LIVRE QUATRE-VINGT-TREIZIÈME

hytère. En présence d une œuvre si bien réussie, une pensée attriste, c'est qu'elle ait coûté la vie à ses auteurs : le plus jeune mourait au commencement de la réédition, Taîné n'a pu en voir la fin. Cette pensée de tristesse n'assure, du reste, à l'ouvrage que de meilleures sympathies ; et nous voulons penser (|ue l'ouvrage lui-même assure aux deux Riancey, dans ce monde et en l'autre, l'inappréciable bienfait de la gloire.

Un homme qui a fait moins de bruit dans le monde que nos historiens contemporains, la plupart animés d'un esprit hostile à l'Eglise, mais (jui ne leur est cependant pas inférieur sous le rapport de la patience et de l'érudition, c'est Amédée Gabourd. Né vers 18(Ki, Gabourd rédigea de 1830 à 1832 le Dauphinois, et, en 183o, VAmi des Rois, journaux de l'opinion démocratique. Quand Guizot en avait le ])ortefeuille, Gabourd entraau ministère de l'intérieur (division de sûreté générale) et y fut nommé peu après chef de bureau. Les services qu'il rendit en cette qualité le tirent nommer chevalier de la Légion d'honneur.

C'est pendant les loisirs que lui laissait sa charge que (îabourd composa des ouvrages qui lui sont un titre à notre reconnaissance. I*armi ces ouvrages, on compte une Histoire (le France, 3 vol. in-12, souvent réimprimée et adoptée pour l'éducation dans les écoles ecclésiastiques ; une Histoire de Louis XIV (1844, in-8) ; une Histoire de Napoléon (1845, in-8) : Ces deux derniers écrits font partie de la bibliothèque Marne à l'usage de la jeunesse) ; V Histoire de la Jtévolution et de /'^'»j- ;3NV'(184G-18ol, 10 vol, in-8,) œuvre destinée dans l'esprit de son auteur à remplacer -les histoires de Thiers et qui leur est supérieure à bien des égards. En 185o, Gabourd commençait une nouvelle Histoire de Ui Révolution et de V Empire, publiée en 10 volumes in-8" : ouvrage remarquable par sascrupuleuse exactitude, le calme du récit et l'impartialité des jugements. L\ihrégé élémentaire de cette Histoire forme un volume in-8''. Gabourd a donné aussi une Histoire de Paris depuis les temps les plus reculés, 5 vol. in-8" ; une Histoire contemporaine depui'i / 830 jusqu'à nos jours et une excellente Histoire de Saint-Pierre

Gabourd n'est pas, comme la plupart de ses contemporains, un homme de combat.

C'est un homme de foi vive, mais un homme de tempérament calme. Calme à son bureau ministériel, calme à son bureau d'études, calme dans ses livres, calme dans sa vie ; toujours intègre, |)arfois énergique, jamais incliné aux accommodements avec le mal, honnête auteur, honnête homme : tel fut .\médée Gabourd.

Un des hommes qui ont contribué à faire rendre justice à l'Eglise au point de vue économique, c'est Martin Doisy. Cet économiste français, fils d'un banquier d'Orléans, naquit à Pithiviei'S en 179."). Ai)rès avoir étudié le droit à Paris, il s'y fit inscrire au tableau des

avocats, s'occupant de travaux historiques et de questions sociales. Dans la suite, il fut avoué à Orléans où il rédigea longtemps le Garde national. Depuis 1840 jusqu'en 1848, il fut attaché au ministère de l'intérieur en qualité d'inspecteur des prisons. Depuis il est rentré dans l'administration comme inspecteur général des institutions de bienfaisance et il compte parmi les membres de la société d'économie nationale dont il est un des fondateurs.

Les principaux ouvrages de Martin Doisy sont : Coup d'a-il sur la nie politir/ue de Giiizol (183(3, in-8) ; Examen de la vie politique de Louis XVIII (1839, in-8") en tête d'un Manuscrit inéflit de ce prince ; Histoire de la charité dans les quatre premiers siècles {[^'^, in-8") ; 7'ravaux du comité d'extinction de la mendicité à la pretnière assemblée constituante (1849). Dictionnaire d'économie charitable (1856 in-8").

Orthodoxe pour le fond, savant, [)eut-être un peu confus dans les détails, son livre de V Histoire de la Charité manque de méthode : le commencement aurait mieux été placé à la fin. Cette observation ne détruit du reste ni le mérite de l'ouvrage qui, comme conclusion, proclame pour l'économie politique la nécessité de se rallier aux doctrines de l'Evangile sous peine de se consumer en stériles efïorts.

Thomas-Henri Martin, né en 1813, à Bellcsme,i'Ornei, fut admis en 1831, à l'Ecole Normale et professa la philosophie dans divers collèges. Docteur ès-letli-es, il devint professeur de littérature ancienne et doyen de la Faculté des lettres de Rennes. Correspondant de l'Académie des sciences morales et politiques, il fut, en 1862, nommé chevalier de la Légion d'honneur, et mourut à Rennes en 1884. Ce savant était un esprit laborieux, original, et honnête ; sur toutes les questions qu'il posait, il donnait le dernier mot de la science. L'honneur de sa vie est dans ses écrits ; en voici l'imposante nomenclature :