Concile de Constantinople, où Photius excommunie le

610 TAIîLE CHROXOLOGIQUE.

Ère dionyaienne.

pape; mais l'empereur Basile le Macédonien se déclare pour Ignace (867-86). — Adrien II, pape de 867 72. — Le concile de Rome casse et annule les canons de Constantinople.

869. Huitième concile œcuménique de Constantinople à l'occasion de la lutte entre Pholius et Ignace. Le premier est excommunié ainsi que ses partisans. — Ignace meurt en 878. — Pholius reconnu patriarche, même par le concile (879-80). Mais il est de nouveau banni et meurt en exil (8Q\).

871—901. Alfred le Grand, roi d'Angleterre, délivre sa patrie du joug des Danois (880) et accomplit des réformes non moins utiles pour l'Eglise que pour l'Etat. — Jean VIII pape (872-82). — Anastase, abbé et bibliothécaire de l'Eglise romaine vers 870.

881—888. Chartes le Gros, empereur, choisi et couronné par le

pape. — Querelle de ce prince avec Etienne VI

(885-91). — Léon VI, le Philosophe, empereur grec

Entre 870. Baptême de Borziwoi, duc de Bohême, par Méthodius.

880 ou 895. — Mais Borziwoi et sa femme, sainte Ludmilla, abdiquent vers la fin de leur vie, à cause de la résistance qu'ils rencontrent pour faire adopter le christianisme. — Saint Wenceslaw (928-38) et Boleslaw II, (depuis 967) préparent la victoire du christianisme. L'évêché de Prague est reconnu et constitué par le pape Jean XII un peu après 967.

888—962. La mort de Charles le Gros est suivie d'une désorganisation complète dans ses Etats. — Alors commence pour le Saint-Siège une époque de honte et de malheur, par suite de sa sujétion à la puissante maison de Toscane. Othon I y met fin.