PLANCHE XVIII

S i* Séleucus I Nicator.

Ce guerrier macédonien, fils d’un des généraux de Philippe (2), suivit Alexandre dans sa grande expédition , et mérita par son courage

fournir de nouveaux documents à l’appui de la chronologie de Noris, que deux savants je'suites , Frœlich et Eckhel , ont mise dans le plus grand jour ; le premier dans ses Annales regum Syriae , et particulièrement dans les Prolégomènes de la seconde édition* le dernier dans sa Doclrina Numorum , t. IV, obs. gen. , c. 20, p. 3yn et suiv.

(1) Pellerin et Eckhel ont neanmoins essaye' de les faire disparoître 5 mais ces antiquaires ce'lèbres e'tant assez souvent d’avis différents , on ne pouvoit se dispenser de soumettre k un nouvel examen les médailles en question.

(2) Le père de Séleucus s’appeloit Antiochus (Justin 1. XV, c. 4)- Les autorités qui constatent plusieurs faits que j’avance dans ce chapitre, sans alléguer les preuves, se trouvent dans l 'Historia regum Syriae, par Vaillant, ou dans les Annales des mêmes rois , par le P. Frœlich. L’ouvrage de l’antiquaire allemand peut être regardé comme le perfectionnement de celui de l’antiquaire français.

Or]2

et par ses talents toute la confiance tîe son maître (i). Il n’ est pas vrai , comme on l’a prétendu y qu’il ait eu sous ce prince la surintendance des élépliants (2) : mais il est certain qu’à la mort du conquérant il fut jugé digne de commander la cavalerie d’élite, qu’on regardoit comme le premier corps de l’armée, puisque ceux qui le composoient étoient appelés hétaires , ou camarades du roi (5). Ses belles qualités et sa

(1) Alexandre le mit dans le nombre des quatre-vingts chefs macédoniens qu’il maria avec les filles des plus illustres satrapes de la Perse, à l’occasion de ses noces avec Barsine, fille de Darius Codoman. L’épouse de Séleucus fut Apamé, une des filles d’Artabaze , satrape chéri par Alexandre, à cause de son inviolable fidélité envers Darius son maître : une sœur d’ Apamé fut donnée pour épouse à Ptolérnée , fils de Lagus, capitaine des gardes dhAlexandre , et une troisième sœur à Eumène, son secrétaire intime (Strabon , liv. XII, p. 570, Arrien, Exped. Alex., liv. ATII,

р. 448 de l’édition de Blancard). Alexandre admiroit particulièrement, dans Séleucus, sa rare valeur ( Elien , 1. V,

с. 4 j b XII, c. 16). Ce que ce sophiste ajoute, qu’Alexandre étoit jaloux, doit être considéré comme une de ces calomnies que les écrivains grecs ont répandues à pleines mains sur la mémoire de ce grand homme.

(2) C’e'toit un sarcasme que Démétrius Poliorcète lançoit contre lui à cause du grand nombre d’éléphants dressés à la guerre , que Séleucus avoit dans ses armées , et dont il savoit tirer parti dans les batailles (Athénée, 1. "VI , p. 261, B). Nous avons remarqué un autre sarcasme de ce genre au sujet de Lysimaque, ci-dessus, part. II , chap. V, § 1, p. i5o , note (1).

(3) Diodore , liv. XVIII , § 3. Frœlich se trompe ( Ann. reg. Syr. , p. 2) lorsqu’il avance que Séleucus avoit dans

bonne conduite lui concilièrent l’estime d’Antipater , qui succéda à Perdiccas dans une régence que la faiblesse de Philippe Arrhidée avoit rendue perpétuelle. Antipater nomma Séleucus satrape ou gouverneur de Babylone (i), gouvernement qui lui donnoit une autorité presque absolue. Mais l’ambition d’Antigonus, qui, après la défaite d’Eumène , affectoit l'empire de toute l’Asie , ne laissa pas long-temps Séleucus tranquille à Babylone : il prétendoit que ce chef de voit lui rendre compte des revenus et des trésors de la province qu’il gouvernoit. Celui-ci , qui ne se croyoit pas inférieur à Antigonus , refusa de le satisfaire ; et, n’étant pas en état de lui résister, il s’enfuit en Égypte auprès de Ptolémée , qui le reçut avec amitié. Les deux généraux attaquèrent de concert Démetrius , qui commandoit en Syrie les forces d’Àntigonus son père , et , après l’avoir vaincu , ils donnèrent l’exemple d’une rare générosité en lui renvoyant sans rançon ses amis et ses effets, et en protestant qu’ils n’avoient d’autre intention que de s’opposer à l’injustice que manifestoit son père , de vouloir traiter comme des sujets ses anciens compagnons d’armes , qui avoient autant de droit que lui au partage des conquêtes d’Ale-

cette place Perdiccas pour collègue: Perdiccas e'toit son pre'de'cesseur dans ce commandement ; il le quitta lorsqu’à la mort d’ Alexandre il devint tuteur du nouveau roi et rëgent du royaume.

