III. LE CULTE DANS LA LOI MOSAÏQC'E

Des six espèces de sacrifices dans l'ancienne loi, figuratives de celui de Jésus-Christ, I, 244, 24J. — De l'unité de lieu et de l'unité de saci rdoce dans le culte de l'ancienne loi, 245. — Fûtes primitives de ce culte : la PAque, la Pentecôte, la fé:e des Tabernacles, 246, 217. — Beautés du culte mosaïque, 247. — La féte de l'Expiation solennelle, le bouc émissaire, différentes figures de Jésus-Christ, 247, 248. — Du culle rendu par Moïse à l'Éternel au pied du Sinaï, 267. — Construction du tabernacle dans le désert. Description détaillée de ce tabernacle et figures qu'il exprime, 276, 277. — L'arche d'alliance, 277. — Les vêtements sacrés, le ration.il, la tiare, 279, 280. — Consécration du grandprêtre, 280. — Le feu sacré, 280. — Ordinations et offices des prêtres, 280, 28! . — Josué bâtit un autel sur le mont Hébal; malédictions et bénédictions solennelles. Promulgation solennelle de la loi, 324, 325. — Affaire de l'oratoire et des dieux de Michas, 338-362. — La maison de Dieu à Silo, depuis Josué jusqu'au grand-prêtre lléli, 362. — Culle expiatoire rendu par Samuel à Jéhovah au nom de tout le peuple, 399. — L'obéissance à la loi vaut mieux que les sacrifices et le culte extérieur; paroles de Samuel à Saûl, 415. — David transporte à Jérusalem l'arche d'alliance qui était restée dans la maison d'Ami nadab, 453. — Entrée solennelle de l'arche du Seigneur à Jérusalem ; psaumes qui se rapportent à cette solennité, 453-455. — Description du temple de Salomon, 493, 494. — Sa dédicace solennelle; on y transporte l'arche d'alliance. Imposante beauté de ce culle, 494-497. — Apres la séparation des deux royaumes d'Israël et de Juda Jérusalem demeure le centre du vrai culle ; unité du sacerdoce, du temple, de la loi, 517. — Lutte, pendant toute la durée de la séparation des deu x royaumes, entre le culte du vrai Dieu d'une part et de l'autre le culte de Baal et celui des veaux d'or, 516-552; voir aussi 621-670, ainsi que les articles Israël, Juda, etc. — Jérémie cache l'arche d'alliance pendant la captivité de Babvlone et annonce la renaissance du culte, II, 2. — Edit de Cyrus sur le rétablissement du temple ; première célébration de la fête des Tabernacles après le retour des Juifs, 43, 44. — Fondation du nouveau temple, 44. — Sa dédicace, 63. — Voir Temple.