Voy. ci-après, p

tantôt Hanok tantôt Noh. L'arche s'arrêtait sur les montagnes du pays d'Ararat (Arménie), tandis que, dans le texte assyrien, il n'est pas question de ce pays septentrional. Les gens du Paddan-Aram s'attachaient surtout à la légende du fabuleux Orham, roi d'Ur, et l'appelaient Ahorhmn^ Abraham^ le Père-Orham, nom qui devait pénétrer jusque dans les couches les plus profondes de l'histoire mythologique, pater Orchamns^\ Ces rois d'Ur étaient des espèces de patriarches, de rois pères ^ Les Assyriens les représentaient fréquemment, et toujours dans des données qui conviennent à TAbraham de la tradition, assis en un fauteuil, l'air bienveillant, sans nul appareil militaire. Le titre principal du Père-Orham, aux yeux de ses pacifiques adorateurs, était d'avoir substitué le sacrifice du chevreau aux sacrifices humains; quelquefois même

1. A une haute antiquité, n et n se confondent dans l'étymologie sémitique.