DE L INDIGNATION

je croiS; ainsi que T invective^ à l'éloquence; je ne dur pas proMne^ mais païenne , attendu qu'un avocat un publiciste chrétien ne suivm pas là-deaBttfrd^autr*^^ maximes que le prédicateur.

Mais , après tout, qu'il soit permis dé le (fire, une saintç véhétnence prend sa place entre les formes les plus légitioM^de l'éloquence religieuse:. L'indigoation^ cette colère jd^iaconseience^est aussi digne dn chrétien que la colère Test peu. L'amour du bien, nous l'avons dit, implique la haine dumal; et.pounpjuii,. si Itaouour a ses effusions et ses traospwrts^ la haine n^aaraît-^lle pas les siens? Comment l'exciterions-nouff si nous n'osions l'exprimer? Les prophètes, les apôtres,. Jésus- Christ lui-même,, n'ont-ils pas donné un libre, essor à la douleureià la pieuseeolère donHeur dm» élnt remplie? Il en est de la colère selon Dieu comme d'un tonnerre qui éclaterait dans im ciel d'azur ;,.cette. colère n'interrompt, ni ne trouUe laséiéoîbéL de Vàam^ elle n'est pas opposée àr là chanté ;* oe^ serait; atr coAtraire, manquer de charité que de ne pas là ressentir et de ne paa la montrer. : «LesJ}lessiures de.celui qui aima sont a fidèleB. » (Pimyerbes^ XXVH^.64)Rapptl0»<arai»bien qu'on ne comprendra jamais votre réprobation du db^I ef du péchd tant que vous n'en paraîtrez^ pas. ému^ et qu^on ne croira pas plua à. votre haine tranquillement^ fOTmuTéè qu'à votre.amour froidement €a{](runé,..V(Mit n^tSes pas, vous ne pouvez gas être avee. le p4ch6dfi0^' lés termes^de la politesse. Saint Paul,^.|i«ceK^^n!^ semble, ne Fentendait pas ainsi : telles de ses àpos* trophes pourraiant bien faire qualifitrde^tâoiénnpeirt