Isaïe, XXIII

de Jérusalem) en profiteront. Tyr, en effet, embrassera le iahvéisme. Ses marchands, devenus de riches prosélytes, viendront faire des dévotions somptueuses à Jérusalem. Les prêtres, enrichis par ces étrangers, auront de beaux habits, mangeront et boiront à satiété ^

En ce qui concerne TÉgypte, les colères prophétiques n'étaient pas moins vives. lahvé va visiter rÉgypte ^; les idoles de TÉgypte tremblent déjà. Le plan de lahvé est d*amener une guerre civile, qui armera les royaumes de TÉgypte les uns contre les autres, et à la suite de laquelle le pays se verra livré à un maître dur ^. Le trouble, en attendant, est profond. Tanis a une dynastie à part, qui se rattache aux anciens rois; Memphis a une prétention analogue; la folie de tous est la même.

1. Voy. ci-dessus, p. 439, note 1 et p. 177. U ne faut pas trop s'arrêter aux soupçons que de tels passages font naître. La prophétie contre Tyr, si elle .soulève de graves objections, a pour elle une bien forte raison d'authenticité, c'est qu'elle ne s'accomplit pas. Sidon et Tyr y sont encore indistinctes. Les versets 6 et 7 conviennent parfaitement à l'émigration qui donna origine à Carthage.

2. Isaïe, ch. xix. Les versets 18, 19, 20 (première moitié) sont des interpolations, probablement de l'époque ptolémaïque. Ces interpolations ont pu être facilitées par la formule i<^n^] 0^3, authentique aux versets 16, 23, 24.