CHAPITRE

Attributs des SalBls. - Attribnts géoéraoï. ~ Attribots particnliers.

Il est important avant tout de bien reconnaître à quelle classe appartiennent les personnages qu'on veut étudier; nous ne répéterons pas ce que nous avons dit des Anges , des Apôtres et des Evangélistes , leurs signes distinctifs empêchent de les confondre avec les autres Saints. Nous avons maintenant à

(1) Gauche de celui qui regarde.

(2) Dies peregrinationis me» parvi et mali. Gen. 47-9.

considérer les différente» classes , éa général , avant d'indiquer les attributs particuliers qu'on donne ordinairement aux Saints les plus populaires et les plus connus.

L'Abbé revêtu d*un froc et ayant un capuchon renversé , tient un livre dans la main gauche , une crosse dans la main droite et assez souvent il a la tête couverte d'une mitre sans omeoients. La volute de la crosse est tournée en-dedans pour indiquer que sa juridiction ne s'étend que sur son monastère.

L'Abbesse en costume de religieuse porte aussi le livre et la crosse , et quelquefois la croix pectorale.

L'Archevêque a la mître en tête, le bâton pastoral ou crosse dans la main gauche , bénit de la main- droite ou tient un livre ; il est revêtu d'une chappe ou des autres ornements pontificaux, recouverts du pallium. La volute de la crosse est tournée en-dehors , signe de sa juridiction extérieure. Souvent , à partir du XV*. siècje , la crosse de l'Archevêque est remplacée par une croix triomphale à double traverse.

L'Evêque est comme l'Archevêque , si on excepte le pallium et la croix à double traverse.

Le Diacre est revêtu d'une dalmalique , d'une étole en sautoir et du manipule. Souvent on lui met entre les mains le livre de l'évangile.

L'Henmte porte une longue barbe ; il est revêtu d'un froc , il a ordinairement devant lui une tête de mort : un gros chapelet est suspendu à sa ceinture.

Le Moine se distingue de l'hermite par sa large tonsure ; il a ordinairement un capuchon et un scapnfoire.

Le Martyr a dans la main une palme ; il porte assez souvent les instruments de son supplice ; s'il occupait quelque rang dans l'égUsè , il est revêtu des insignes'^de sa dignité.

Le Prêtre est en aube ; il porte le manipule, l'étole et la chasuble.

La Religieuse a ordinairement le scapulaire par dessus sa robe , la mentonnière et le voile.

Le Roise reconnaît aux insignes de la royauté , an sceptre et à la couronne.

Le Soldat se distingue par son armure.

La Vierge est \êtue d'une simple robe , ses cheveux flottent sur ses épaules; si eUe est martyre , elle porte la palme ou une couronne à la main. Assez souvent on voit des Viei^es qui , outre la palme, ont encore la couronne «ur la tête ; ce double attribut semble convenir à celles qui ont combattu pour conserver leur foi et leur virginité.

La Veuve est âgée ; elle porte un manteau , un voile et une guimpe.

Quand une ibis on a reconnu à quelle catégorie appartient le personnage qu'on veut étudier , il ne s'agit plus que de découvrir son signalement particulier , les signes distinctifs qui empêchent de le confondre avec les autres Saints de la même catégorie.

Sainte Agathe soutient devant elle, sur un plat, ou sur un linge un des seins qu'on lui a arrachés ; on voit quelquefois à ses pieds des tenailles, instrument de son supplice.

Samt Agapit est représenté avec un lion couché à «es pieds.

SaifUe Afre est placée dans une chaudière enflammée.

Sainte Agnès porte un petit agneau qui rappelle son nom et sa douceur. Nous rencontrerons d'autres attributs , qu'on peut appeler parlants et qui indiquent le nom du personnage: l'attribut de sainte Fare en particulier.

Saint Adrien est représenté ayant devant lui le billot sur lequel on lui coupa les pieds et les mains.

Sainte Ambroise a auprès de lui une ruche d'abeilles, on le iroinve aussi avec un fouet à la main. Dans un combat livré en 13S9 , entre les Milanais et les Impériaux , les Milanais vainqueurs , prétendirent avoir vu pendant la bataille leur saint protecteur qui tenait un fouet levé an-dessus iie leurs ennemis.