{2) Arrien , ap. Photium , cod. cxn , p. 223.

xandre. Celte victoire et la guerre qu’Antigonuâ avoit portée dans l’Asie mineure , espérant cjue l’assujettissement de ces contrées lui rendroit facile celui de la Macédoine, présentèrent à Séleucus une chance favorable dont il s’empressa de profiter. Aucun fait dans son histoire ne prouve aussi bien que celui que je vais rapporter la pénétration de ce chef, son audace, les talents et les vertus qui le rendoient propre au gouvernement , et l’amour qu’il savoit inspirer. Avec le seul secours de mille Macédoniens , auxquels Ptolémée permit de le suivre (i), il se transporta de l’Egypte à Babylone , attaqua les troupes formidables d’Antigonus , qu’il défit , et se ressaisit de son autorité. Cet évènement, arrivé l’an 3ia avant J.-C., est le commencement de l’ére des Séleucides , qui a été adoptée par presque toutes les nations de l’Orient (2). Tandis que son rival ,

(1) Diodore , liv. XIX, § 55 et 90.

(2) On a cependant varie' relativement au mois auquel cette e'poque doit commencer. Les Grecs l’ont compte'e à partir de l’automne de l’anne'e julienne, 3x2 ans avant J.-C. -, les Juifs à partir du printemps de la même anne'e; les Clialde'cns l’ont lixe’e au printemps de l’année suivante 3 1 1 (Frœlich, Ann. reg. Syr. , Proleg. , part. II, c. 2; Eckliel , D. N., t. IV, p. 396). En faisant usage de l’époque des Séleucides dans tout le cours de ce thapitre , soit pour fixer des dates, soit pour établir la correspondance des années de cette ère avec les années avant J.-C. , nous compterons pour 3,4, etc. année de l’époque l’année julien où la 3, 4? etc. année de l’époque commence.

pour régner seul , étoit en guerre avec tous les chefs macédoniens qui s’étoient emparés du gouvernement des provinces, et qu'il étoit attaqué par chacun d’eux , Séleucus réussit à ranger sous son obéissance presque toutes les contrées de la haute Asie; il poussa ses conquêtes du côté de l’Orient au-delà des bornes où Alexandre s’étoit arrêté ; il arriva jusqu’au Gange , et obligea Sandrocotte , roi des Indes , à signer la paix avec lui. Cette paix assura les conquêtes de Séleucus , et le rendit maître de cinq -cents éléphants (i). Il ne tarda pas à employer ce surcroit considérable de forces contre son ancien ennemi , qui fut défait à Ipsus par la coalition des princes macédoniens.

Séleucus , possesseur tranquille du plus grand empire qui ait été formé des débris de celui d’Alexandre , étoit trop habile en politique pour vouloir opprimer Démétrius : il s’allia , au contraire , avec lui en épousant sa fille , et se conduisit avec tous les ménagements possible envers un prince qu’il regardoit comme un obstacle à l’agrandissement de Lysimaque , de Plolémée et de Pyrrhus. Mais l’humeur hautaine et intolérante du fils d’Auligonus rendit inutiles tous les égards de Séleucus; et nous avons vu comment Démétrius mourut en Syrie prisonnier de son gendre. Ce fut après ces succès que Séleucus

(i) Strabon, 1. XV, p. 724; Justin, 1. XV, c. 4-

parut vouloir rivaliser en magnificence avec Àlexandre-le-Grand. 11 est inutile de parler du pont qu’il fit construire sur l’Euphrate (i), des jardins magnifiques qu’il fit planter, des temples qu’il fit élever : il suffit de dire qu’il fonda plus de soixante villes (2). La Grèce se ressentit aussi de la magnificence du roi d’Asie ; elle recouvra plusieurs statues de ses dieux que les Perses avoient anciennement enlevées. Séleucus rendit à Athènes la bibliothèque de Pisistrate (3). Plus heureux qu’Antigonus dans la guerre , où il acquit le surnom de Nicator ou de vainqueur (4), il ne le fut pas moins dans l’intérieur de sa famille ; Antiochus son fils sut mériter toute sa tendresse et

(1) Pline, liv. V, § 21. Ce même écrivain attribue à Séleucus le projet d’ouvrir une communication entre la mer Caspienne et la mer Noire (liv. VI, § 12).

