Cf. BiBUOORAPHiE, S 88 et

Y ajouter les registres des papes en voie de publication. — Héfélé-Knôpflcr-Heroenrœther, Conziliengeschichte, t. VI- VIII. Trad. franc, de VBiêt. des Conc, t. IX-XI. — Christophe, ^t«/. (fe la papauté au XIV* siècle, 8 vol., 1853; aist. de la papauté pendant le xv" siècle 1 2 vol., 18o3. —

Zellbr, Hist. d'Allemagne, t. VI, Les Empereurs du xiv* siècle.

2. Ma., par Dupoy, 1655. — To«»ti, 2 vol., 1846. — Drumamn, 2 vol., lS.-)2. — BouTARic, La France sous Philippe le Bel, 1861. — Rabanis, Clément V et Philippe le Bel, 1858. — JuNOMANN, Dissert. selectaB, t. VI, De Potttificatu Bonifacii VIII.

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sèment, il n'apportait pas, en politique, une connaissance aussi sérieuse de son temps, et plus d*une fois il vit ses projets échouer misérablement; son pontificat inaugure la décadence politique de la papauté.

Une lourde tâche attendait Boniface à ses débuts : la guerre et la discorde régnaient presque partout ; il appartenait au pape de travailler au rétablissement de la paix entre les princes chrétiens. Sans elle, on ne pouvait se flatter de recouvrer la Terre Sainte dont on poursuivait encore, mais en vain, la conquête. Le pape avait surtout à cœur de réconcilier la France et l'Angleterre. Voyant ses remontrances inutiles, il prit une mesure hardie : par la célèbre bulle Clerids laicos, il interdit, sous peine d'excommunication, aux clercs, de payer aucune redevance sans la permission du souverain pontife, et aux princes et à leurs fonctionnaires, d'exiger ces redevances ou de les accepter (1296). Cette défense avait une grande portée, car les princes, pour subvenir aux frais de la guerre, adressaient au clergé des demandes d'argent réitérées. Du reste, elle n'était pas sans précédent; Alexandre III, Innocent III et Alexandre lY avaient rendu des décrets analogues ^; mais, dans sa bulle, Boniface surpassait encore ses prédécesseurs en sévérité, sans prendre garde que les temps étaient moins favorables que jamais pour triompher. Aussi le décret du pape rencontra une vive opposition en Angleterre et surtout en France. Philippe le Bel en vint de suite aux représailles : il

1. Cone. Lateran. III, e. 19; — 1 7, X, <ftf tmmunt^ «ce/., 8, 49^ o. 1, <ft Lateran. IV o. 46. — Corp. i. c, 4. | immun. in VI, 3, 33.

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défendit de transporter Fargent et les autres objets précieux hors du royaume et de laisser séjourner en France les étrangers. L'effet de ces mesures ne se fît pas attendre. Si la bulle resta en vigueur, ce fut avec des atténuations si sensibles qu'elle n'atteignait plus le but principal du pape. Boniface déclara tout d'abord que sa bulle ne visait pas les redevances dont se trouvaient grevés les fiefs accordés aux ecclésiastiques; il permit ensuite au clergé de faire des dons volontaires au roi qui pouvait l'y inviter amicalement; enfin, dans les cas d'urgence, dont le roi était seul juge , il n'y avait pas lieu pour le prince de recourir au saint- siège, afin d'obtenir une autorisation.

Ce différend allait se terminer, quand il en surgit un autre entre Boniface et une partie de la puissante famille des Colonna. Le cardinal Jacques Golonna et les siens en voulaient au pape d'un jugement rendu au sujet de leurs biens de famille ; de plus, partisans de la maison d'Aragon, ils entretenaient avec Jacques II et Frédéric III de Sicile des intelligences qualifiées de haute trahison. Pour sa sûreté, le pape voulut mettre garnison dans quelques-unes des forteresses des Colonna. Aussitôt les haines éclatèrent avec violence. Les Colonna attaquèrent l'élection même du pape, contestant la validité de l'abdication de Célestin V et réclamant la convocation d'un concile général. Boniface déclara les rebelles déchus de tous honneurs et dignités, et leurs biens confisqués, fit prêcher contre eux la croisade et rasa Palestrina, leur meilleure place forte (1298).

Le pape sortait donc vainqueur de cette lutte, mais

pour courir à utie entière défaite dans un nouveau démêlé avec le roi de France. Philippe IV, sous divers prétextes, avait mis en accusation Tévêque Saisset de Pamiers, que Boniface lui avait député (1301) pour lui rappeler les projets de croisade. Le pape aussitôt de réclamer la mise en liberté de son envoyé et de procéder contre le roi. Se fondant sur les nombreux griefs de TÉglise et même du peuple contre le souverain, Boniface invita les prélats français à se réunir en synode à Rome, dans l'automne de Tannée 1302, afin de concerter les mesures nécessaires au maintien des droits de l'Église, à la réforme du roi et de son gouvernement. Philippe lui-même fut invité à comparaître personnellement, par la bulle Ausculta fili. On doit convenir que les vexations, dont ce prince accablait les clercs et tous ses sujets, étaient faites pour provoquer cette mise en jugement de la part d'un pape du moyen âge; mais d'autre part la France avait toujours été fort jalouse de son indépendance, et la prétention du saint-siège à une suprématie quelconque était d'autant plus inopportune, qu'il s'agissait de la faire valoir contre un prince aussi énergique dans ses résolutions que peu scrupuleux sur le choix des moyens. Philippe le Bel ne songeait guère à venir se justifier devant le pape. Il repoussa hautement l'entreprise du pontife comme dirigée contre l'indépendance du royaume, et le peuple, trompé, il est vrai, sur les intentions du saint-siège, embrassa la cause de son roi. A la bulle Ausculta fili^ interceptée par Philippe, on substitua une pièce apocryphe, la bulle Deum time, où se lisait celte phrase : Scire te volumus quod in spiritualibus et tempora^