CHAPITRE

•7 AVAMT J. C. — J90 APRÈS J. C.

Changements dans les habitudes des Gaulois. — Adoption graduelle des usages romaii)^. — La classe des Gaulois, citoyens romains. — Attachement du gros de la nation au costume national. — La caracallc. ^- Divers emprunts des Romains à l'habillement celtique — Éloigneroenl pour la toge — Tendance à la fusion des costumes. — I,es divers manteaux gallo-romains. ~ Les tuniques et leur dt^coratiun. — Vêtements d'honneur distribués au frais de l'État. — Usage de la peau de veau marin. — Les chaussures. — Costume milifaire des Gallo-Romains. — Les soldats des corps auxiliaires. — Les plus anciens légionnaires gaulois. — Les légionnaires des cantonnements du Rhin. — Décorations militaires. — Costume des généraux. — Les légionnaires de la colonne Trajanc. — Ceux du troisième siècle. — Costume des gladiateurs. — Les crupellatrcs d'Aulun. — Les gladiateurs et bestiaires de la mosaïque de Reims. — Bagage funéraire d'une Gallo-Romaine de la campagne. — L'écrin d'une Lyonnaise du temps des Antonins. — Artifices de la toilette des femmes vivant à la romaine. — Tableau de l'intérieur .d'une coquette. — Les gazes de Cos. — Ijca fards et la teinture des cheveux. — Ia coiffure et les perruques. — Costume de la matrone romaine. >- Costume des Gailo-Romaincs.

Tant que les Gaulois conservèrent leurs institutions nationales, ils restèrent étrangers aux délices de la vie. Ils couchaient par terre sur des pièces de feutre qu'ils recouvraient de peaux ; leurs maisons étaient des cabanes en pisé ou en pierraille cimentée d'argile. Estimant que l'homme, selon les événements ou ses besoins, doit se tenir toujours prêt à changer la place de sa demeure, ils méprisaient les habitations dont ceux qui les possèdent deviennent les esclaves. Leurs expéditions en Italie, en Grèce, en Asie, ne changèrent point leur manière de voir à cet égard. Loin de là; partout où ils élurent domicile, ils transportèrent leur genre de vie, et ils convertirent à leur exemple les premiers étrangers qui s'établirent chez eux. Les Phocéens, qui avaient colonisé la côte de la Méditerranée, faisaient profession de dédain pour le confortable. Mai-seille n'avait que des chaumières pour abriter sa

population de navipateurs et de m.irchands. F^a loi de ccHe république limitait à la valeur de dix pièces d'or ce que le plus riche citoyen mariant sa fille pouvait lui donner en vaisselle, meubles et habillements.

Lorsque les Romains eurent conquis la Gaule, ils trouvèrent la population aussi rebelle à leurs usages que le sont aux nôtres les Arabes de TAlgérie. Ils se gardèrent bien de heurter de front les préjugés. Ils introduisirent des changements de peu d'apparence qui ne devaient produire leurs fruits qu'à la longue, attentifs d'ailleurs à profiter de toutes les occasions qu'ils jugeaient propres à accélérer la métamorphose. La région méridionale, plus avancée parce qu'elle était soumise depuis plus longtemps, donna le ton au reste du pays. En moins d'un siècle tout fut changé. La vie sauvage ne compta plus de partisans qu'un petit nombre de déclassés vivant de brigandage et poursuivis par les lois. Les cabanes de branchage et de terre avaient fait place à des maisons bâties, décorées, meublées à l'instar de celles de l'Italie. Il ne se passait pas d'année qu'il ne se formât une nouvelle ville, pourvue de tout ce qu'il fallait pour propager le goût du bien-être et des arts.

La qualité de citoyen romain qui pouvait vous conduire de degré en degré aux premières dignités de l'État, était pour les provinciaux la récompense des services publics. César l'avait prodiguée dans la Transalpine, en l'accordant aux traîneurs de sabre de tout rang et de tout âge qui combattaient pour lui. Les riches Gaulois des générations suivantes tournèrent de ce côté leur ambition. Ils briguèrent les charges municipales pour obtenir l'avantage, lorsqu'ils en sortiraient, de se faire inscrire dans l'une des tribus de Rome. Alors ils adoptaient le costume romain. On les voyait en public se draper majestueusement dans la toge, et leurs femmes se donner des airs à faire croire qu'elles étaient nées au pied du Gapitole.

