FRANCO, FRAGOSO

je vous engage à ne pas recommencer. » Ce qui prouve qu'il n’aimait point les tours de force. Sa probité rigide n’admet point les compromis : il avoue Iranchement ses fautes et ses insuccès, sans plaider les circonstances atténuantes. Doué du génie inventif, il savait trouver des ressources au moment d agir, comme le général qui change son plan de bataille en présence de circonstances imprévues. Son nom demeure attaché à deux des opérations les plus graves de la chirurgie, le débridement des hernies et l’extraction de la pierre, dans lesquelles il a innové heureusement. On lit encore avec profit les deux volumes où il a consigné ses observations dans une langue simple, claire, et naïvement originale.

L’Espagne peut opposer à ces deux noms illustres un émule de Daza Chacon, Jean Fragoso, de Tolède, qui cultiva avec un égal succès la médecine et la chirurgie. 11 fut à la fois le premier médecin et premier chirurgien de Philippe II, Ses écrits chirurgicaux, en castillan, annoncent un esprit original et indépendant, riche d’expérience, réfractaire aux préjugés, éclairé par l’observation, très clairvoyant dans toutes les parties de la chirurgie, remarquable surtout par ses vues très justes sur la nature et le traitement des blessures par armes à feu, et des plaies de la tète. Fragoso est un des plus dignes représentants de l’école chirurgicale espagnole, pour laquelle le docte et patient Morejon a revendiqué une place d’honneur à côté des écoles italienne et française; revendication d’autant plus juste que les Espagnols, loin de suivre les Arabes, comme il eût été naturel, se tournèrent vers les doctrines qui naquirent en Italie, et surent allier le culte de la tradition antique avec l'amour du progrès. C’est par eux que la matière médicale s’enrichit de racines, de résines et de plantes

LA TRADITION

salutaires, importées du Nouveau-Monde en Europe. A aucune époque il n’y eut en Espagne autant d’explorateurs et d’excellents naturalistes. Mais ce soleil qui se levait sur les deux mondes, selon un mot célèbre, devait souffrir une longue éclipse, depuis le jour où l’Inquisition tint la pensée captive jusqu’au lent affranchissement des esprits qui ne commença que bien tard au xvme siècle.

En France, les progrès de la chirurgie furent entravés, non parla tyrannie de la foi, mais par une autre espèce d’intolérance, plus ridicule et non moins odieuse. La Faculté de médecine, jalouse du Collège des chirurgiens, non contente de les exclure de chez elle, entreprit de les avilir, en leur associant les barbiers. Par cette association dégradante, la corporation des chirurgiens se trouva exclue de l’Université. Cette vengeance d’une bassesse inouïe semble justifier le vieux proverbe : « Il u’estpire haine que celle des médecins. » Retranchés delà famille médicale, comme des membres pourris, les chirurgiens de Saint-Corne sont contraints à donner asile à l’ignoranee, à l’adopter et à la consacrer par leurs propres décrets. Une telle proscription ne pouvait qu’amener la décadence.

Avant Ambroise Paré, le collège de Saint-Louis citait les noms de Vavasseur, de Lefort, des deux de Lanoue, de Héry, de Tagault, de Guido Guidi, professeur de médecine au Collège de France et premier médecin de François 1er; et après Paré, ceux de Pigray, de Guillemeau, de Pineau, de Démarqué, de Rousset, de Thévenin, d’Habicot, de Cabrol, des deux d’Amboise, et tant d’autres dont la succession glorieuse se perdit faute d’héritiers. Les médecins triomphèrent des chirurgiens au détriment de la chirurgie, qui végéta misérablement. Triste exemple de ce que peuvent les corporations puissantes contre le bien public. Les plus