LA PAPAUTÉ AU XVIII® SIÈCLE

guère remarquable que par rélévation de sa famille et par l'acquisition, pour la bibliothèque vaticane, de la précieuse collection de livres de la reine Christine (tl689).

Le principal mérite d'Inxiocent XU. (1691-1700), précédemment cardinal Pignatelli, est d'avoir résolument condamné le népotisme des papes. La bulle de ce pontife, publiée la deuxième année de son règne, flétrit cette coutume, dont on avait tant à se plaindre, et la doctrine par laquelle on cherchait à la justifier, encore qu'elle ne puisse empêcher l'abus çà et là de se renouveler.

Cinq semaines après la mort d'Innocent XII, Charles II d'Espagne descendait dans la tombe. Avec lui s'éteignait la branche masculine des Habsbourg d'Espagne. Une guerre était imminente entre la France et l'Autriche qui allaient se disputer la succession. L'Europe entière souffrait de cette situation. Le conclave se ressentit du même malaise qui fut en partie cause de l'élection du cardinal Albani, universellement reconnu comme le plus capable de diriger l'Église parmi ces difficultés*. Clément XI (1700-21), c'est le nom du nouveau pape, ne trompa nullement la confiance de ses électeurs; mais ni la guerre de succession ne pouvait manquer de s'étendre sur l'Italie, dont une partie rentrait dans l'héritage convoité, ni le pape d'être mis en demeure de se prononcer comme suzerain de l'un des pays disputés. En effet, les deux prétendants lui demandèrent l'investiture du royaume de Sicile : quelle que fût sa

1, Sur son éleclioD, cf. ffist. J., 1883.

décision, elle entraînait une guerre avec la partie repoussée.

Clément pencha d'abord pour les Bourbons. L'empereur Joseph P' dirigea aussitôt une attaque contre les États de l'Église. Quand le pape se décida à reconnaître Charles III, frère de Joseph, comme roi d'Espagne (1709) *, Philippe V qui avait déjà pris possession de ce pays rompit les relations diplomatiques avec lui. La paix d'Utrecht, de 1713, attribua ensuite la Sicile au duc Victor-Amédée II de Savoie, avec le litre de roi. Or ce prince avait déjà élevé des prétentions étranges sur divers droits de l'Église et combattu le saint-siège. Il s'ensuivit une lutte extrêmement vive au sujet de ce qu'on appelait la « monarchia sicula » '. On désignait par là un droit pour le roi de Sicile de concourir avec le pape à certaines décisions en matière ecclésiastique. Ce droit avait son fondement dans un privilège accordé par Urbain II au comte Roger, mais singulièrement étendu, et de manière abusive, par les .successeurs de ce prince. Clément XI jeta l'interdit sur Tîle dont presque tout le clergé fut expulsé par le roi. Du reste, la paix d'Utrecht n'était elle-même qu'une trêve. Le traité de Londres (1720) contraignit le duc de Savoie de se contenter de la Sardaigne. Le royaume des Deux-Siciles échut à Charles III et la tranquillité dura plus de dix ans. Clément XI survécut peu à la conclusion de la paix. En 1701, il avait protesté contre l'élévation de l'électeur de Brandebourg à la dignité de roi de Prusse.

1. M. Landau, Gesch, K. KarU VI i 2. Sentis, Die Monarchia Sicula, als Kônig von Spanien, 1889. 1 1869.