Saint Alban porte,conime saint Denu, sa tête entre ses mains.

Saint Alexis , mourant, est couché sur un escalier.

Saint Anastase^ martyr , est attaché à la queue d'un cheyal indompté.

Sainte Apolline a pour attribut la pince avec laquelle on lui arracha les dents.

Sainte Anne est occupée à faire lire la Sainte Vierge.

Sainte Apollinaire est frappée par un démon armé d'une massue.

Saint Antoine , solitaire , est tourmenté par un ou plusieurs démons, ou bien il est accompagné d'un bouc dont le démon a pris la forme ; le plus souvent on le voit portant un livre et une clochette , appuyé sur une croix-potence et accompagné d'un porc. Quelquefois on voit auprès du Saint une flamme, parce qu'on avait recours à lui pour être garanti de la peste , qu'on appelait le Feu de saint Antoine,

Saint Antoine de Padoue est debout ou à genoux devant l'enfant Jésus , ou le porte sur ses bras.

On lui donne quelquefois l'âne pour attribut.

Saint Antonin , évêque , est monté dans une barque et se laisse aller au courant d'un fleuve.

Saint Are, évêque de Nevers, est couché dans une barque.

Saint Augustin tient un cœur enflammé.

Sainte Ausireberte a un âne pour attribut.

Baltazard , un des trois Rois Mages , porte ordinairement un vase de myrrhe.

Sainte Barbe porte une tour ou un calice surmonté d'une hostie.

Saint Bénigne^ évêque de Dijon , est représenté avec les instruments de son supplice , deux lances croisées , une massue et des alênes au bout des doigts.

Saint Bernard est agenouillé devant la Sainte Vierge qui

lui présente l'Enfant Jésus.

Saint Biaise guérit un enfant ; il a pour attribut le peigne de fer , instrument de son supplice.

Saint Boniface , en costume épiscopal , renverse un arbre.

Sainte Blandme est attachée à une colonne.

Saint Brice , disciple et successeur de saint Martin , porte sur la main des charbons ardents, en preuve de son innocence , ou bien soutient entre ses bras Tenfant dont la langue se délia poui* confondre ses calomniateurs.

Sainte Catherine de Sienne est quelquefois représentée avec les stigmates.

Sainte Christine est percée de flèches.

Sainte Catherine^ la couronne royale en tête , et à la main la palme du martyre , soutient une roue aimée de dents de fer ; le plus souvent cette roue est rompue.

Saint Canut est agenouillé , en habits royaux , devant un autel.

Saint Cyr est représenté nu , monté sur un sanglier.

Sainte Cécile est entourée d'instruments de musique.

Saint Charles Borromee est en habit de Cardinal et la corde au cou , agenouillé devant un autel.

Saint Christophe, d'une stature colossale, porte l'enfant Jésus sur ses épaules^.

Sainte Chantai , en costume de Yisitandine , tient un cœur à la main.

Sainte Claire tient un ostensoir.

Saint Damien et saint Came, médecins, sont représentés avec une bouteille à la main , ou debout auprès du lit d'un malade.

Saint Denis porte sa tête entre ses mains.

Sainte Dorothée porte des fleurs et des fruits dans un panier.

Saint Dunstan pince de la harpe.

Saint Dominique est ordinairement agenouiilé devant la

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Sainte Vierge qui lui aj^Hiraît avec son divin E»f»it ; auprès de lui est un chien arnié d'une torche enflammée.

Sainte Elisabeih de Hongrie et sainte Elisabeth de For-^ tugal ont Fune et Tautre la rose pour attribut La première a quelquefois trois couronnes.

Saint Eloi est debout auprès d'une enclume.

Saint Etienne , pape , est immolé auprès d'un autel.

Saint Edouard porte la couronne i-oyate i9ôr la tête et TEvangile à la main.

Saint Etienne , à genoux , meurt sous une grêle de pierres. On la trouve aussi debout en dahnatique , tenant à la main une pierre qui rappelle son glorieux martyre.

Sainte Euphémie est entre deux serpents qui se dressent contre elle et qui indiquent sans doute le double comt^at qu'elle eut à livrer pour conserver sa foi et sa virginité. Le même attribut est donné à sainte Thècle.

