PROCÈS D*ARNOULD

de Tabbaye de Saint-Basle, au diocèse de Reims, réunirent une immense assemblée d'évêques, de clercs, d'abbés revêtus de la mitre et de l'étole, chaque abbé précédé de la croix pour marquer sa juridiction K Lo concile s'ouvrit au milieu du plus profond silence : « De quoi s'agit-il? s'écria l'archevêque de Sens ; on ne souffrirait pas qu'un évoque soit traduit ici et condamné pour crime de lèse-majesté , si nous n'avions l'assurance que tout pardon lui sera accordé. — Voilà qui serait commode , répondit l'archevêque de Bourges ; par ce moyen on voterait sans se compromettre. » Et en disant ces mots il regarda fixement l'archevêque de Sens : « Vous voulez donc soumettre cette décision aux laïques? » dit l'évêque de Beauvais, un des batailleurs à lance et à l'épée. « Je connais parfaitement toute cette affaire, déclara l'évêque de Langres ; Arnould a vendu la ville aux Lorrains, il a lâchement abandonné soji église ; il m'a mis en danger de mort, moi et les comtes qui sont restés fidèles au seigneur Hugues ; c'est un crime de lèse-majesté , qui peut le nier?>^ Il y eut quelques applaudissements parmi les comtes français. « Oui , Arnould est coupable, ajouta l'évêque d'Arras, mais qui voudrait verser son sang? — Verser le sang ! j'y répugne comme toi, s'écria l'évêque de Langres ; mais jugeons d'abord le crime , n'épargnons pas celui qui a livré Laon aux troupes germaniques. — Voulez-vous lire le serment

' I/abhéde Camps, dans suà cartulaircs manuscrits (Bibliothèque du roi}, a donné en grand détail tous les actes de ce concile ; il est ainsi daté dans U* tecueil des conciles, Ann. incarnat. 991. indict. 4. ann. Hug. Cap. re-^ gnant. Voir aussi (iall. chrixtian., t«»n). Ul, p. 8i6, et Marlot, Hist. Hemens.. il»id.

118 PROCÈS 0*ABNOULD. —[985-991. ]

qu*Arnould avait prêté au roi Hugues, dit l'archevêque de Bourges? il Ta trahi ; combien son manque de foi est grand ! »» Et le secrétaire du concile le lut à voix haute: «Moi, Arnould, archevêque de Reims, promets aux rois Hugues Capet et Robert de leur être très-fidèle, et de leur donner aide et conseil dans leurs affaires , selon mon savoir et mon pouvoir ; de ne donner ni aide ni conseil en aucune cause que je saurais être contre eux. Je promets ces choses en présence de Dieu , des saints anges et de toute l'Église, et prie que leur exécution soit parfaite. Si au contraire , ce que je ne veux point, je manquais à mes promesses et à mon serment, je veux que les bénédictions que je me souhaite, se changent en malédictions sur moi, que je vive peu, que je sois déposé, et que mon évêché soit donné à un autre, et que les ecclésiastiques qui me sont soumis et mes vassaux m'abandonnent. Je signe de ma main cet acte que j'ai aussi tout entier en témoignage de ma bénédiction, et je prie mon clergé et mes vassaux de le souscrire*. » « C'est indigne , s'écrièrent quelques évêques , après un tel serment d'avoir trahi le seigneur Hugues ! — Mais voulez-vous le condamner sans entendre la défense des clercs du diocèse?» répliqua l'archevêque de Sens. »< Cela ne peut être, » ajoutèrent d'autres évêques. On introduisit les abbés et clercs du diocèse de Reims ; Arnould trouva parmi eux des défenseurs très-habiles ; un (l'entre eux s'écria : « Appel au pape , appel au pape ! nous en appelons à Rome ! »

Cet appel au pape était redoutable , il suspendait la f

' Le texte do ee serment se trouve dans les actes du eoncilo- Gafl.rhri.sf. . toni. ni, p. 8i(>.

