CONCEPTION LOGIQUE ET METAPHYSIQUE DU PROGRÈS

l'évolution universelle

Vidée est l’essence de l’univers, qui en est la réalité extérieure. Elle ne peut rester à l’état de virtualité pure ; il se manifeste en elle une contradiction entre l’être et le néant, le besoin de se produire; cette contradiction est le principe du mouvement qui pose la réalité, et ce mouvement est un jugement, un partage ( diremptio ). Mais cette réalité extérieure est un autre , une sorte d’aliénation de Vidée; elle ne saurait rester ainsi hors de soi, et, par une opération nouvelle, l’idée fait retour sur elle-même, revient à soi, et elle sait ce qu’elle est.

Tel est le rhythme général delà dialectique spéculative, et ce type se reproduit dans tous les détails, dans toutes les sphères : tout se reproduit, se détermine, se différencie par le jugement et la négation, et tout retourne à l’identité première parla conclusion et l’affirmation identique. C’est un déploiement continu qui revient sans cesse sur luimême, avec un plus haut degré de réalité déterminée et de connaissance, une explication éternelle, infinie, dont la fin est pour l’esprit, qui préside sans conscience à ce mouvement, la conscience explicite de sa souveraineté absolue 1 2 .

1 Schelling, Idéalisme transcendantal, ib.

2 Hegel, traduit et résumé par Willm, Histoire de la philosophie allemande , t. IV.