(2) Appien, Syriac. , § 5-] , en compte soixante-trois. Voyez aussi Strabon , 1. XVI, p. 7 4q-

(5) Pausanias , liv. I, c. 16, et liv. VIII, c. 465 Aulugelle, N. A., liv. VI, c. 17; et Valère-Maxime, liv. II, c. 10, Externa , n. 1.

(4) Appien , Syriac. , § 56 , où l’historien de'sapprouve ceux qui faisoient dériver ce surnom de la victoire remportée par Séleucus sur Nicator, ou plutôt Nicanor, général d’Anligonus. Séleucus obtint le surnom de Nicator, suivant Justin, parcequ’il fut le vainqueur des vainqueurs. Victor victorum (liv. XVII, chap. 2; Ammien Marcellin, liv. XXIII, c: 16)5 mais il ne faut pas conclure de cela, comme le compilateur latin l’a fait, qu’il n’obtint ce titre glorieux qu’après sa dernière victoire sur Lysimaque; il faut seulement en déduire que ceux qui au lieu de Nicator l’appellent Nicanor sont dans l’erreur.

le sacrifice que Séleucus lui fit de son amour pour Stratoniee , qu’il consentit à céder à son fils qui en étoit devenu éperdument amoureux , et qui périssoit victime d’une passion qu’il n’avoit pas été en son pouvoir d’étouffer. Toute l’antiquité païenne a comblé d’éloges cet effort de l’amour paternel (i). Séleucus fit connoître à son armée la résolution qu’il avoit prise , et envoya les deux époux régner tranquillement sur les immenses régions qu’il possedoit au-delà de l’Euphrate. Il s’étoit réservé celles qui touchoient à l’Europe, et où il pouvoit craindre quelques nouvelles attaques. La conduite /Cruelle du vieux Ly~ simaque ne tarda pas à fournir à Séleucus une occasion honorable de lui faire la guerre. On sait quelle fut la fin de Lysimaque , et comment sa mort rendit Séleucus le maître du reste de l’Asie mineure et de la Macédoine sa patrie. Le vainqueur espéroit finir ses jours dans les contrées qui l’avoient vu naître, lorsque l’attentat de Ptolomée Céraunus , fils aîné de Ptolémée Soter, mais exilé par son père et réfugié auprès

(i) Àppien, Syriac. , § 5q et suivants, où cette action de Séleucus et l’artifice que le médecin Erasislrate employa pour révéler au roi la passion de son fils sont racontés avec beaucoup de grâce et dans le plus grand détail. On peut voir la même histoire dans Plutarque ( Demelrio , p. 906) et dans Yalère-Maxime ( liv. Y, c. 7 , Exlerna , n. ij. Julien se trompoit lorsqu’il croyoit qu’Àntiochus n’avoit profité de la générosité de son père qu’ apres sa mort.

du roi d’Asie , le fit périr par un indigne assissinat. Ce traître blessa mortellement son bienfaiteur par derrière, tandis que celui-ci, descendu sur le rivage de la Chersouese , fixoit son attention sur un ancien autel qu’on croyoit être un monument de l’expédition des Argonautes (i).

Le corps de Séleucus, racheté à grand prix par Philétere, fut brûlé à Pergame , avec toute la pompe convenable, et ses cendres furent envoyées à son fils Antiochus, qui éleva des temples à sa mémoire (2). Ainsi finit la carrière d’un des plus grands monarques et des plus grands hommes de l’antiquité, de celui qui, parmi les successeurs d’Alexandre, a obtenu dans l’histoire la première place , à cause de la réunion peu commune des vertus militaires et civiles , des qualités qui font parvenir un souverain à la plus grande puissance , et de celles qui le font admirer et chérir (3).

(1) L’an 281 avant l’ere chrétienne: Seleucus e'toit alors âge' de plus de soixante-dix ans.

(2) Appien , Sjriac. , § 63.