OPPOSITION d'arnould. — [985-991.] 419

juridiction des évêques , et le roi Hugues Capet était trop faiblement clabli pour le braver j il se hâta d'écrire lui-même au souverain pontife uoe humble lettre pour lui expliquer la conduite d'Arnould. Cela fait, le concile ordonna l'arreslation de rarchcvéque. Il fallait le voir protester en pleine assemblée : » Je suis dans les mains de mes ennemis , s'écriait-il , je n'ai plus ni moines, ni abbés, ni clercs pour me défendre ; j'en appelle au pape. » Après cet acte de force, la faiblesse vint; Arnould se prosterna la face contre terre devant le concile , il confessa ses torts : « Eh bien ! dirent les Pères, va trouver le roi Hugues, et fais-lui la môme génuflexion. >» Ce qui fut dit fut fait^ ou vit révoque s'agenouiller devant le roi : « Hugues, laissemoi la vie, ne mutile aucun de mes membres. »> Kt le roi lui répondit : « Arnould , déchire ton pallium , et tout sera oublié. »> Et l'archevêque scella sa renonciation à révêché de Reims*. Ea victoire fut ainsi complète pour Hugues Capet ; Arnould, fils bâtard de Lothaire , était Lorrain , de race germanique ; il avait tenté de favoriser son oncle ; eh bien ! il était humilié la face contre terre : que restait-il de la race carlovingienne ? un rejeton captif et un prélat agenouillé. La nouvelle race était pleinement favorisée par la fortune! Hugue^ Capet avait les évêques pour lui ; il disposait d'un concile provincial pour frapper ses ennemis : la vieille race était abandonnée !

Les vifs débats pour la convoca'ion des clercs en conciles avaient soulevé les appréhensions de Hugues

• Comparez surtout Gerbert , Epistol. 159. — Duchesnc, tora. H, p. 826, ctSirmond, Concil.Gall.^Umi. H, p. 31. La source la plus complète oU Uinjours rahlMîdc Camps. Crtr(M/.(M8s.Bibl»othonue du roi, portefeuille l"'.)

120 HUGUES câpet en guebre. — [ 990-M6. ]

Oapet ; la couronne qu'il avait mise sur sa tète lui était contestée par un compétiteur, vaincu sans doute, mais qui avait encore des partisans. L'esiirit batailleur des féodaux lui permettait-il de compter sur une transmission paisible de son pouvoir à son fils et successeur ? Il était curieux de voir le roi constamment au champ pour combattre ici un comte , là un simple avoué d'église, un usurpateur de terre et de fiefs * ; il n'avait pas un moment de repos dans l'exercice de l'autorité suprême. Le poids de la lance fatiguait le bras autant que le poids de la couronne ; c'était une royauté d'aventures ; il fallait la faire reconnaître par des coups d'épée, des sièges, des combats à outrance. Quelques prélats, tels que Gerbert et Abbon, cherchaient à établir la théorie d'un pouvoir royal fort et resjiecté ; Gerbert écrivait des épîtres aux grands , aux évoques ; Abbon faisait des canons, des règlements sur l'autorité royale ; tous invoquaient les traditions de l'Écriture pour exalter le privilège de la couronne * : ils n'étaient pas écoutés. Que pouvait être une théorie écrite dans des livres, lorsqu'il y avait la force brutale partout ! Si le suzerain déplaisait aux féodaux, s'il violentait leurs habitudes, pourquoi ne briserait-on pas son pouvoir ? On voit dès ce moment Hugues Cai)et en lutte avec cette pensée inquiète des comtes et des Icudes*; ceux qui l'avaient placé sur le pavois murnmraient haut

' Chroniq. de Frodoard. — Raoul Glabcr, 950-997. Voy. aussi le X« vol. des BérKKiictiiis : dom Bouquet.

' Les calions d^Âbbon sont un des plus curieux documents de riiisloiro des x'' et XI" siècles ; ils sont adressés : Dominis mets gloriosissimis Francorum regibus Hugoni, filioque Roberti speciem gerenti dignam imper io, fmmilis Floriacensiumrector Abboperpetuœ salutis , €îtc. On les trouve aussi dans Mabillon , Veter. Annal., tom. II, p. 248 et 249.

ASSOCIATION DE UOBERT. — [990-996. ] 121

contre l'ordre hiérarchique que le roi-vôulait étabhr : comment leur égal, leur pair, s'élevait-il à une autorité incontestée ?

C'est dans le but d'assurer l'hérédité à la couronne que le roi Hugues Capet associa son tils à son pouvoir de son vivant. Telle était la vieille coutume de Rome pour les Césars; l'adoption de l'héritier reconnu et salué par les légions, le sénat et le peuple ; cette coutume, les Francs Pavaient adoptée comme quelques autres formes de l'administration romaine. Quand les grands étaient convoqués sous la tente, le roi leur disait : « Voilà mon fils et mon hoir, voulez- vous le reconnoître pour votre suzerain ? » Robert s'était partout montré vaillant chevalier ; il avait suivi son père dans toutes les expéditions contre les féodaux, les pilleurs d'églises , les avoués qui dévastaient les monastères confiés à leur garde ; enfant encore , Robert aimait à se couvrir d'une pesante armure; il était digne et fort comme son père. Dans une assemblée d'Orléans, Hugues proclama Robert son héritier en son lignage*; il dut succédera la» couronne, et les grands le saluèrent roi. Dès ce moment tout se fait en commun , et les Chartres sont scellées d'un double sceP. On avait besoin d'accoutumer les hommes d'armes à cet exercice d'un pouvoir en partage : on préparait l'hérédité.

