‹ Histoire universelle de l'église catholique ... avec une table générale méthodique et très complète (volume 2)Chapitre 70 sur 679 · ATH · texte numérisé non relu

ATH

ASSISES DE JÉRUSALEM. Résumé de ce code célèbre, VII, 785, 786, note.

ASSOCIATION DE PIE IX en Allemagne, XIV, 774.

ASSOMPTION de la sainte Vierge, II, 535. — Preuves par la liturgie et les écrivains ecclésiastiques que l'Église enseignait l'Assomption de la Vierge et que les fidèlesy croyaient bien avant le sixième siècle, V, 217, 218.

ASSYRIE. Assur bâtit Ninive, Calé et Resen, I, 115. — Chronologie difficile des rois d'Assyrie : Ninus, Sémiramis, Bélus, 116. — Histoire abrégée de Ninive et de l'empire assyrien, 555. — Prophéties d'Isaïe contre Assur, 568, 570, 571, 576, 577. — Téglath-Phalasar envahit la Syrie et le royaume d'Israël. Premières tribus emmenées en captivité. — Salmanasar, son fils, met fin au royaume d'Israël et en transporle tous les habitants en Assyrie, 573. — Règne de Sennachérib. Il marche contre Juda, 578. — Son expédition en Egypte, 578. — L'ange exterminateur frappe son armée qui menaçait Jérusalem, 581. — Mort de ce roi, 581. — Sardanapale, dernier roi d'Assyrie. Ruine de Ninive, 619. — Durée de l'empire d'Assyrie, 11,213. — L'Assyrie orientale, dans la personne de son patriarche Abd-Isu, se soumet au Pape Pie IV, XII, 585, 586.

ASTOLPHE, roi des Lombards en 749, VI, 23. — 11 cherche à s'emparer de Rome et à s'assujettir l'Église romaine, 59, 60. — Le Pape Étiennell, successeur de saint Zacharie, invoque contre lui le secours des Francs, 61. — Réponse favorable de Pépin ; départ du Pape pour la France malgré Astolphe; comment il y est accueilli par Pépin, qui promet de lui faire rendre l'exarchat de Ravenne, 61, 62. — Le roi des Francs arrive en Italie et bat les troupes d'Astolphe. Traité par lequel ce dernier est forcé de rendre sans délai Ravenne et plusieurs autres villes, 68, 69. — Le Lombard manque à tous ses serments et met en 755 le siège devant Rome ; magnifique lettre du Pape Étienne à Pépin, 70, 72. — Mort d'Astolphe en 756, 98.

ASTRES. Leur admirable harmonie. Ils forment un grand concert qui loue Dieu, I, 8, 9. — Sont-ils habités? 9. — Et, s'ils sont habités, des effets de la rédemption de Jésus-Christ sur ceux qui les habitent. Que le sang divin a tout restauré, 9. — Leur nature, leur merveilleuse disposition, 19, 20. — Sont-ils animés? 22.

ASTROLOGIE. Son origine, ses progrès, I, 23. — L'Église seule parvient à la détruire, 24.

ASTRONOMIE. Elle doit tous ses progrès à l'Eglise, qui la distingue enfin de l'astrologie, I,

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ASTURIUS (saint), martyr, III, 331.

ATHALARIC, roi des Ostrogolhs en Italie (526), V, 39, 97.

* ATHALIE, reine de Juda. Son avènement, I, 548. — Massacre de toute la famille d'Ochozias; Joas y échappe. Culte de Baal. Le grandprêtre Joad fait élever Joas dans le temple et le sacre roi, 548. — Mort d'Athalie en 878, 548.

ATHANARIC, roi des Visigolhs. Il trouve un asile à la cour de Théodose, IV, 105, 106.

ATHANASE (saint). Eloge de saint Athanase ; il résume en lui les trois premiers siècles, III, 469. — Sa vie. Sa naissance à Alexandrie. Il esi ascète près de saint Antoine, qui restera toujours son ami, 466. — Il est élu évêque d'Alexandrie, en 326, à la mort de saint Alexandre, 489. — Ennemi déclaré des Ariens bien avant son élection à l'épiscopat, il est accusé plusieurs fois par eux et par les Méléciens ; il se justifie toujours, et Constantin finit par reconnaître son innocence, 520-522. — Sa conduite dans l'affaire du prêtre Ischyras et de l'évéque mélécien Arsène d'Hypsèle, 521, 522. — Il comparaît au conciliabule arien de Tyr, en 335, y est accusé de plusieurs crimes et s'en justifie complélement, 523-525. — Après les plus infâmes violences les Ariens font déposer saint Athanase à ce môme conciliabule, 526. — Le saint év que s'enfuit de Tyr et se réfugie à Constanlinople, où il demande à l'empereur d'être confronté avec ses adversaires, 527, 528. — Accusé de nouveaux crimes par Eusèbe de Nicomédie,il est exilé à Trêves, 528. — Constantin, avant de mourir, ordonne son rappel ; il rentre à Alexandrie (338), 533. — Il réunit à Alexandrie un concile de cent évôques catholiques, écrit au Pape saint Jules et lui envoie une députation, 535, 536. — 11 est de nouveau déposé par les Ariens au conciliabule d'Aulioche, 536. — lise tient caché quelque tempsaux environs d'Alexandrie durant la persécution de l'évéque intrus Grégoire de Cappadoce, 538. — Il s'embarque pour Rome, où il est accueilli par le Pape saint Jules avec une grande faveur (342), 539, 540. — Le concile de Sardique, en 347, proclame son innocence, 549. — A la demande de Constance il quitte Aquilée, où il séjournait depuis le concile de Sardique, et fait à Rome ses adieux au Pape Jules, 553, 554. — 11 vient à Antioche trouver l'empereur; puis, après avoir relevé l'orthodoxie dans cette ville, il rentre à Alexandrie. Sa rentrée est un triomphe, 555, 556 . — Il est le premier qui ait fait connaître la vie monastique en Occident, à Rome et dans les Gaules, 557, 558. — Il est encore accusé devant Constance, 581, 582. — l a cause est portée devant le Pape Libère, 582. —

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