‹ Hygiène des yeux, ou traité des moyens d'entretenir la vue, de fortifier la vue faible, et de conserver la santé en général, précédé d'un abrégé de l'Exposé de la méthode résolutiveChapitre 19 sur 67 · INTRODUCTION · texte numérisé non relu

INTRODUCTION

L’hygiène de l’organe de la vue consiste nonseulement dans l’emploi des moyens utiles et nuisibles aux parties qui constituent le globe de l’œil, mais encore dans l’usage de tout ce qui concourt à la vision. Elle a pour but de conserver dans l’état sain toutes les parties qui contribuent plus ou moins à la vue, dont l’ensemble forme l'appareil oculaire. Mais comme la conservation de l’état sain des yeux dépend strictement de tous les moyens qui contribuent à entretenir les organes du corps humain en bon état de santé, et que ces moyens ne sont autres que les éléments constitutifs de l’hygiène proprement dite; que séparer l'hygiène de la vue de l'hygiène en général serait ne faire qu’une

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œuvre incomplète, nous avons cru devoir les:

faire coordonner ensemble. |

Notre expérience nous a démontré qu’un grand nombre d’affections des yeux ne se prolongeaient indéfiniment que parce qu’elles avaient pour origine un vice caché qui affectait tantôt les solides, tantôt les humeurs, et quelquefois les uns et les autres en même temps, et que c’était ordinairement dans les viscères du bas-ventre que se rencontraient ces vices constitutifs des maladies des yeux. En effet, beaucoup de maux d’yeux proviennent de causes qui ont primitivement attaqué les différents organes du corps humain, qui, en se perpétuant, ont vicié les humeurs, et dans cet état se sont reproduites sur les yeux et s’y sont entretenues par l'influence de ces mêmes causes. ad

Il nous a donc paru indispensable de faire un exposé sommaire de l'hygiène proprement dite. . En conséquence, nous parcourrons succincte: ment les différentes branches qui en font partie, Dans le premier chapitre nous traiterons d’une manière générale des considérations sur l'organe de la vue. Dans le second nous parlerons de la lumière, qui, pour donner de l'éclat et de la couleur aux différents objets, a été créée avant l’homme pour qu'il pût les apprécier et

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les juger à une certaine distance, et sans laquelle l'organe de la vue serait devenu tout à fait inutile. Ensuite nous nous occuperons des yeux ; nous décrirons les diverses parties qui concourent à leur organisation, ainsi que la couleur qui leur est propre, selon les tempéraments et les régions qu'habite l’homme. Nous ferons aussi mention des différentes fonctions qu'exerce chacune des parties qui entrent dans la composition du globe de l'œil. Nous exposerons également le mécanisme de la vision des différentes sortes de vues qui sont propres à l’homme, et nous indiquerons les choses naturelles dont l’usage convenable entretient la vie et la santé ou la détruit lorsqu'on en abuse, parce que, en coopérant à la santé en général, elles contribuent singulièrement à l’état sain des yeux, à la jouissance d’une bonne vue ainsi qu’à sa.conservation.

Les choses naturelles sont l'air, les boissons, les aliments, le mouvement et le repos, le sommeil et la veille, les excrétions et les passions, On doit bien se persuader que c’est par l'effet du climat au milieu duquel nous vivons, par l'air que nous respirons, par l’eau que nous buyons, par les aliments que nous prenons, que notre corps reçoit les influences bienfaisantes

“ca + rad ou insalubres du ciel et de la terre. Nous consacrérons ensuite un chapitre au régime qui convient le mieux à la manière de vivre des gens de lettres. Nous nous occuperons ensuite des maladies des yeux qui sont propres aux différents âges et aux diverses professions. Nous réunirons dans un seul chapitre les avis que nous donnons aux personnes qui ont la vue faible, et nous ferons suivre ces avis des traitements propres à fortifier la vue. Nous exposerons enfin, dans le trentième chapitre, les préceptes propres à conserver la bonne vue et à améliorer la mauvaise; et dans le chapitre suivant nous indiquerons l’usage qu'on doit faire de la vue; nous démontrerons la manière dont la vue doit être exercée selon les différents àges de la vie. Nous parlerons ensuite du temps propre à l’exercice de la vue et des soins qu’on doit prendre des yeux dans les divers travaux. Dans le chapitre trente-quatrième nous donnerons des conseils salutaires aux borgnes, aux myopes et aux presbytes, et dans le suivant nous parlerons des ménagements et des précautions à prendre par les convalescents, s'ils” veulent conserver leur vue. Dans le chapitre trente-sixième nous retracerons les moyens propres à combattre les affections des yeux pro

De AN venant de la piqüre des insectes, de contusion et de refroidissement subit porté sur les yeux, le visage étant en sueur. Enfin, dans le dernier chapitre, nous désignerons les verres les plus appropriés à chaque sorte de vue et dont l’usage lui sera le moins dangereux. |

Nous ferons remarquer que l'intention d’une utilité générale ayant constamment présidé à la conception de notre ouvrage, toutes les classes de la société peuvent y puiser des conseils salutaires et y trouver des moyens propres à améliorer l’état de leur santé et de leur vue, mäis que les personnes dont le genre de travail met plutôt les yeux en action que les autres parties du corps, surtout celles qui se livrent habituellement à l’étude, comme les hommes de cabinet, les gens de lettres, et généralement toutes les personnes qui appartiennent aux diverses classes d’artistes, sont celles à qui nos conseils seront le plus profitables.

Or, indiquer à chacun des moyens simples et faciles pour qu'il puisse les pratiquer luimême, et qu à l’aide de ces moyens il lui soit permis de conserver le plus longtemps possible sa santé et sa vue, en prévenir l’état maladif, remédier et guérir certaines affections, légères dans le principe, qui, mal soignées, dégénèrent

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fréquemment en maladies graves et se terminent même quelquefois par la perte de la vue; voilà la tâche que nous nous sommes proposé de remplir en publiant nos observations, qui sont le résultat de pénibles recherches, d’une longue pratique et de notre vieille expérience; heureux si nous avons atteint notre but!

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