La famille de Hugues Capet était nombreuse et brillante ; sa femme Adélaïs ou Adélaïde , active et

' Voyez Ràorxl Glaber, liv. Ili, chap. I. — Helgaud, Vita Roberli dans Duchesoe, tom. IV.

' Les Chartres portent ce double titre : Régnant. Hugo, et Roberto. C'était plus qu'une adoption , c'était une complète association. Voyez la Diplomatique de Mabillon , tom. I , et VArt de vérifier les Dates, des Bénédictins.

))uissante sur les clercs et les féodaux , domina le règne de Hugues; elle assista aux grandes entrevues avec rimpératrico Théophanie * ; elle ne resta étrangère à aucun acte de cette administration. Les chroniques nous racontent tous les incidents de la vie d'Adélaïsetdela peine qu'elle se donna pour assurer la couronne au duc de France. Avec Robert, son fils aîné , Hugues Capet eut encore deux filles , Hadwige, mariée à Rainier, comte du Hainaut ; la seconde, du nom de Giselle, épousa Hugues, qu'une chartre ne désigne ijue comme avoué de Tabbaye de Saint-Riquier '. Les avoués et défenseurs des abbayes étaient alors en pleine |)ossession des domaines de l'Église ; personne n'aurait osé leur contester le droit de gouverner et posséder ces terres dans l'ordre des fiefs : quand la crosse et la mitre de l'abbé n'avaient plus la force indisjiensable pour défendre la terre et les manses abbatiales, il fallait bien que l'Église se choisit un défenseur. Hugues Capel eut aussi un bâtard -, son nom était Gauzlin ; il fut abbé de Saint-Benoît^sur-Loire , puis archevêque de Bourges. Au moyen âge, lorsque la bâtardise n'entraînait pas aux grandes expéditions militaires, quand il n'y avait pas au cœur du bâtard un feu (le gloire, il revêtait la robe de clerc, il brillait au pied de l'autel par la mitre et la crosse d'abbé ou d'(''vèque : le bâtard, comme le cadet de race, devait conquérir son état ' !

Une fois associé à la couronne , Robert regarda le

• Gerbert, Epistol. 120. — Ducbesne, tom. II, p. 8i7.

' Voyez sur la généalogie de Hugues Capet, Sainte-Marthe (Maison de France ) , tom. I.

' I/abbé de Camps a fait une longue dissertation sur la dignité et les fonctions des avoués d'église. (Cartul. Mss. Bibliotli. du roi, tom. I Hugues Capel. )

royaume comme le sien •, il marcha contre les féodaux à côté de son père. Que de sueurs pour établir un peu d'obéissance ! de nombreuses Chartres constataient les efforts simultanés du père et du fils. Voici d'abord des lettres de Hugues Capet qui permettent à toutes les abbayes sous sa dépendance de se choisir des défenseura et avoués, car ceux qu'elles ont ne pensent qu'a les piller * : « Cessez de commettre des excès , de remplir le royaume de meurtres , » écrit Hugues le roi à ses vassaux qui le suivent en armes : « Je vous paierai de vos services , mais point de désordres*. » (Premier essai d'une solde militaire substituée au service féodal par devoir et fief. ) « Albert , comte de Vermandois , dit une autre chartre, restituez à l'abbaye de Notre- Dame de Soissons les terres que vous lui avez usurpées. » C'est ainsi que Hugues Capet se pose en défenseur constant des terres, des clercs et des églises. Pour amener ce résultat d'ordre et d'obéissance, le roi convoque incessamment les assemblées des vassaux , grands, comtes et féodaux; on voit qu'à tout ï)rix le roi veut rétablir la hiérarchie , et il ne le peut 1)88 absolument , car tout se révolte , tout frémit sous Uî frein qu'il tente d'imposer; il n'y a de règle ni parmi fes vassaux ni parmi les arrière-vassaux : la sociéti* militaire a besoin de troubles pour favoriser les usurpations ; c'est une lutte avouée. Le roi n'a pas une ju-

• Ces lettres de Hugues Capet et de son fils sont adressées : Ecclesiaruvi velmoncuteriortm defmsoribus Hugo et Bobertus regeg. Mss. Bibliolh. du roi , n»» 9807 , reg. f" 77-78.

» Quicumque autem stipendia soldi publiée décréta consequitur, si amplius quœrit , tanquam roncmsor condemnetur . Mss. Biblioth. du roi , n«98l7. fol. 98.