LUX
la basilique de Saint-Pierre, 13-15. — Luther publie, le 31 octobre suivant, quatre-vingt-quinze thèses contre les indulgences, 16, 17. — Réponse du Dominicain Tetzel, 17-19.— Luther publie une défense de 8es thèses et prêche à Wittemberg un sermon contre le sacrement de Pénitence et les indulgences, 19, 20. — Réfutation du sermon de Luther sur l'indulgence et la grâce, par Telzel, en 1518. Reproduction textuelle du sermon et de la réfutation, 20-31. — Réponse superficielle de Luther, 31, 32. — Sa lettre au Pape Léon X, où il défend ses quatre-vingt-quinze propositions touchant les indulgences, 33, 34. — Lettre semblable à l'évôque de Brandebourg, 34. — Dans une conférence à Heidelberg, en avril 1518, Luther soutient ses quatre-vingt-dix-neuf thèses contre la doctrine de l'Église romaine sur le libre arbitre, la grâce, la foi, la justification et les bonnes œuvres, 34. — Déféré à Rome, il est cité et comparaît à Augsbourg devant le cardinal Cajétan ; il refuse de se rétracter et en appelle au Pape mieux informé (16 octobre 1518), 34-36. — Le 9 novembre Léon X confirme la doctrine de l'Église romaine sur les indulgences et excommunie quiconque soutiendrait le contraire. Luther, qui n'était pas nommé dans la bulle, appelle du Pape au concile général, 36, 37. — Discussion entre le Dominicain Eckius et Luther, 37, 38. — Réfuté tour à tour par Priérias, par Jérôme Emser, condamné par les docteurs de Louvain, il voit enfin quarante et une de ses propositions condamnées irrévocablement par le Pape Léon X (bulle du 15 juin 1520), 38-55. — Emportements furieux de Luther coutre la bulle qui le condamne. 11 la brûle le 10 décembre 1520 sur la place de Wittemberg, avec les décrétais, le droit canon, les écrits de saint Thomas et de ceux qui avaient combattu son hérésie, 55- 57. — Luther à la diète de Worms en 1521, 94, 95. — Son Credo, 96. — Sa retraite à la Wai tbourg, 96-98. — Édit de Charles-Quint contre lui (8 mai 1521), 98-101. — Les erreurs de Luther sont condamnées par la faculté de théologie de Paris (15 avril 1521), 101-104. — La môme année Henri VIII réfute l'ouvrage de Luther intitulé de la Captivité de Babylone, et fait hommage de son travail au Pape, 105-112. — Le moine apostat épouse en 1525 Catherine de Bore, religieuse apostate, 153. — Commencements des anabaptistes. — Guerre des Paysans (1525). Luther, qui les y a poussés par sa doctrine, pousse ensuite les nobles à les exterminer, 154-158. — Histoire de Zwingle et de l'introduction du protestantisme en Suisse (1518-1540). Luther combat le zwinglianisme, 158-183. — Se* variations sur la pré-
sence réelle. Son avilissement aux yeux de sa secte. Son profond accablement, 164, 165. — Diète de Nuremberg en 1524, 195-198. — Diète de Spire en 1529. Origine du nom de protestants, 201. — Conférence de Marbourg en 1523, 203.
— Diète d'Augsbourg en 1530. Discordance des protestants sur l'article de la Cène. Les sacramentaires et les Luthériens, 203-205. — Rédaction de la confession d'Augsbourg, 205-211. — Ligue des princes luthériens à Smalkalde (22 décembre 1530), 212. — Luther pousse les princes protestants à se révolter contre les décrets de la diète d'Augsbourg, 212,213. — Cependant l'inquisition luthérienne s'établit. Synode de Hombourg,en 1536, où les Luthériens décrètent la peine capitale conl^e tout anabaptiste opiniâtre, etc., etc., 220-222. — Derniers jours de Luther. Sa mort le 18 février 1546, 390-392. — Jugement sur cet hérésiarque, 392, 393. — Ouvrages de Luther. Ses quatre-vingt-dix-neuf thèses contre la théologie scolastique (1516), 8-13. — Ses quatre-vingtquinze thèses contre les indulgences, 16, 17. — Son Sermon de la Liberté chrétienne, 47, 48, — Son livre de la Captivité de Babylone, 57, 58. — Le Credo luthérien en dix-huit articles (1521), 96.
— Traduction de la Bible par Luther, 146-148.
— Des grossièretés et impudicités qui abondent dans ses ouvrages, 146-148. — Sa Grande Confession de Foi, 165. — Ses réponses à Henri VIII roi d'Angleterre, qui avait combattus es erreurs, 223, 224.
LUTHÉRANISME. Commencements du luthéranisme (voir Luther). — Son histoire : I. Du vivant de Luther (voir ce mot et Protestantisme).
— H. Histoire du luthéranisme depuis la mort de Luther jusqu'à la fin du concile de Trente (1546- 1564). — Rapprochement entre les doctrines du Coran et celles de Luther, XII, 144-146. — Quel fut l'effet général du luthéranisme sur les mœurs des populations allemandes. Témoignages des auteurs luthériens du temps, 148, 149. — Comment, après avoir réclamé le jugement d'un concile général, les Luthériens récusent celui de Trente. Intérim de Charles-Quint. Variations des protestants, 393-397. — Guerre victorieuse de Charles-Quint contre les Luthériens. Bataille de Muhlberg (24 avril 1547). Capitulation de Wittemberg (18 mai), 407, 408. — Résumé de l'histoire du protestantisme en Allemagne jusqu'en 1564, 517-528.- 111. Lutte du calvinisme allemand contre le luthéranisme, à la fin du seizième siècle, 816-819.
LUXEUIL. Fondation de ce monastère par saint Colomban en 596, V, 316. — Éclat dont il brille au septième siècle, 408, 409.
