Les classiques emploientils toujours le mot noble

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Oui fait choir les méchants sous la main d'im bourreau1 ?

Romains', souffrirez-vous qu'on vmis immole un homme

s. m- «iui Rome aujourd'hui cesserait d'être Rome,

Et qu'un Romain1 s'efforce à1 tacher le renom 1685

D'un guerrier à qui tous doivent un si beau nom ?

Dis, Valère, dis-nous, si tu veux qu'il périsse5,

Où lu penses choisir un lieu pour son supplice6?

Sera-ce entre ces murs que mille et mille voix

Pont résonner encor du bruit de ses exploits? 1690

Sera-ce hors des murs, au milieu de ces places

Qu'on voit fumer encor du sang des Coriaces,

Entre leurs trois tombeaux, et dans ce champ d'honneur

Témoin de sa vaillance et île notre bonheur?

Tu ne saurais cacher sa peine à sa victoire7 ; 1693

Dans les murs, hors des murs, tout parle de sa gloire,

Tout s'oppose à l'effort de ton injuste amour,

Oui veut d'un si bon san^"* souiller un si beau jour.

Albe ne pourra pas souffrir un tel spectacle,

Kl Rome par ses pleurs y mettra trop d'obstacle. 1700

Au Roi.

Vous les préviendrez'-', Sire ; et par un juste arrêt Vous saurez embrasser bien mieux son intérêt10.

1. * Comparer celle vague indication de supplice aux indications de Tite-Live, autrement précises et exactes.

-.'. Cest la seconde apostrophe. La troisième, qui suit immédiatement, s'adresse à Valère.

3. I.a répétition pressante.voulue, des moi- Rome et Romain dan- ces quelques vers adressés aux Romains est faite pour rapprocher le- Romains d'Horace en exaltant leur patriot isme.

'.. Non- dirions aujourd'hui :

s'efforce <i>\ Régi i : Essayer u rappeler un eeear, v. 1344, a.

Paisqa'D faut qu'A péris

< Shercher, en comparant ce passage a • • le |>:i--.i;-re analogue 'le Tite-Li \ e, Boiî le- i rail nouveaux fournis par Corneille, Boil les transpositions nue le drame fait subir an discours historique.

Montrer que ce ver- i ire m beauté a la fois de sa concision,

et delà personnification d'objets inanimés.

s. Sur le -eus de bon sang, Cf. \ . 169, n.

'.». Remarquer comme le- deux

futurs de- deux vers 1699 et ITOU

anieneni bien celui dn \ ers 1701,

et comment la conviction du

vieil Horace force pour ainsi dire, par l'affirmation, par la certitude contenue dans le fut ni-, l'acquiescement du roi.