(5) Pausanias, liv. I, c. 16; Arrien , de Exped. Alex., liv. VII, p. 492 de l’e'dition de Blancard. Ce prince aimoit les lettres: le poëme didactique d’He'siode ayant pour titre les Travaux et les Jours , e'toit quelquefois sous le chevet de son lit ( Ptoléme'e Héphestion , dans Photius , c. ccxc, pag. 486). La réflexion de Séleucus, rapportée par Plutarque (An sent gerenda sit resp. , t. II, p. 770), que, « Si les hommes sa voient combien il est laborieux seule- » ment de recevoir et écrire tant de lettres , comme il en » faut recevoir et écrire aux rois , ils ne daigneroicnt pas

La médaille d’or gravée sous le n.9 r, pl. XVIII est un monument précieux de ce règne (i). Ou y voit la tête de Séleucus; des cornes de taureau sortent de ses tempes au-dessous du diadème qui serre sa chevelure. La physionomie du prince , par le caractère de la bouche, du front et de l’œil, paroît exprimer en même temps le courage , la bonté du cœur, et la pénétration de l’esprit.

Nous avons vu les cornes de taureau sur la tête de Démétrius Poliorcète, beau-père et rival

» seulement amasser un diadème quand ils le trouveroient » en leur chemin. » (Traduction d’Amyot du traité, Si V administration convient à un vieillard , § 3i); cette réflexion, dis-je, fait sentir combien d’attention apportait ce grand roi à tout ce qui doit occuper le chef suprême d’un état. On ne peut pas concevoir comment dans le recueil grec de la chronologie d’Eusèbe on a inséré une fausse histoire désavantageuse à Séleucus. On le cite comme ayant fait périr, dans la ville d’Amphipolis , Roxane, veuve d’Alexandre, et le jeune Alexandre son fils ( pag. 66). Ces crimes appartiennent à Cassandre (Diod., 1. XIX, § io5). Seleucus n’étoit jamais revenu en Europe depuis son premier départ avec Alexandre , et lorsqu’il y aborda , il y périt. Le recueil d’Eusèbe fourmille à chaque page de semblables bévues.

(i) Je l’ai trouvé, par un hasard heureux , à Paris , dans la collection de M. Allier de Hauteroche, qui en avoitfait l’acquisition à Costantinople , chez un Arménien. Elle est pareille en tout, soit par les types, soit par la légende, soit pour les monogrammes , à celle que Haym a fait graver dans le Tesoro britannico , t. I , p. 20. Le dessin que j’en donne ici est pris sur la médaille originale , M. Allier s’étant obligeamment empressé de me la communiquer.

de Séleucus. Nous avons remarqué à cette occasion l’usage adopté par plusieurs des premiers successeurs d’Alexandre , et par Alexandre luimême , de se faire représenter avec des cornes , à l’imitation de Bacchus, conquérant de l’Inde. Mais Séleucus avoit encore un droit plus particulier à cette distinction: les anciens ont prétendu que les cornes ajoutées à ses images faisoient allusion à un évènement mémorable de sa vie : Séleucus avoit arrêté seul un taureau furieux qu’Alexandre étoit prêt à immoler , et qui s’échappa de l’autel (i). Ce qui paroît incontestable , c’est que cet attribut servoit à faire distinguer les statues de Séleucus , et que l’ére qui date de son avènement à la souveraineté de Babylone, et qui est connue sous le nom d’ére des Séleucides , est appelée par les écrivains orientaux Y ère du cornu (-•?.). J)es statues de Séleucus ,

(1) Appien, Syriac. , §57, où cet écrivain peint Sëleucus comme un homme d’une grande taille et d’une constitution très-vigoureuse , d’accord en cela avec Justin ( liv. XIII , c. 1).

(2) Therik Dhilkarnaïn : voyez les aulorite's cile'cs par Spanheim , de U. et P. R., t. I, p. 588, où cependant cet antiquaire retrouve l’origine de cette phrase dans les cornes d’immou données à Àlexandre-le-Grand. Mais l’ére des Séleucides n’a rien de commun avec Alexandre: si elle en porte le nom chez les orientaux^ c’est parceque ces peuples ont coutume de rapporter à Alexandre plusieurs institutions et plusieurs faits qui appartiennent à ses successeurs.

ornées de cornes , se voyoient à Athènes , à Antioche (i), et postérieurement à Constantinople (2); Bryaxis et Aristodème, éleves de Lysippe avoient exécute en bronze plusieurs statues de ce nio* n arque (5).

Séleucus paroît dans ce portrait déjà avancé en âge : quand on considère les différents coins des médailles frappées avec son nom, on est porté à croire qu'il n’a osé faire graver son portrait sur ses monnoies, sans aucun déguisement, qu’après plusieurs années de règne (4).

