Une Communion de saint Jérâms (Musée du Louvre

4. La Nativité, le Martyre de saiM Etienne^ la Hésurreetion, etc. (Musée du Louvre).

L*ART CHRÉTIEN

fonda à Bologne une école remarquable par son éclectisme, par Tétude de sujets traités dans divers tableaux de maîtres. Parmi les disciples se trouvent le Dominiquin (f 1641) % le Guide ' (f 1642) et Carlo Dolci (f 1686) ^. Une deuxième école, fondée par Garavage {f 1609) ^, se jeta dans un naturalisme qui tombe parfois dans la grossièreté.

Au xvn* siècle, la peinture se renouvelle en Espagne et aux Pays-Bas. Le peintre espagnol le plus connu est Mnrillo (f 1682) ', qui réunit à un rare degré le sentiment, la couleur, l'invention et la piété. Il compte parmi les grands peintres de sujets religieux.

Rubans (-{- 1640), dans les Pays-Bas, est également im artiste de premier ordre. La plupart de ses tableaux, il est vrai, ne sont pas de nature à le ranger parmi les idéalistes religieux; mais deux ou trois œuvres comme le Crucifiement et la Descente de croix de la cathédrale d'Anvers suffisent à sa gloire dans ce genre. Parmi ses disciples se trouve Antoine van Dyck (f 1641) •.

L'impulsion fut donnée à la peinture française, au temps de la Renaissance, par les artistes italiens. Elle fut transmise par Jean Cousin, Dubreuil, Fréminet. Du reste, les premiers artistes religieux de quelque importance continuèrent à aller chercher en ItsQie leur inspiration et les leçons des maîtres. Simon Vouet (1590-1649) ^ séjourna quatorze ans à Rome,

1. Le Ma9iM9ement de taint Paul, la Sainte Famille en Egypte (Masée do Loarre).

t. VAwnoneiaHùn (Mosée do Loune).