Mais quoique le nombre des citoyens romains s'accrût d'année en année, ils ne formaient toujours qu'une classe de privilégiés. Les Gallo-Romains, incomparablement plus nombreux, qui ne jouissaient pas du droit de la cilé romaine, étaient obligés de s'habiller autrement : ce qu'ils firent, les uns en perpétuant l'usage du costume celtique, les autres en empruntant à leurs dominateurs des modes de fantaisie qu'il était permis à tout homme libre de s'approprier.

Des ligiirincs du i^econd et du iroîsièmc siècle nous montrent les braies et la luniqiiK étroite données comme vôtemcnt, non-seulement h des hnmains, mais encore au Jupiter et au Plulon gaulois. Quelquefois même on distingue sur le bronze des dessins de carreaux ou de

bouquets, qui prouvent que le goût pour les tissus façonnés subsistait toujours. Mais cbez un ])cuple amoui'eux du cbangcment, et surtout du cbangement dont on peut se donner )n satisfaction sans qu'il en cofttc d'efforts, la mode ne pouvait pas rester toniplétement stationnaire. La tunique collante eut une tendance continuelle à s'allonger.

ÉPOQUE ROMALNE lH HAUT-EMPIRK. -27

Du haut des cuisses, où elle s'arrélait d'abord, elle descendit jusqu'aux genoux. Puis vint un moniciit où on la fendit jiar devant, de sorte qu'elle eut l'apparence d'une ledingotc sans boulons ni collet. C'est ce qu'on appela caracallin ou caracalla {nous pouvons dire caracalle), nom immortalisé par l'un des plus mauvais empereui-s.

Antonin Bassien, fils de Septime-Scvère, ayant imaginé de prolonger la caracalle jusqu'au bas des jambes, trouva son invention si belle qu'il fit faire au peuple de Rome des livraisons de ce vêtement. I,es prolétaires ne furent admis dans son palais qu'autant qu'ils se présentaient ainsi affubles. Ceux-ci, pour sa peine, ne l'appelèrent plus autrement que Caracalla.

1^ réprobation dont le Sénat poursuivit la mémoire de ce tyran, lorsque le monde eut été débarrassé de lui, ne diminua pa»

la faveur d'un babit auquel on s'était facilement accoutume parce qu'il était commode. La caracalle était portée dans toute l'étendue de l'empire au commencement du quatrième siècle.

Ce ne fut pas le premier empnmt que Rome fil au costume des Gaulois. La forme et le nom de la saie avaient été donnés au manteau militaire, dans les légions, dès les temps anciens de

la république. Marc- Antoine mit rigunne du musée dOrlcms. {Uémoira dt la ioci*li , arehtoloçîqut de VOrUanait, l. IX,)

en faveur par son exemple I usage

des galocbes. L'empereur Auguste, homme délicat de c/implexion et très-sensible au froid, trouva bon de se mettre on hiver des braies écourtées qui s'arrêtaient à quelques doigts au-dessous du genou ; mais comme il combattait la tendance que le costume romain avait à s'altérer, il dissimula l'origine barbare de ces braies sous le nom tout latin de feminalia. Nous dirions en français cumièrex, si le mol existait dans

28 HISTOIRE TU" rJISTl'MF, E\ FflAMIE.

noire langue. Nmis avons «'lui i\e. ciilotU", anqnci n'uond parfaitomenl l'objcl. Toile est donc l'antiqno Pt illustir oripiitc <ic laculolle. Tour Ios militaires et la pins grande partie des citoyens la portaient sous Trajan. Plus lard les derniers scrupules furent surmontés : des Romains adoptèrent les longues braies à la gauloise avec leur nom de

llnmains fa lo^, ilitu» du maai» du Loutre,

bracse. On les vit aux jambes de plusieurs Césars. Un trait de la simplicité d'Alexandre Sévère est de se les être fait faire blanches, tandis qu'elles avaient clé de pourpre pour ses prédécesseurs.

Ainsi par la fantaisie des particuliers, par l'exemple ou les édils du souverain, se préparait la fusion des costumes. La capitale de l'empire prenait ç;"i et là dans les modes provinciales, et les provinciaux à ienr lour s'inspiraient des modes de la capilale.

ÉPOQUE ROMAINE DU IIAUT-EMPllIE. '29

Avec une couverture de laine à longs poils les vieux Itomains s'ctaieot fait un pardessus qui, suivant les façons de l'ajuslcr, s'appelail lacernc ou pénvle. On portail cela seulement pour se garantir de la pluie, et plutôt en voyage ou à la campagne (ju'à la ville. Le surtolit de ville était la toge. 11 vint un moment où on se lassa de la toge.