SITUATION DE LA ROYAUTÉ

gne, ou, pour 'parler plus exactement, ils demeurent dans leur propre indépendance. Il faut se rappeler ensuite que le royaume d'Arles était germanique, et que les populations visigothes n'avaient point oublié leur origine primitive : le Limousin fut la dernière terre qui reconnut la suzeraineté d'Hugues Capet ; ses braves barons respectèrent le sang de Charlemagne * . Quelques Chartres isolées sont datées du règne de Hugues Capet ; les monastères surtout se rappellent avec une sainte joie que Hugues est le fils des ducs de Franche qui avaient pris les abbayes sous leur patronage. Les églises venaient donc saluer leur protecteur et leur dt'v fenseur d'épée.

Hugues Capet exerçait la royale juridiction dans ses domaines; la race carlovingienne en était à ce point d'épuisement , que Lothaire et Louis V avaient été obligés d'aliéner un à un tous les fiefs de la couronne ; ils en vinrent à céder la ville de Laon, la plus vieille, la plus forte cité de leurs domaines ; ils la donnèrent en garde aux ducs de France , et ceux-ci la placèrent parmi leurs joyaux. Quand Hugues Capet eut été proclamé roi, le domaine personnel des comtes de Paris rentra dans la couronne ; royauté et patrimoine se confondirent dans une commune administration. Hélas ! elle n'était point une et fixe, cette administration ! au milieu du domaine même il y avait mille terres ind(^ pendantes ; chaque tour avait son seigneur, chaque féodal son pouvoir. Lorsque la bannière d'un comte <»tait là hissée, est-ce que le roi pouvait la faire abaisser? il fallait dompter et vaincre plutôt encore qu'ad-

' Fa\ 1009, les Chartres du Limousin portent encore : Absente rege lerteno, ihid.

ministrer. Si les seigneurs de Puiset <îu de Montmorency, les sires de Corbeil ou de Brie, opposaient résistance aux sommations de leur sire, il fallait aller à leur rencontre bannière levée ; il n'y avait pas d'autre mode de reconnaissance admis dans le baronnage de France.

La préoccupation de Hugues Capet s'applique surtout à ces expéditions militaires ; il est incessamment à la tête de ses hommes d'armes pour faire reconnaître son pouvoir. Comme il est attaqué par Charles et ses Lorrains, il accourt avec les Français *, qui ne veulent pas subir le joug des races germaniques : le voilà dans les plaines de Champagne et de Brie ; il invoque Tappui des féodaux ; ceux-ci marchent ou refusent, selon leur goût ou leur caprice. Quand la querelle principale est un peu apaisée avec Charles de Lorraine, Hugues Capet passe sa vie à courir contre les grands vassaux ; il élève l'étendard de sa royauté partout, il cherche à la faire reconnaître dans les plaines de Saint-Denis,. jusqu'à l'Oise , l'Eure et l'Aube, qui divisent le duché de France de la Normandie et de la Champagne. Il mène les Francs en Aquitaine, la lance haute; on trouve même des traces d'une expédition contre les Catalans à travers les Pyrénées • tant il y a que dans les Chartres quelques-unes des populations pastorales des montagnes datent les années par le règne de Hugues Capet ^. L'administration consiste tout entière dans la conquête victorieuse. Là où se montre la force se manifeste aussi l'obéissance. La pensée de police est dans l'Église ; il faut fouiller les conciles provinciaux,

' Albéric, Chronic, ad ann. 989.— Duchesne, tom. Il, p. 629. ' Maroa, Hinpanico.^ \\h. TV, ad ann. 987.

les premières Chartres de fondations monastiques, pour recueillir les idées de gouvernement et de bonne gestion. Les conciles provinciaux promulguent des règlements d'ordre et de mœurs ; ils délibèrent , s'assemblent dans des réunions solennelles ; les règles monastiques sont les premiers modèles des libertés communales ; toutes les prévisions économiques s'y trouvent sous la grande loi de l'élection ^ Plus tard, les communaux copièrent les actes d'administration monastique pour rédiger leurs propres Chartres, et les métiers s'organisèrent d'après la hiérarchie religieuse : le catholicisme fut ici encore la première loi de sociabilité.

Dans les conseils de Hugues Capet, toute chose était à la guerre. Comment aurait-il pu s'occuper de Chartres et d'organisation , quand les Lorrains paraissaient en force et attaquaient la Champagne par Laon et Reims ? Charles était à leur tête , impatient de saisir la couronne ; en homme habile, Charles voulait attirer les grands et les évêques français ; multipliant les promesses, il avait envoyé partout des émissaires et des agents secrets, afin de réveiller les sympathies pour sa race. Ses Chartres originales n'existent point, mais on retrouve quelques-unes des réponses qui lui étaient faites. Charles de Lorraine avait profondément blessé les clercs ; il cherche à s'en rapprocher, il écrit à l'archevêque Adalbéron ; le prélat répond en termes fiers et un peu hautains à Charles de Lorraine, son seigneur ; « Comment pouvez-vous me demander conseil, vous qui me croyez le plus déclaré de vos enne-

' Labbe, Concil. Voyez la table des niatit'res, aux mots Cleric. Nobil. Fetid. Eccles.

il4 CHARLES DE LORRAINE. — [085-991.]

