KL., V

2. Kalkar, Gesch. der ehristlichen Miêsionen^ trad. aliem. du danois, 2 vol., 1879-80. — Warneck, Abriss

einer Gesch. der prot estant ixcheu .yissionpn (extrait de Heizojr. HE-), 2 éd., 1883. — G.-E. Burckhardt et R. Grundemann, Les missions éoangéliques depuis leur origine jusqu'à nos jours, trad. de l'ail., 4 vol.

ouvriers évangéliques dans divers pays, en particDlier dans le Groenland. Les Esquimaux, dans cette région, avaient déjà été convertis par le Norvégien Hans Egede (1721), avec Tappui et au nom de la société danoise des missions.

Mais autant jusque-là le protestantisme s'était peu soucié des missions, autant de nos jours il y a dépensé d'activité et de ressources. Il ne s'est pas formé moins de soixante-dix sociétés pour les missions : quarante-cinq dans la Grande-Bretagne et FAmérique du Nord, vingt-cinq sur le continent européen. Au nombre des sociétés les plus importantes, on compte les Baptistes anglais (1792), la société indépendante de Londres (1795), une autre « société de Londres » dépendante de Tégliàe d'État (1799), les Wesleyens anglais (1814), la société de Boston American Board of foreign mutions (1810), celles de Bâle (1816), de Berlin (1823), de Barmen (1829). Le total des revenus de ces sociétés montait pour 1881 à quarante millions de francs. Le nombre des néophytes qui, à cette date, étaient soumis à leurs soins, était évalué à deux millions. Ces missions s'étendent à toutes les parties du monde. Les résultats les plus importants ont été obtenus en Polynésie ou dans les archipels de l'océan Pacifique : aux îles Sandwich (Hawaï), aux îles de la Société (Tahiti), des Amis; dans l'Afrique méridionale et occidentale et dans les îles africaines, surtout à Madagascar, où la reine Ranavalona (1869) a embrassé la foi évangélique. On conteste avec raison que les résultats aient pleinement répondu aux moyens mis en œuvre ; mais si les missions protestantes restent visiblement en arrière des