(1) Appien, loco cilato -, Libanius, in Antiochico: voyez aussi ce que les Académiens d’Herculanum ont recueilli sur les statues à cornes de Seleucus Xicator , a 1 occasion d une statue de bronze qu’ils attribuent à ce prince , et que j’ai cru représenter plutôt Démétrius Poliorcète ( Bronzi , t. II ? pl. 60) On l’a gravée ci-dessus, pl. III, n. 3 et 4-

(2) Elle est indiquée par l’auteur grec des Antiquités de Constantinople , liv. VI, pag. 1 27 5 dans le volume I de Y Imperium orientale de Banduri.

(5) Pline , liv. XXXlV, § 19, n. i3 et 26. Reinesius (Inscript., p. 327) a publié une inscription qui a dû être opposée à une statue de Séleucus faite par Lysippe , ou du moins à une copie de cette statue. Il est possible qu on ait attribué à Lysippe un ouvrage d’ Aristodème son éleve , ainsi qu’on l’a fait pour les portraits des Sages de la Grèce et pour celui d’Esope. Il n’y a cependant aucun anachronisme à supposer que Lysippe ait modelé le portrait de Séleucus. Pausanias fait mention d’autres statues de ce prince qu’on voyoit à Athènes et à Olympie (liv. I, c. 16, et liv. VI, c. n et 16).

(4) Les numismatistes ont cru reconnoître sur plusieurs autres médailles le portrait de Séleucus I. V oici le résultat

On sait qu’au commencement il respecloit les préjugés des soldats macédoniens, et qu’il s’abste-

de l’examen réitéré que j’ai fait de la plupart de ces tètes sur les médaillés du cabinet impérial. Les tétradrachraes do Séleucus avec la tête d’Hercule , frappés à l’imitation de ceux d’Alexandre-le-Grand , représentent ordinairement une tête idéale qui n’est ni celle d’Alexandre, ni celle de Séleucus. Cependant le médaillon publié par M. Pellerin (Rois, pl. 7), et qu’il croit frappé dans la ville d’Abydos sur l’Hellespont, paroit présenter, sous les traits d’Hercule, un véritable portrait qui a beaucoup de rapport avec celui de Séleucus , quoique dans un style un peu exagéré et plus grandiose que la vérité. Nous avons remarqué de même le portrait d’Alexandre déguisé en Hercule sur les médaillons des Rhodiens (pl. II b, n. 1). Quant aux têtes ailées, et, comme on dit, coiffées d’une peau de lion, qu’on voit gravées sur des médailles de Séleucus , ayant au revers un taureau furieux, les numismatistes s’accordent à y reconnoître le portrait de ce prince: mais, après la plus scrupuleuse attention, je n’y puis voir qu’une tête de Méduse, très-souvent sans col, et qui n’est jamais affublée d’une peau de lion, quoique le désordre de sa chevelure puisse présenter cette apparence sur quelques médailles moins bien conservées. Les antiquaires l’ont peut-être méconnue parcequ’ils n’imaginoient pas qu’il y eût un rapport entre ce sujet mythologique et l’histoire de Séleucus. Cependant ce type fait allusion à la fondation d’Antioche. Une colline comprise dans l’enceinte de cette capitale, et qu’on appeloit le mont Silphius, portoit un ancien autel qu’on disoit élevé par Persée en l’honneur de Jupiter son père, lorsque ce héros lut de retour de son expédition contre les Gorgones- Séleucus fonda un temple de Jupiter Bottiéen vénéré par les Macédoniens, dans le même endroit où jadis Persée, ce demi-dieu de la Grèce, avoit laissé un monument de son passage (Joli. Mâleia, Chronogr., liy. VIII, p. 84,85

Hoit de se décorer des marques de la royauté en leur présence (i).

Le revers de la médaille présente le nom du roi Séleucus , BASIAEÛS 2EAEYKOY , et a pour type une tête de cheval avec le mors à la bouche et les rênes attachées sur le col. Aux cornes qui arment son front , et qui sont pareilles à celles

de l’e'dition de Venise). Je pense donc que ces médaillés ont trait à la tradition que je viens de rapporter, et qu’elles ont été frappées à Antioche. Il me paroît évident que la tête ou le masque dont il s’agit repre'sente une femme. Une autre médaille, rapporte'e par Frœlich et attribuée par lui à Séleucus I {Ann. reg . Syr. , pl. 2, n. 8), offre à la vérité la tête d’un roi ceinte d’un diadème sur lequel sont attachées des ailes 5 mais les traits de la physionomie ne me paroissent avoir aucune ressemblance avec ceux qui caractérisent le portrait de ce prince 5 ils me semblent sé rapprocher davantage du portrait de Séleucus 11 Callinicus. Nous verrons au § /j. de ce chapitre comment le symbole des ailes pouvoit lui convenir. Enfin un véritable portrait de Séleucus 1 , vu de face, avec des cornes au front comme sur la médaille qu’on a gravée sous le n. 1, est celui publié par Frœlich dans la préface à la seconde édition des Ann. reg. Syr . , fol. 1 verso, et dans Y Accessio nova , etc. Je n’ai pas fait graver ici celte médaille, n’ayant pu m’en procurer aucune empreinte et ne voulant pas la faire copier d’après les gravures qu’on en a dans les ouvrages cités, puisque ces gravures ne* rendent pas assez le caractère de l’antique. D’ailleurs une tête gravée de lace sur une médaille peut difficilement offrir les traits d’une physionomie avec autant de précision qu’une tête en profil, telle que nous l’avons donnée d’après une médaille d’or, également recommandable par le style de l’art et par la conservation.

