Gen., xxiv, à partir du verset G

[850 3v. J.-C] LES DEUX ROYAUMES. 345

légende d'Ésaû fatigué^. L'aventure d'Abraham chez Pharaon- et celle d'Isaac chez Abimélek^ sont un même récit qui se présentait sous deux formes, dont le rédacteur n'a voulu négliger aucune. Le (( rire » qui sert de base à l'étymologie d'Isaac est raconté de deux manières *. Pour expliquer comment la perforation des mêmes puits est attribuée par la tradition tantôt à Abraham, tantôt à Isaac, il admet que ces puits ont été creusés d'abord par Abraham, puis comblés par les Philistins, puis creusés de nouveau par Isaac ^. Béthel est deux fois consacré lieu saint, par Abraham et par Jacob ^. La supplantation d'Esaû a lieu sous deux formes, grâce à une subtile distinction entre le droit d'aînesse et les bénédictions paternelles^. Tout ce qui

1. Gen., XXV, 29 el suiv. Dans Tun des récits, il semble que Jacob exploitait l'ap{)élit d'Ésaû revenant de la chasse, et, dans l'autre, l'état de famine où le met ce mauvais élat de chasseur.