LA PHILOSOPHIE DE L INCONSCIENT

(( — Vous ne trouviez pas cette situation para- « doxale?

(( — Un peu. Mais nous étions enchantés de « voir que l'absence et le risque de leurs grands (( chefs paralysaient ainsi les Allemands. Wal- (( dersée et Schwarzhof seraient tombés sur le « champ de bataille, pensions-nous, que la pa- (( nique de leurs subalternes et de leurs soldats (( serait identique. Dans l'armée allemande, (( quand un rouage vient à manquer, tout s'ef- (( fondre avec une rapidité qu'on n'imagine pas. (( Bref, ces officiers et sous-officiers de Guil- (( laume II continuaient à ne pas savoir oii donner (( de la tête. Sans eux les choses s'organisent, on « met les pompes en batterie, une fenêtre éclate (( et l'on voit bondir en robe de chambre, com- « plètement nu sous cette robe de chambre, ser- (( rant sur sa poitrine sa décoration et son épée, « le maréchal Waldersée, tel qu'une vieille femme (( surprise par le feu en plein sommeil. Ses pre- (( miers mots furent pour attraper comme des (( pieds ses offiziere, qui le considéraient avec (( stupeur, la main à leurs casquettes galonnées, (( comme s'il se fût agi d'un revenant, d'un (( fjespenst. Rien n'était comique, dans ce décor (( tragique, comme cette vieille dame en fureur (( devant ces grands garçons immobiles et en (( uniforme, qui la saluaient cérémonieusement. « Waldersée, homme très fin, avait saisi tout de

(( suite le ridicule de la situation. C'était cela qui (( l'exaspérait,

« — Et Schwarzhof?

(( — J'y arrive. Ou plutôt nous n'y arrivâmes (( qu'avec d'infinies difficultés. Les meubles laqués (( du palais flambaient comme des allumettes. Il <( fallut tout inonder d'eau, et seulement au bout (( de deux heures on pénétra dans ces salles a gigantesques, pareilles à un immense décor (( noirci, sauf les endroits qui ardaient encore, et (( à demi effondré. Après de longues recherches, (( on parvint enfin au salon qui servait de cabinet « de travail au général Schwarzhof. Une multi- (( tude de papiers brûlés voltigeaient au-dessus du (( bureau, car le plafond avait croulé. Sous ces (( papiers, on aperçut des petites bottes qui dé- (( passaient, et l'on découvrit, en déblayant, une (( courte poupée militaire d'un mètre vingt envice ron, exactement revêtue encore d'un uniforme (( recroquevillé par la chaleur. C'était tout ce qui (( restait de notre pire ennemi et de l'espoir de (( l'Empereur.

« — Quelle tête faisaient les Allemands?

(( — Ils étaient de plus en plus hébétés. Ils (( n'osaient pas toucher le cadavre. Il fallut encore (( le relever, l'emporter au quartier général, sup- « pléer jusqu'au bout ces colosses ahuris chez qui (( la notion exagérée du commandement, ou plu- (( tôt la terreur excessive du commandement,

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(( aboutissait à une véritable paralysie. Je devais (( faire de gros yeux à mes hommes, spectateurs (( de ce grand trouble, et qui commençaient à (( sourire. Quant à Waldersée, il avait disparu. (( Deux heures après, d'ailleurs, suivi de son (( état-major qui avait repris ses esprits, il venait c( nous remercier solennellement de ce que nous « avions fait pour la dépouille de son cher cama- (( rade et subordonné Schwarzhof.

Celui qui me contait cette histoire exemplaire conclut :

(( Remarquables à la parade et tant que pas un (( de leurs supérieurs ne manque à T appel, les « Allemands. Mais, dans un coup de chien, leurs (( meilleurs capitaines, privés du colonel et du (( commandant, n'ont pas le quart de l'initiative (( d'un de nos troupiers. Il ne faudra pas oublier (( cela quand nous nous mesurerons de nouveau « avec eux. »

Sur le plan de l'action, la philosophie du subjectivisme individuel et de l'inconscient aboutit à une discipline de fer suppléant l'initiative défaillante, à l'homme-machine, à l'omnipotence du règlement. Cette conciliation d'antinomies apparentes s'opère spontanément au sein de la nation allemande et nous en voyons les eifets. Sans forcer en aucune manière la fihation, nous pouvons conclure de ce qui précède :

— Que Kant, dérivé de Luther et de Rous-

seau, a défini l'individualisme allemand et en a fixé le principe essentiel.

— Que Fichte a appliqué cet individualisme à la nation allemande, considérée du point de vue du langage comme le peuple digne de diriger aujourd'hui le monde civilisé.

— Que leurs successeurs n'ont fait qu'élargir et affermir ces tendances, en revendiquant pour l'Allemagne : au dehors la colonisation de l'univers, au dedans la découverte de l'inconscient.

— Que l'unité philosophique, linguistique, ethnique ainsi définie a été réalisée politiquement par Bismarck.

— Que l'armée allemande est le moyen de cette unité perpétuée et de sa domination sur le globe.

Ainsi, non seulement il n'y a pas deux AUemagnes : celle des philosophes, des savants, des lettrés et du peuple, celle de l'empereur, des pangermanistes et des militaires, comme le soutient obstinément en France un romantisme attardé et ignorant ; mais encore on connaît peu d'exemples, dans l'histoire, d'une aussi complète pénétration d'une vaste nation par une semblable aberration collective.