V. Règne de Ladislas, X

VI. Règne de Charobert (1303-1342). Splendeur de la Hongrie, X, 145, 254-257, 514.

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VII. Règne de Sigismond le Grand (1386-1438). Bataille de Nicopolis, en 1396, où les Français, qui étaient venus au secours des Hongrois, sont abandonnés par eux et vaincus par les Turcs, XI,

VIII. La Hongrie, aux quatorzième et quinzième siècles, est le boulevard de la chrétienté contre les Turcs ; Jean Huniade et Mathias Corvin, XI, 509, 547.

III. Série chronologique des rois de Hongrie depuis saint Etienne jusqu'à l'avènement de la maison d'Autriche, en 1527.

Saint Étienne I (997-1038), VII, 210-217, 285, 286. — Pierre (1038-1042), 339. — Aba (1042- 1047). — André I (1047-1061), 339, 500. — Béla I (1061-1063) ; Salomon (1063-1074) ; Geisa I (1074- 1077); saint Ladislas I (1077-1095), 500-502.—

— Coloman (1095-1114). — Étienne II (Hl4- 1132).— Béla II (1132-1141). — Geisa II (1141- 1161). — Étienne III (1161-1172), VIII, 560, 501.

— Béla III (1172-1196), 561 ; IX, 45. — Éméric (1196-1204), 45. — Ladislas 11 (1204-1205), 45, 46.

— André II (1205-1235), 45, 46, 290, 296, 297,589.

— Béla IV (1235-1260), 589, 625-628, 658, 659. — Étienne IV (1260-1272), VIII, 561 ; X, 141. — Ladislas III (1272-1290), 141-145. — André III (1290- 1301), 145, 254. — Charles I Martel (1290-159.), 145. — Wenceslas, roi de Bohème (1301-1305), 254, 255. — Othon de Bavière (1305-1308), 255. — Charobert (1308-1342), 145, 254-257, 5 1 4. — Louis 1 le Grand (1342-1382), XI, 47. — Marie (1382-1392). — Sigismond le Grand (1392-1438), 47, 278. — Albert (1438-1439), 278, 366. — Ladislas IV (1440-1444), X, 254 ; XI, 507-509. — Interrègne. — Ladislas V, le Posthume (1453-1457) ; Mathias Corvin (1^57-1490) ; Ladislas VI (1490- 1516); Louis H (1516-1526), 376. — Jean Zapolski (1526). — Ferdinand I d'Autriche (1527- 1563), XII, 478, 536-538, 566, 567.

HONORAT (saint), évêque de Verceil en 395, ordonné par saint Ambroise, IV, 219. — 11 fonde le monastère de Lérins, dont il est le premier abbé, en 426, 380.

HONORIUS, empereur d'Occident, &gè de onze ans à la mort de son père Théodose ; en 395 il a pour premier ministre et pour tuteur Slilicon, IV, 198. — Lois nombreuses que porte Honorius. Le culte des idoles est aboli, 239, 240.

— Histoire de son règne sous le ministère de Slilicon, 273-275. — Intrigues et mort de ce dernier, 275. — Incapacité d'Honorius. Invasion d'Alaric en Italie. Il nomme Attale empereur et fait le siège de Ravenne. Honorius est abandonné de presque tous les siens ; mais bientôt Alaric lève

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le siège et abandonne Attale, 277, 278. — Prise de Rome par Alaric, en 410, 278-280. — Multiplicité des empereurs ; outre Honorais il y a Maxime en Espagne, Constantin en Gaule et Atlale. Fin de Maxime et de Constantin, 300, 30t. — Jovin prend à Trêves la pourpre impériale. Sa défaite, 301 . — Histoire de la princesse Placidie et d'Adolphe, neveu d'Alaric, 30t. — Constance empereur durant sept mois avec Honorius, 301 . — Attale, trois fois empereur, est eulé, 301. — Héraclien empereur en Afrique, 301. — C'est sous le règne d'Honorius (vers 403) que commence le pélagianisme. Condamnation de celte hérésie par le Pape Zosime. Rescrit de l'empereur Honorius à ce sujet, 343. — Mort d'Honorius en 423, 3fi3.

