C. — « Rogaté Dominum Messis

Comme conclusion pratique de ce rapport, je demande de nouveaux Pères et Frères. 11 y a des postes à occuper, — surtout à Prairie Pouce-Coupé, à Hudson’s Hopé et au haut de la rivière la Paix — si nous voulons sauvegarder les intérêts de l'Eglise dans ce pays, et il n’y a pas à retarder plus longtemps, car ce serait compromettre l’avenir et le mal serait peut-être irréparable !.…

Nous avons eu, dernièrement, l’avantage d’une visite canonique, dont nous devons remercier Monseigneur notre Révérendissime Père général — et celui qui l’a faite, le R. P. William Murphy, O0. M. I. J'avoue que je fus d’abord inquiet au sujet du long et pénible voyage que ce cher Père allait entreprendfe : sa constitution physique et ses longues habitudes de vie intellectuelle intense ne me semblaient pas une ‘garantie suffisante de succès, au point de vue matériel, et je craignais de le voir tomber malade en route. Dieu merci, son courage l’a fait triompher des obstacles, et il a pu sortir du Vicariat dans un état de santé apparemment parfaite. Au point de vue religieux je n’ai qu’un mot à dire : Perfransiit benefaciendo, — et tous nos Pères et Frères sont d'accord làdessus. Le R. P. Visiteur a été frappé du mouvement de colonisation dont ce pays est le théâtre ; et il a insisté sur l’obligation qu'ont les missionnaires de se préparer par l'étude au rôle qu’ils devront remplir désormais. Et ceci est très juste. Nous sommes donc en état de transformation, de transition : la civilisation nous envahit, — il faut s’y résigner ! Mais faut-il dire adieu à l’ancien idéal qu’on avait ici du Missionnaire du Nord, — idéal réalisé par Mgr Taché, Mgr Grandin, Mgr Faraud et Mgr Clut, O. M. I., etc., et non seulement par les Oblats du Nord-Ouest, mais par tous les vrais missionnaires de

tous les pays, en rernontant jusqu'aux Apôtres inclusi-,

vement, — idéal dans lequel l'étude et la prière occupent, sans doute, la plus grande place, mais d’où le travail des mains n’est pas exclu, tant s’en faut ? Non, je ne crois

68 ŒUVRES JUIN ee pas qu’on puisse encore reléguer ce genre de vie au rang des souvenirs historiques, du moins dans la plupart de nos missions ; car presque tous nos Pères sont dans la nécessité physique et morale de s'occuper de travaux matériels et de payer de ‘leurs personnes, — ce qu’ils” font généralement, du reste, avec une abnégation souvent très méritoire. Bien souvent, ils seraient heureux d’avoir un bon Frère, qui vint les délivrer de ces préoccupatians terrestres ; mais, quand il n’y en a point, il faut bien qu’ils pratiquent un peu tous les métiers, — cuisinier, charpentier, bûcheron, pêcheur, jardinier, etc., — suivant l’adage : Primum vivere, deinde philosophare.

Je termine ce rapport, en renouvelant ma prière : U{ in messem tuam mittas operarios secundum cor fuum,' te rogamus, audi nos ! Et j'entends le bon Dieu qui me ré pond : « ‘Adresse-toi à ta Congrégation, là tu trouveras les secours dont tu as besoin pour faire mon œuvre dans PAthabaska ! » Fiat, fiat !

+ EMize Grouaro, O. M. I. Vicaire apostolique d’Athabaska.

IL — Deuxième Province des Etats-Unis, Tex.

À. — Chitfres et progrès.

1° Personnel. — Le dernier rapport de la deuxième Province des Etats-Unis date de l’année 1906, — deux ans après l’érection de la Province. Elle comptait alors 50 Pères, 16 Frères convers et 8 Frères scolastiques, — 5 Maisons et.10 Résidences.

Depuis lors, sont morts 6 Pères, 2 Frères convers et 1 Frère scolastique, -— et ont été supprimées la Maison de Puebla et les deux Résidences de Sainte-Hedwige et

- de Beeville,

Actuellement, il y a, appartenant à la Province, 67 Pères, qui peuvent se répartir comme il suit : — Protes-