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procurer des secours aux Croisés de Damiette. Il fait prêcher la croisade en France, en Allemagne, en Italie. Retards coupables de Frédéric II. Les Croisés sont forcés de rendre Damielte (8 septembre 1221), 410-412. — Histoire abrégée des rapports du Pape Honoriusavec Frédéric II, de 1221 à 1227. Le Pape réconcilie l'empereur avec les Lombards et avec le roi de Jérusalem, son beau-père, 412-419. — Mort d'Honorius Je 18 mars 1227, 4.j(i.
HONORIUS IV (Jacques Savelli). Son avènement en 1283, X, 71, 174. — Ses efforts pour rétablir la paix entre Alphonse d'Aragon et Charles II, fils de Charles d'Anjou, 175, 176. — Sa mort le 3 avril 1287, 71, 176.
HONTHEIM. C'est le nom allemand de l'auteur hétérodoxe connu sous le nom de Fébronius, XIV, 149-151.
HOOKE (1716-1796). Ses Principes de Théologie, XIV, 233, 234.
HOORNACHER (Antoine), l'un des martyrs de Gorcum en 1572, XII, 848.
HOPITAUX, HOSPICES. Les hôpitaux et hospices existent depuis la plus haute antiquité chrétienne. Suint Basile et saint Jean Chrysostome en ont établi plusieurs. Justinien a porté des lois spéciales sur les administrateurs des hôpitaux. — Fondation d'un hôpital au commencement du septième siècle ; confirmation de cet établissement et privilège donné par le Pape, comment et en quels termes, V,318. —Établissement, dans la Terre-Sainte, en H 13, de Frères hospitaliers, destinés, dans l'origine, à soigner les pèlerins malades. Leur règle, VIII, 50-52. — M. l'abbé Rohrbacher a passé sous silence le grand mouvement charitable du treizième siècle,, alors que des milliers d'hôpitaux étaient servis par des milliers de Frères et de Sœurs de Charité dont les règlements nous sont restés. A cette période succède, dès le quatorzième siècle, une époque de décadence, au moins en France. — Règlement du concile de Vienne en 1312 sur les hôpitaux, X, 354, 335. — Au quinzième siècle la décadence est complète. La renaissance commence au seizième siècle et s'achève parmi nous au dix-septième, grâce au génie de saint Vincent de Paul. Nous ne pouvons énumérer ici tous les ordres religieux qui ont été institués dans le but de soulager les malades; voici les plus importants : les Frères de la Charité, encore appelés Frères de Saint-Jean de Dieu, et en Italie Frate bene fratelli, institués en 1540 par saint Jean de Dieu, XII, 77-79 ; — les Clercs réguliers pour le service des malades, fondés par saint Camille de Lellis, 651; XIII, 79; — la
congrégation des Filles de la Charité, fondée en 1633 sous la direction de saint Vincent de Paul et de Louise de Marillac, 205, 206 ; — les Petites- Sœurs des Pauvres, XIV, 598. — Il y en a des milliers d'autres.
HORMISDAS (saint), Pape le 26 juillet 514. Il est contemporain de toutes les agitations théologiques de l'empire d'Orient, sous Anastase, qui favorise ouvertement l'hérésie d'Eulychôs, IV, 733-746. — Magnifique instruction de saint Hormisdas à ses légats prêts à partir pour Constantinople, 739-741. — Résultat des deux légations du Pape à l'empereur, 741-745. — C'est sous le pontificat d'Hormisdas qu'ont lieu les conciles célèbres d'Épaone, de Tarragone et de Girone, en 516 et 517. Canons de ces conciles sur le code pénitentiaire, la hiérarchie et les mœurs ecclésiastiques. L'Église s'organise de plus en plus, 746-752. — Activité du Pape à régler les affaires de l'Église en Gaule, en Espagne et en Orient, 752-754. — Après la mort de l'empereur Anastase, un an se passe encore au milieu des agitations théologiques qui avaient déshonoré son règne; mais, enfin, en 519, sous l'empereur Justin, est signé le fameux formulaire de saint Hormisdas, par lequel toutes les Églises d'Orient se réunissent à l'Église romaine, 757-766. — Portée immense de ce formulaire d'Hormisdas ; comment on s'est servi dans les siècles suivants de celle même profession de loi contre toutes les hérésies, 767. — Lettre sévère d'Hormisdas au patriarche Épiphane de Constantinople qui ne lui avait point envoyé de députés pour lui annoncer son élection, V, 2, 3. — Sa conduite à l'égard de Dorothée de Thessalonique et des moines de Scythie, 5, 6. — Ce saint Pape est contemporain du célèbre saint Fulgence,6-1 1. — Safermetéconlre les moines de Scythie. Sa réponse aux questions de l'évêque africain Possessor sur les écrits de Fauste de Riez, 9, 10. — Mort d'Hormisdas, le 6 août 323, 34.
HORMISDAS (saint), martyr en Perse en 421 , IV, 313.
HORMISDAS, roi de Perse, successeur de Chosroès, V, 170. — Sa mort, 290.
HORN (le comte de). Son opposition contre le cardinal Granvelle, XII, 840. — Conseils qu'il donne à la gouvernante des Pays-Bas à propos de la révolte des Gueux, 844. — Son arrestation par ordre du duc d'Albe, 845. — Il est condamné à mort par le Conseil des Troubles et exécuté,
HOSPICE (saint), reclus vers 574, V, 227,
HOSPICES. Voir Hôpitaux.
