EURIPIDE, II
EUROPE. L'Europe, autrefois presque toute barbare, est, par i.e christianisme, devenue la reine du monde, II, 508, 509.
EUSÈBE (saint), martyr durant la persécution de Valérien, III, 314.
EUSÈBE, évôque de Laodicée vers 257, III, 340,341.
EUSÈBE (saint), Pape en 310, III, 444.
EUSÈBE, évêque de Césarée en 309. Sa vie. Ses préjugés ariens; passages de son Histoire qui sont forlement répréhensibles, III, 368, 369. — Part malheureuse qu'il prend aux erreurs d'Arius et qui explique les obscurités de ses ouvrages, 456. — Il se trouve au concile de Nicée en 32?. — Sa lettre à son Église pour lui apprendre qu'il a souscrit à la consubstantialité du Verbe, 487, 488. — On veut le mettre à la place de saint Eustathe, mais il refuse d'être ainsi transféré de Césarée à Antioche, 519. — Son indigne conduite au conciliabule deTyr, 523. — Sa mort en 340, 533. — Jugement général sur cet écrivain ecclésiastique, 533. — Se» onvragw. De la Préparation et de la Démonstration évangélique; elle est divisée en quinze livres; leur analyse, 453- 456. — Son Histoire de l'Église, 457. — Sa Chronique, éditée par le cardinal Maï, 457, 535. — Son panégyrique de Constantin, 527. — Ses cinq livres contre Marcel d'Ancyre, 529. — Sa Théofhanie, 533-535.
EUSÈBE, évêque de Nicomédie en 321. Son arianisme déclaré. Sa lettre scandaleuse au concile de Nicée, III, 481. — 11 souscrit cependant au Symbole de Nicée, mais mensongèrement, 483. — Sa déposition de son siège, 488. — Lettre de Constantin à l'Église de Nicomédie, 488.
— Eusèbe est rappelé après trois ans d'exil, 518.
— 11 persécute indignement Eustathe d'Antioche, 518, 519. — 11 fait déposer l'évêque Paul de Constantinople et se met en sa place, 535. — Sa mort en 341, 545.
EUSÈBE, évéque de Verceil en 354. 11 est le premier qui joigne la vie monastique à la vie cléricale, III, 584. — Il reçoit des lettres du Pape Libère, 584. — Sa conduite au concile de Milan; il est exilé, 585, 586. — Sa lettre aux Eglises d'Italie; ses souffrances dans son exil, 622, 623.
EUSÈBE, évéque de Césarée en 362 et prédécesseur de saint Basile. Comment il fut élu
évéque, III, 675. — Sa mort en 370, IV, 25.
EUSÈBE (saint) , évéque de Samosate en 361. Son exil sous Valens, îV, 39. — Sa mort en 379, 84.
EUSÈBE, évéque de Yalentianople en 401,
EUSÈBE, évéque de Dorylée en 428. Un de ceux qui combattent le plus vivement l'hérésie de Nestorius, IV, 389, 390.
EUSÈBE, évôque d'Orléans vers 511, IV,
EUSÉBIE (sainte), abbesse d'Hamai au septième siècle, V, 482.
EUSÉBIE (sainte), abbesse du monaslère de Saint-Sauveur, près Marseille, martyre en 731, V,
EUSÉBIENS, sectateurs d'Eusèbe de Nicomédiej qui élait Arien, III, 481. — Leur persécution contre saint Athanase, 525, 526. — Leur profession de foi repoussée par les Occidentaux ; convocation du concile de Sardique en 347, 546. — Ils y sont pleinement condamnés dans la personne de leurs principaux chefs, 549. — Voir Eusèbe de Nicomédie, Arianisme.
EUSICE (saint), V, 78.
EUSPICE (saint), IV, 719, 720.
EUSTACHE (saint) en Lithuanie, X, 594.
EUSTASE (saint), V, 408.
EUSTASE (saint), fils de sainte Salabergc,
EUSTATHE (saint), évéque de Bérée en 320, puis d'Anlioche. Sa courageuse résistance contre les Ariens. 11 est déposé (329). Il se forme un parti de catholiques dans sa ville épiscopale sous le nom d'Eustathiens, III, 519, 648.
EUSTATHE, évéque de Sébaste en 328. Son amitié avec saint Basile; ses variations dans la foi. 11 est tour à tour Macédonien, semi-arien, Arien, etc., IV, 41. — Son hypocrisie; il lève enfin le masque et renonce définitivement à la communion de saint Basile, 43.
EUSTATHE, archevêque de Thessalonique en 1185. Ses écrits, VIII, 400.
EUSTATHIENS. Voir Eustathe d'Antioche.
EUSTOCHIE (la bienheureuse), XI, 563.
EUSTOCHIUM (sainte), vierge, fille de sainte Paule (382-419), IV, 119. — Lettre de saint Jérôme à Eustochium sur la virginité, 120.
EUTHYMIUS (saint), solitaire (377-473), IV,
EUTHYMIUS (saint), évêque de Sardes en 787, VI, 278.
EUTHYMIUS ZYGABÈNE. Sa réfutation du mahométisme, vers 1110, VI, 384.
EUTROPE, eunuque qui remplace Ruflu