux qui avoyent mis le pais à la mort, fait les hommes devenir des os et périr les