mis? Pourquoi me traitez-vous de votre père , moi à (|ui vous vouliez ôtor la vie? Je n'ai néanmoins mérite ni l'un ni l'autre ; mais j'ai toujours fui et je fuis encore les conseils des méchants; je ne parle pas de vous, l^uisque vous me dites d'avoir de la mémoire, je vous prie de vous ressouvenir vous-même des conseils avantageux et salutaires que je vous donnois lorsque vous me demandiez mon avis sur les moyens dont vous vous sei'viez pour regagner les grands du royaume. Car quVtois-jc pour donner mol seul un roi aux François? Ces choses sont publiques, rien ne s'est fait en cachette. Vous me reprochez que je hais votre race ; je prends à témoin Jésus-Christ que je ne lâchais point. Vous me demandez ce que vous devez faire ; je n'en sais rien, ou si je le sais, je n'ose le dire. Vous me demandez mon amitié ! je souhaite qu'il vienne un temps où je puisse avec bonheur vous rendre mes services , quoique vous ayez envahi le sanctuaire du Seigneur, que vous ayez mis dans les prisons la reine, à qui vous aviez fait les serments que je sais; que vous ayez aussi fait prisonnier Tévêque de Laon ; qu'enfin vous ayez méprisé les excommunications que les évoques avoient lancées contre vous. Je île parle point du roi (Hugues Capet), mon souverain, contre lequel vous avez entrepris une guerre qui est au delà de vos forces. Néanmoins je me souviens du bienfait que j'ai reçu de vous lorsque vous m'avez sauvé la vie. Je vous eti dirois davantage, mais sachez que ceux qui sont dans vos intérêts ne cherchent qu'à vous tromper. Ils se servent de vous pour faire leurs affaires, vous le connoîtrez tôt ou tard. Il n'est pas temps à présent de vous développer ce mystère. C'est un effet de la crainle , si je vous dis

coci ; si je n'ai pas répondu à vos premières lettres , c'est aussi pour ce sujet que nous tenons pour constant que la confidence n'est jamais sûre. Je pourrois traiter de ces matières avec Pr. K. l. H. H. T. Z., s'il pouvcn't venir jusqu'ici , après avoir donné et reçu des otages. S'il peut venir, je lui confierai tout, mais je ne puis et je ne dois pas m'expliquer tlevant quelque autre que ce soit^ »

Tous ces mystères dont parte l'archevêque se liaient à une conjuration des grands et des évêques contre Hugues Capet. La ville de Laon ouvrait ses portes aux Lorrains ; Arnould , chanoine de la cathédrale , intro* duisait les batailles de lances dans la cité , encore vivement attachée au sang de Charlemagne. Ici se montre une nouvelle époque de guerre et de trahison ; il y a une sorte de réaction des mécontents contre Hugues Capet ; le nord de la monarchie féodale lui échappe. Laon est à peine soumis que Hugues veut l'assiéger ; les Lorrains • le surprennent et brisent son armée de Français. Charles , le représentant des Carlovingiens , s'avance en toute hâte ; Reims lui ouvre ses portes. Le premier archevêque est mort ; son successeur , qui porte le nom d'Arnould , bâtard de Lothaire , va audevant de Charles de Lorraiue et l'accueille ; il ne s'agit plus que de lé sacrer comme roi des Français, car les murailles se sont abaissées; les clercs hésitent; il ne peut pas y avoir deux rois oints de la sainte ampoule. Pendant ce temps, Hugues Capet se lie avec les Normands, et à la tète d'une forte armée il vient mettre le

' Gerbert, Epist. 132. — Duchesne, tom. ÏV, p. 8lt et 818. — Marlot, Hisi, Rem. Metrop.^ p. I8.

' Chronic. Frodoard, ad ann. 990-991 . — Epistol. Gerb. apud Duchesne, tom. IV, p. 14.

116 PROCÈS d'arnould. — [ 985-991. ]

siège devant Reims pour se venger de la trahison d*Arnould. Ce siège fut conduit avec vigueur, Charles de Lorraine, trahi parTëvêque de Laon, est livTéavec sa noble femme de sang germanique à Hugues Capet, roi couronné.

Le principal auteur de la levée d'armes du duc de Lorraine avait éié Arnould, archevêque de Reims. N'avait-il pas abandonné Hugues Capet, son suzerain victorieux? C'était un pn'4at de sang carlovingien, trèspuissant d'ailleurs et bâtard de Lothaire. Combien était grande cette force d'un archevêque posant la couronne sur le front d'un roi * ! Arnould était traître à Hugues Capet, et un acte de force qui marque la supériorité de ce vigoureux chef des Francs , ce fut sa résolution de faire déposer Arnould par un concile provincial! Elle était dangereuse cette entreprise du roi contre un évêque ! c'était un procès dans lequel toute la conjuration devait être révélée. Qui oserait mettre la main sur un évéque? qui oserait l'accuser en plein concile ? Hugues Capet avait besoin de montrer sa force, et il n'hésita pas. Le concile provincial ne fut pas complet ; on appela des évêques , les suffragants de Reims; quelques-uns vinrent, d'autres refusèrent; enfin l'assemblée fixa le lieu de sa réunion dans l'abbaye de Saint- Rasle, près de Reims. Là devait se préparer la grande scène d'une déposition épiscopale et solennelle; le concile plaçait en face le sang carlovingien et le premier des Capet ; c'était une sorte d'assemblée politique délibérant sur une conjuration de la famille ancienne contre la rovauté nouvelle.

Le premier jour de Tannée 991 , les vastes dortoirs

• Concil. Bemenn. ad ann. 991.