Il Rois, V

[885 av. J.-C.J LES DEUX ROYAUMES. 261

considérable, je veux dire les païens craignant Dieu % des étrangers qui, sans être iahvéistes à la façon de l'Israélite, révéraient lahvé et s'affiliaient à son culte.

C'est donc une erreur de se figurer Achab comme un adversaire direct du iahvéisme; ce fut tout simplement un souverain tolérant. Dans les légendes prophétiques, Achab est donné pour une sorte d'enragé, poursuivant avec acharnement les serviteurs du vrai Dieu. Dans une autre série de documents, au contraire, on le voit en bonnes relations avec les prophètes de lahvé ^. On ne songe pas assez que cet Achab, supposé le type de la haine contre lahvé, donne à ses enfants les noms de leho-ram, Ahaz-iah, Atal-iah^, impliquant le culte de lahvé. Enfin, le plus indéniable des docu-