bld., v et viii

n IIISKMIÎK 1)1 PEllM.E DlSllAEL. [10-25 av. J.-C]

d'Israël, des flaques de populations distinctes. David favorisa la fusion de ces vieux habitants du sol avec les Israélites. Il semble qu'il considérait les hommes des deux races indistinctement comme ses sujets ^ Il a des Hittites, en particulier un certain Uriah, parmi ses officiers les plus braves et les plus en faveur '\ Il fait aux rancunes des Gabaonites une concession qui serait inouïe si, par ailleurs, elle n'avait répondu aux besoins de sa politique ^ Les Ghananéens et les Hittites étaient aussi portés au iahvéisme que les Israélites K Les Gabaonites, tout en reconnaissant que lahvé était le dieu des vainqueurs, adoraient lahvé et lui offraient des sacrifices humains ^ A Jérusalem, nous voyons, d'après certains textes, un Jébuséen nommé Arevna ou Averna, resté riche et propriétaire après la conquête, dans les meilleurs termes avec David, et prenant part à tout ce que le roi fait pour le culte de lahvé ''.