Smnt Edmond y comme saint Sébastien , est dépouillé de ses vêtements et percé d'une flèche.

Saint Eustache se voit enlever ses enfants par des bêtes féroces , des ours ordinairement.

Sainte Flore tient sa tête entre ses mains , des fleurs sortent de son cou.

Saint Exupère tient la charrue , quand on vient lui annoncer qu'il est élu évêque.

. aint Fabien est représenté avec une colombe qui plane au-desi^s de sa tête, ou bien il est agenouillé auprès du billot sur lequel il fut martyrisé.

Sainte Fare tient un épi de blé. Cet attribut est en rapport avec son nom : c'est un attribut parlant. Saint Félix a une ancre pour attribut.

Saint Fiacre a une bêche pour attribut.

Sainte Foi, martyre d'Agen , a pour attribut un faisceau de verges.

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Saint François d'Assise se reconnaît à ses stigmates.

Saint François de Sales tient , comme saint Augustin , un cœur à la main.

Saint Genest , qui avait exercé le métier de comédien avant sa conversion , est quelquefois représenté avec un violon.

Gaspard, un des trois Rois Mages, porte ordinairement un encensoir ou une cassolette.

Sainte Geneviève, entourée de ses moutons, tient un cierge allumé et porte à son cou la pièce de monnaie crucifèi-e qu'elle a reçue de saint Germain.

Sainte Geneviève de Brabant est ordinairement accompagnée d'une biche.

Saint Germain d'Auxerreest représenté en chasseur avant sa conversion ; devenu évêque , il donne le voile des viei^es ou présente la pièce de monnaie à la bergère de Nanterre.

Sainte Gertrude est représentée entourée de rats. On dit que Teau d'une fontaine qui porte son nom , garantit les maisons de ces animaux incommodes.

Saint Gilles a une biche couchée à ses pieds.

Saint Georges est à cheval , couvert d'une riche armure et perce de sa lance un dragon couché entre les jambes du cheval.

Saint Grégoire , pape^ est devant un autel, offrant le saint sacrifice ; ordinairement on voit sur l'autel l'image de Notre- Seigneur montrant ses plaies.

Sainte Gudule couronnée de laurier , travaille devant un métier de tissage ; le diable cherche à éteindre sa lampe qu'un Ange rallume. La même*scène se retrouve dans les légendes de sainte Geneviève , pour le cierge qu'elle porte à la main.

Saint Henri est revêtu des insignes de la royauté; un daim est à ses pieds.

Sainte Hélène tient une longue croix entre ses bras, sa tête est ornée de la couronne impériale.

Saint Honoré est représenté aTec une pelle de boulanger.

Saint Hippolyte est traîné au milieu des épines par des chevaux indomptés.

Saint Hubert, en costume de chasseur , est agenouillé devant un cerf qui porte entre ses cornes un crucifix rayonnant

Saint Hugues porte une lanterne.

Saint Jean l'aumônier porte à la main un pain et un rosaire.

Saint Jérôme, amaigri par les macérations , est en méditation devant une tête de mort ; on voit souvent un lion couché auprès de lui. On lui donne aussi le costume de Cardinal, parce qu'il en remplissait les fonctions auprès du pape Damase.

Saint Joseph se reconnaît à son lis virginal et à ses instruments de charpentier.

Sainte Julitte |)orte la palme du martyr et donne la main au jeune Cyr , son fik

Sainte Justine a la licorne pour attribut. Cet animal est considéré comme symbole de la chasteté.

Saint Laurent revêtu d'une dalmatique , soutient le gril sur lequel il consomma son glorieux martyr.

Saint Jean Népomucène , martyr du sceau de la confession, est représenté avec un cadenas à la bouche , ou un doigt sur les lèvres.

Saint Léon , en habits pontificaux, est monté sur une mule et bénit le peuple qui l'entoure.

Saint Léonard , Tami des prisonniers , a des chaînes brisées à ses pieds.

Saint Leu a une biche pour attribut

Saint Longin porte la lance dont il a transpercé le côté du Sauveur.

Saint Louis se reconnaît à sa couronne royale , à son sceptre et à son manteau parsemé de fleurs de lis ; il est ordinairement imberbe.

Suint Loup 9 évêque de Troyes, mer une hostie dans la il^lJu d*un ftutre personnage.

