Règle : // se faut entr'aider, v. 21, n

-2. On se souvient en effet qu'Horace avait recommandé à son père d'empêcher les femmes de sortir (v. 096).

C'est ce'qui permet à Corneille, à qui la tradition classique interdisait de représenter le combat sur la scène, d'en faire suivre les péripéties de loin, uniquement par l'impression morale qu'elles font sur les personnages de la pièce qui y sont intéressés.

3. Règle : En général, les mots abstraits ne s'emploient pus au pluriel, mais quand ils sy mettent (ce qui était fréquent au 17e siècle), ils marquent souvent les manifestations répétées dPunequalité,au lieu de cette qualité même :

Des bontés = des actes (répétés) de bonté.

t. Amitié se prend dans un sens plus généra l pour affection^ et peut par conséquent designer l'affection conjugale et l'amour.

:i. Les deux leur n'oul pas absolument la même valeur. Le

premier est objectif et désigne « la vue qu'on a d'eux ». Le second est subjectif et désigne « le combat qu'ils auront euxmêmes ».