HONORIUS I, Pape du 27 octobre 625 au 12 octobre 638, V, 373. — Piété et zèle du nouveau Pape. Fin du schisme d istrie, 374, 375. — Commencement du monothélisme à Constantinople ; cette hérésie prétend qu'iL n'y a qu'une seule opération en Jésus-Christ, 375-378. — Le Pape Honorius se laisse circonvenir par les artifices du patriarche Sergius. Lettre qu'il lui écrit et dans laquelle , sans enseigner ni approuver l'erreur, il la favorise par son inconsidération, 378-381. — Sa seconde lettre à Sergius, non nioius inconsidérée que la première, 383, 384. — Mais il résulte de ces deux lettres : 1° que le Pape n'a rien défini, comme chef de l'Eglise, sur les termes d'une ou de deux opérations, puisqu'il dit et répète qu'lL NE FALLAIT RIEN DÉFINIR LA-DESSUS ; 2° que,

pour le reste, il n'a pas même erré comme particulier, puisque le sens naturel de ses paroles, prises dans leur contexte, est catholique, 384. — Lettre de ce Pape à saint Edwin, roi des Northumbres, 425, 426. — Mort d'Honorius le 12 octobre 638. Témoignage que rend saint Maxime à sa sainteté et à son orthodoxie, 428, 429. — Que faut-il penser de sa condamnation au sixième concile œcuménique, 563, 564. — 11 faut remarquer que, parmi les fauteurs du monothélisme, qu'il a tant combattu, saint Jean Damascène ne nomme jamais le Pape Honorius, VI, 58. — Son nom ne se trouve point parmi ceux des monothélites dans la profession de foi du patriarche Nicolas le Mystique (895), d'où l'on peut induire que ce nom ne se trouvait pas dans les actes authentiques du sixième concile, 662.

HONORIUS II. C'est le nom que prend, en 1061, l'antipape Cadaloûs. Histoire de cet antipape, VII, 431 . — Saint Pierre Damien prend la défense du vrai Pape Alexandre II, et Annon de Cologne fait condamner Cadaloûs au concile d'Osbor (octobre 1062), 431-433. — Cadaloûs est de

nouveau condamné, en 1067, au concile de Mantoue ; il demande enfin l'absolution au vrai Pape,

HONORIUS II (Lambert). Son élection en 1124, VIII, 116, 117. — Sa vigilance à l'égard des Eglises d'Angleterre, du Danemark, de Suède el de Bohême, 169, 170. — État de la chrétienté en Orient, 170. — Les Grecs sont alors en communion avec l'Église romaine. Affaires de la Pouillc et delà Calibre, 170. — Soumission générale des nations chrétiennes à leur chef spirituel, 170, 171. — Mort d'Honorius II, en février 1130, 171,

HONORIUS III (Cencio Savelli). Son éleciion en juillet 1216, IX, 283. — Il est sacré le 24 juillet suivant, 283. — Histoire de la cinquième croisade. André de Hongrie, d'une part, lait voile pour Chypre ; Guillaume de Hollande, d'une autre part, arrive en Espagne et fait le siège d'Alcazar, qui est prise sur les maures le 21 octobre 1217, 290,291. — Missions de Prusse, de Livonie, de Conrlande, de Suède, de Norwége et de Danemark. Ce que le Pape Honorius a fait pour elles, 294-296. — Suite de la croisade. Siège de Damiette par les croisés (1218 et 1219), 296-299. — Prise de cette ville le 5 novembre, 299. — Commencements des ordres de saint Dominique et de saint François. Par ses bulles du 22 décembre 1216 et du 26 février 1217, Honorius III approuve celui de Saint-Dominique, 3G0-303. — Fondation, en 1221, des deux tiersordres franciscain et dominicain. Progrès des deux ordres, leurs premières missions, 336-338, 340-344. — Comment le souverain Pontife essaye de concilier les différends entre la France et l'Angleterre, et surtout les affaires des hérétiques albigeois. Conciles de Montpellier en 1224, de Melun et de Bourges en 1225. Raymond VII et Amauri de Montfort soutiennent leurs prétentions, 354-358. — Histoire de la croisade de Louis VIII contre les Albigeois. Mort de ce prince le 8 novembre 1226, 358-360.— Correspondance d'Honorius III avec Frédéric H pour l'exciter à la croisade, et au sujet des élections ecclésiastiques, de la possession par le môme prince de la Sicile | et de l'Allemagne, etc., etc., 368-372. — Frédéi rie II, malgré ses promesses, fait élire son fils Henri roi d'Allemagne. Ses excuses au Pape, 372, 373. — Voyage de Frédéric à Rome ; son cou ronnement le 22 novembre 1220, 373, 374.— Efforts d'Honorius pour la pacification de l'Italie, en Lombardie, à Plaisance, à Crémone, e<-\, 375. — Conquêtes de Gengiskan en Asie, de J215 à 1227, 403-405. — Réunion des Géorgiens à l'Église romaine, 409, 410. — EBorts du Pape pour

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