Sainte Luce porte des yenx sur un plat ; on Tinvoquait daps les maladies des yeux. Quelques auteurs prétendent qu'on lui avait arraché les yeux.

Sainte Madeleine se rencontre dans différentes scènes de la vie du Sauveur ; quand elle est seule, elle médite devant une tête de mort , un vase de parfum est déposé auprès d'elle.

Saint Marc est quelquefois représenté traîné à travers des épines.

Les trois Maries portent des vases de parfums.

Sainte Marie Egyptienne est représentée à genoux , avec une chevelure flottante qui lui sert en partie de vêtement

Sainte Marthe a la tarasque à ses pieds.

Sainte Marguerite , armée d'un goupillon , dompte le démon qu'on voit à ses pieds , sous la forme d'un dragon.

Saint Maurice , chef de la légion thébaine , est couvert d'une riche ai-mure et monté ordinairement sur un cheval.

Saint Martin , à cheval , partage s<m manteau dont il donne la moitié à un pamvre.

Saint Médard a un bœuf pour attribut.

Melchior , un des Crois Rois Alages ^ offre à l'Ëiifant Jésus des pièces de monnaie ; on le représente plus jeune que les ajyitres^

Saint Nicolas bénit des enfants qu'il a sauvés du naufragie.

Saint Norbert porte un ostensoir et quelquefois foule un démon aux pieds.

Saint Patrice , apôtre de Tlrlaiwie , écrase des serpents SQjus ses pied$.

Saint Paul , hermite , est assis au pied d'un pahnier ; un corbeau lui apporte un pain: U a pour vêtement des. feuilles 4e palmier.

Saint Pancrace foule un Sarrazin sous ses piads.

GHRÉTIEMMË. 279

Saiiu Piat porte , comme saint Denis , sa tête «nu-e àes mains.

Saint Philbert est accompagné d'un âne.

Saint Pèlerin , premier évêque d'Auxerrè, a un serpent pour attribut.

Sainte Reine nun agneau pour attribut comme sainte Agnès.

Saint Richard est à genoux devant un calice.

Saint Rock , vêtu en pèlerin , est accompagné d*un chien qui lèche ses plaies. On le représente ordinairement un genou en terre , sur les bords de la mer; sa pèlerine est ganiie de coquillages.

Smnt Rupert donne le baptême à Théodat, roi de Bohème.

Sainte Radegonde porte le costume d'une religieuse et la couronne royale sur la tête.

Saint Rend donne le baptême à Clovis ; on le distingue du précèdent par la colombe qui descend du Ciel lui apportant la Sainte-Ampoule.

Sainte Rose de Lima et Sainte Rosalie ont Tune et l'autre la rose pour attribut , ou portent une couronne de roses.

Saint Saturnin est traîné par un taureau furieux.

Saint Sébastien, nu, est percé de flèches.

Saint Simeon StyUte est élevé sur sa colonne.

Sainte Solange , patronne du Berry , est coiàme samte Geneviève , entourée de ses moutons , mais elle porte la palme du martyr et quelquefois tient sa tête entre ses mains.

Saint Simon , apôtre , est quelquefois représenté avec un poisson.

Saint Stanislas de Kostka rient sur ses bras Tenfiaint Jésus.

Sainte Tkècle , comme sainte Euphémie , est placée entre deux serpents qui se dressent.

Sainte Thérèse est représentée tenant un cœur à la maiii; quelquefois ce cœur est percé d'une flèche.

Saint Thomas d'Aquin tient en main nn oahce sm^mokité

d'une hostie, pour rappeler qu'il a composé l'office du Saint- Sacrement

Saint Thomas Becket est immolé auprès d'un autel.

Saint Théodore est battu de verges.

Sainte Ursule et ses compagnes sont couronnées de roses et portent la palme du martyr.

Saint Urbain , pape , est représenté avec un cep de vigne chargé de raisin.

Saint Vincent, revêtu d'une dalmatique, comme saint Laurent , est placé auprès d'un chevalet.

Nous ferons remarquer , en terminant ce chapitre , que les fondateurs d'ordres et les fondateurs d'alises sont souvent représentés ayant devant eux une église , ou bien la portant entre leurs mains.