(1) Plutarque,, in Demetrio } p. 896.

que porte le roi , on le reconnoît pour le cheval de Séleucus.

Les médailles ayant pour type une tête de cheval ne sont pas rares dans la numismatique. Il est en effet assez naturel qu’on ait gravé l’image de cet animal guerrier sur les monnoies des rois dont les armées excelloient par la force et le nombre de la cavalerie, ou de ceux qui dominoient sur les contrées fécondes en chevaux. Séleucus régnoit sur un pays abondant en chevaux de la meilleure espèce -, sa cavalerie étoit formidable : il avoit donc des droits incontestables à cet emblème (i). Je pense cependant que ce type est plutôt une allusion à un événement important de la vie de ce prince.

Quand Séleucus fut contraint de se dérober à la poursuite d’Antigonus , il dut sa sortie de Babylone et son salut à un cheval, dont il voulut immortaliser le souvenir par un monument qu'il fit ériger dans sa capitale , lorsqu’il fut devenu maître de l’Asie : on voyoit encore à Antioche , dans le moyen âge, une tête de cheval en bronze que la tradition assuroit être celle du cheval qui avoit servi à la fuite et au retour glorieux de ce

(i) Indépendamment des haras nise'ens qui se trouvoient dans ses domaines , Séleucus en avoit d’autres près de la ville d’Apamée , qu’il avoit bâtie dans une île que forme l’Oronte, et qui étoit entourée de lacs et des plus beaux pâturages de la Syrie (Strabon, 1. XVI , p. 752).

fondateur de la monarchie syrienne (i). Il me paroît vraisemblable que la tête de cheval gravée sur la médaille que nous examinons est une imitation de cette tête de bronze, et qu’elle rappelle le même évènement de la vie de Séleucus.

La médaille de bronze gravée sous le n.° 2 , pl. XVII l est encore plus remarquable : elle étoit jusqu’ici restée inédite (2). Ce monument appartient au même prince, quoiqu’il soit postérieur de quelques siècles à son règne.

La médaille est du plus grand module et d’une assez bonne conservation : on y voit d’un côté la tête d’un roi en profil, ceinte du diadème. La légende désigne pour être celle de Séleucus Nicutor , EEAEYKOE NEIKarc^. Le revers représente un temple hexastjle , ou dont la façade est soutenue par six colonnes j un bucrane , ou tête de bœuf, est sculpté au milieu du fronton , qui est orné, sur le sommet et sur les acrolères , d’un trophée et de deux aigles. La légende nous donne le nom des Diocésaréens , AIOKAI2A-

(1) J. Malela , Chron liv. VIII, pag. 85. Une statue équestre de Séleucus étoit à Olyinpie (Pausanias, liv. VI , c. 11).

(2) On en avoit donné une description dans le catalogue du cabinet de M. Le Bret, insérée dans les Mémoires de Trévoux , an 1757, octobre. Frœlich, dans ses Annal, reg. Sjr. , l’avoit répétée , mais sans en donner aucune explication , et il a été imité en cela par Eckhel ( D . N. , t. III , p. 426).

Iconogr. grecque. Vol. II. 25

PG&N. Les caractères grecs , l’orthographe , la fabrique et la gravure indiquent que cette médaille est du II siècle de l’ére vulgaire ou du temps des Àntonins. On peut la comparer à celle d’Alexandre , frappée dans la ville d’Apollonie des Pisides, qu’on a vue à la planche 11 b , n.° 6.

