II. THÉOLOGIE DOGMATIQUE ET MORALE

Saint Augustin considéré comme historien dans sa Cité de Dieu. Comment il change le caractère de l'histoire, qui, de locale, devient universelle, II, 212. — Le Traité de l'Ordre, IV, 148.

— Le Traité de la Vie heureuse, 148. — De la Vraie Religion, 200. — Les deux livres de la Genèse, 200. — De l'Utilité de croire, 203. — De la Croyance aux choses qu'on ne voit pas, 230. — Du Combat chrétien, 230. — De la manière de catéchi-

ser les ignorants, 231. — Les quinze livres de la Trinité, 232, 334. — La Cité de Dieu, 283, 287, 327. — Doctrine de saint Auguslin touchant l'origine des âmes, 320, 321. — Du Mariage et de la Concupiscence, 350. — Histoire des Hérésies^ 365. — L'Enchiridion, 365.