YVES DE CHARTRES

mieux être jeté dan8 Teau , une meule de moulin au col , que de scandaliser les faibles et les ignorants * . » Ces paroles étaient graves : la mort plutôt que le scandale, disait Yves de Chartres; ces martyrs des idées de vertu et d'ordre sont nécessaires pour épurer les mœurs de la société qui ^'oublie. Yves de Chartres écrivait , dans un ton respectueux et plein d'énergie , à l'occasion du mariage du roi Philippe I" ; mais les l>assions du prince étaient trop vives , son caractère d'une trop gmnde brutalité féodale, pour qu'il s'arrêtât devant les simples remontrances des évèques : «« (iCtte femme me plaît, je la prends; cette autre me déplaît , je la délaisse , » telle était la loi des féodaux. Berthe, l'épouse répudiée, était morte; Bertrade de Montfort , enlevée par le roi , vivait publiquement dans les cours plénières ; chacun savait qu'elle était sa mie, et que Philippe 1*' allait la prendre pour femme. Yves de Chartres insiste fortement pour qu'un tel adultère ne se consomme pas , il menace le roi des foudres pontificales ; il écrit également aux évéques qui adhèrent à la célébration des noces royales : « Ne prêtez pas la main à la consommation du crime , vous en répondrez devant Dieu. >» Yves de Chartres est l'esprit actif de cette époque ; ses épîtres forment une collection considérable , et se lient à tous les événements contemporains , car Tépiscopat avait une grande destinée ! Yves de Chartres se pose comme l'expression de la pensée morale de répression * ; le principe de sa

' Epist. Yves Varnotem., Duchesne, toni. IV, pag. 2i8.

' Ducliesne a publia toutes les lettres d^Yves de Cliartres ; mais , je le répèt(% pour se faire uue idée exacte de Tespril de toute cette correspondance, il faut consulter les Bénédictins, Hi»t, liitéraire d€ Fraticef tom. X.