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sentait la domination de l'étranger et servait d'asile à tout ce qu'ilshaïssaient. Lesystème deblocus inauguré par Jonathan porta ses fruits. On mourait de faim entre ces hauts murs ; on ne pouvait se ravitailler d'aucun côté. Les gens d'Akra demandèrent à capituler; ce à quoi Simon consentit. Tous furent chassés; on fit les purifications voulues; puis la population orthodoxe prit possession de la place, en chantant des psaumes, au son des cinnors, des cymbales et des nebels, en portant des palmes à la main, le 23 iyyar de l'an 142. Ce jour fut pendant quelque temps un jour de fête nationale*.

Les textes anciens ne disentnullement que Simon fit raser la citadelle d'Akra; ils disent plutôt le contraire*. Akra devint citadelle juive, après avoir été citadelle syrienne. Les constructions syriennes restèrent la base des constructions assez fortes qui couvrirent toujours depuis la colline occidentale^ Simon fortifia la colline opposée, et s'y fit bâtir une demeure, pour lui et les siens, près de l'enceinte

1. I Macch., XIII, 49-52 (cf. \iv, 7, 36-37); Megillalh Taanith, § 5, Derenbourg, PaL, p. 67.

2. 1 Macch., XIII, 50. Si on devait la détruire, pourquoi la purifior? Tout ce que dit Josèphe, Ant., XIII, vi, 6, est un conte puéril. Le passage I Maccii., \iv, 37 (tiré de l'inscription), est décisif. Cf. XV, "IH.