Il n’est pas facile de décider laquelle des différentes villes qui , en l’honneur de quelque César, ont pris le nom de Diocésarée, a fait frapper cette médaille. Edkhel , qui ne l’avoit pas vue , et qui étoit porté à la croire apocryphe ou mal décrite , n’a pas fait usage de sa critique ordinaire pour éclaircir ce doute : il s’est contenté de rapporter l’opinion de ceux qui l’ont attribuée à la ville de Diocésarée , anciennement nommée Sepphoris, dans la Galilée (i). On ne peut deviner quel pouvoit être le rapport d'une ville juive avec l’histoire et le culte de Séleucus JNicator (2), ou quel motif cette ville pouvoit avoir, étant sous la domination romaine , ainsi qu’on le prouve le nom même qu’elle porte , d’honorer la mémoire d’un prince macédonien.

(1) Eckhel, D. N., loc. cil.

(2) Séleucus avoit à la vérité accordé quelque faveur aux Juifs j il les avoit admis à augmenter la population des villes bâties par lui : mais les Juifs n’élevoient point de temples à la mémoire de leurs bienfaiteurs ; et si la ville de Sepphoris en Galilée avoit reçu dans des temps postérieurs des habitants païens , je ne saurois m’imaginer de, quoi ils pouyoient être redevables à Séleucus INicator.

La conjecture que je vais proposer me paroît moins dénuée de fondement. Nous connoissons , par d’autres médailles et par des Notices ecclésiastiques du IV siècle , une ville de Diocésarée qui étoit située au milieu du pays des Cennates , dont elle étoit la capitale (i). Comme ces peuples liabitoient sur les limites de la Cdicie , dite Tracbiolide, province contiguë à l’Isâurie , les auteurs de ces Notices ont pu parler de Diocésarée comme d’une ville de l’Isaurie (2). Elle avoit pris ce nom sous Adrien et en son honneur, ainsi qu’on peut le conclure du surnom d’ Adriané qu’elle porte sur ces mêmes médailles (3) : mais nous ignorerons peut-être toujours la dénomination qu’elle avoit plus anciennement.

Les types de la médaille que nous examinons donnent lieu de penser que la ville de Diocésarée regardoit Séleucus comme son fondateur; et ce qui peut contribuer jusqu’à un certain point à l’explication de ces types, c’est que la partie de la Trachiotide dans laquelle étoit située Diocésarée , ainsi qu’une portion de l’Isaurie et de la Pisidie , avoit été pour ainsi dire renouvelée

(1) L’abbé Belley a bien constaté l’existence et la situation (le celte ville dans une savante dissertation imprimée dans les Mémoires de L' Acad, des inscriptions belles - lettres , t. XXI, p. 428.

(2) Voyez Noris, de Epoch. syro-maced. , diss. V, operum , t. II , p. Ô89.

(5) Eddie 1 , D. N., p. 54 et 55.

par Séleucus Nicator qui y avoit bâti plusieurs villes sous les noms de Séleucie , d’Aniioche * d’Apamée, etc.; et que la ville de Dioeésarée étoit construite sur les bords du Calycadnus (t), à très-peu di distance de Séleucie , Tune des villes principales de la province. Il est probable que le Nicatorium\ pu temple de Séleucus Nicator , qui est représenté sur la médaille, avoit été construit dans un lieu situé entre ces deux villes , et que les habitants de Dioeésarée et ceux de Séleucie y rendoient eu commun un culte à la mémoire de ce prince , qu’elles reconnoissoient pour leur fondateur. Celle médaille , comme nous l’avons remarqué , ressemble , par le style du dessin ainsi que par la fabrique et par le module , aux médailles d'Alexandre-le-Grand , que les Apolloniates de la Pisidie firent frapper en l’honneur de ce conquérant fondateur de leur ville ; et celte ressemblance vient encore à l’appui de la conjecture que j’ai tâché de rendre probable.

Le temple qu’on voit au revers est sans doute un Nicatorium , ou temple de Séleucus Nicator,

(i) On peut en voir la position dans la carte contenant la principauté d’Olba en Cilicic, et dresse'e par M. d’Ânville pour servir à la dissertation de l’abbé Bclley, cile'e ci-dessus. Dioeésarée garde la même situation dans la carte de l’Asie mineure, dessinée par Cellarius pour sa gc'ographic du moyen âge , et qui est la douzième dans l’appendice ajouté au volume II de la Notitia orbis anliqui de c.q géographe, de l’édition de Leipzig, de l’an 1770.

La tête de bœuf est un symbole de ce prince , et présente la même allusion que les cornes de taureau ajoutées à ses images. Le trophée est un emblème de ses victoires : les aigles indiquent les augures que Séleucus croyoit avoir reçus du ciel dans la construction de plusieurs villes; et celte circonstance n’est point omise dans l’histoire (i).

§ 2- AntIOCHUS I SoTER.

Le bonheur d’Antiochus ne dura que douze années. Epoux de Stratonice , chéri par son père , par ses soldats , par ses sujets , il gouvernoit paisiblement les riches contrées de la haute Asie ; il les visitoit en prince bienfaisant ; il pourvoyoit h leur sûreté , à leur commerce , à leurs embellissements : une muraille de plus de soixante lieues , élevée par lui, garantissoit des incursions des barbares une des plus belles et de plus fertiles régions de ces climats (2): des villes fondées dans les lieux plus convenables au commerce ou à la défense du pays en augmentoient la popu-

(1) Malela, Chronogr. , liv. VIII. On avoit même donné la forme d’un aigle avec les ailes déployées au plan de la ville de Séleucie sur le Tigre , que ce prince avoit fait construire (Pline, 1. VI, § 3o ).

(1) La Margiane, région de la liante Asie, située entre le territoire des Parthes et celui des Bactricns. La circonférence de cette muraille étoit de i5oo stades (Strabon, 1. Xf, p. 5i6),

lation et la culture (r). Mais l'attentat qui priva Séleucus de la vie fit disparoîlre pour toujours la félicité d’Antiochus. Aux embarras dans lesquels le plongèrent le désir de venger son père et de conserver l’intégrité de ses états : se joignirent bientôt le chagrin que lui causèrent la perte d’une épouse adorée (2), et les nombreux revers qu’éprouvèrent ses armes , qui furent rarement heureuses (3). Cependant la supériorité de ses forces lui avoit à la fin procuré une paix honorable ; et la victoire signalée qu’il avoit remportée sur les Gaulois de l’Asie l’ avoit fait proclamer le libérateur de cette contrée, et décorer du glorieux surnom

(1) Comme la plupart des villes qu’Antiochus fit construire furent bâties du vivant de son père , il est naturel de les compter dans le nombre des soixante-trois villes exigées par ordre de Séleucus. Cependant plusieurs de ces villes furent construites sous les ordres imme'diats d’Antiochus , ainsi qu’il est facile de s’en convaincre par le témoignage re'pe'te' de Pline (liv. II, § 67, et liv. VI, § 18, 25 , 29 et 5i).

(2) Pour l’époque de la mort de Stratonice, on peut consulter les noies de Chishull sur le pséphisme ou décret des Sige'ens en l’honneur d’Antiochus Soter ( Antiq. Asial. , p. 55).

(3) Patroclcs , son général , fut battu par le roi de Bithynie , et pe'rit dans la bataille ; Antiochus lui-même fut repousse' avec perte par Eumène , roi de Pergame. Il eut rarement des succès^ même lorsqu’il commandoit sous son père, l’aile de l’arme'e qui e'toit sous ses ordres à la bataille d’Ipsus avoit été' mise en déroute ; mais Séleucus sut, avec ses éléphants, tourner ce désavantage à la destruction de l’ennemi.

de Soter , ou de Dieu sauveur (i). Uu nouvel hymen l’avoit consolé de la perte de sa première épouse et avoit augmenté sa famille (2): deux de ses filles étoient assises sur les trônes de la Macédoine et de la Cyrénaïque (3); deux

(1) Cet évènement mémorable nous a été conservé dans un opuscule de Lucien , qui a pour titre Zeuxis ou Antiochus. Ce furent encore les éléphants du roi d’Asie qui décidèrent du sort de la journée. Antioclius ne put s’empê-

» cher de pleurer en considérant que le succès des Grecs contre les barbares n’avoit tenu qu’a cette circonstance. Cependant le monument sige'cn rapporté par Chishull ( Antiq . Asiat., p. 5o } prouve qu’Antiochus I avoit été décoré de la glorieuse épithète de Soter meme avant cet évènement , et qu’ ainsi le passage d’Appien qui paroît affirmer le contraire doit être entendu avec quelque modification ( Sjr .,

(2) Sa seconde femme étoit sa sœur de père et de mère j v. l’inscription déjà citée {Antiq. Asiat. , p. 55).

(3) Apamé étoit le nom d’une fille d’Antiochus, épouse de Magas, roi de Cyrene : Justin l’appelle Arsinoé ( Pausanias , liv. I, c. 8; Justin, liv. XXVI, c. 3). Une autre qui s’appeloit Phila fut mariée avec Antigonus Gonatas, roi de Macédoine : les historiens modernes parlent de ce fait d’une manière incertaine. Le P. Frœlich a même douté de l’existence de Phila , ou du moins il pense qu’elle n’est connue que par le témoignage de Jean Malela, Annal, reg. 1 Syr. , an. 35 , («). Il avoit remarqué qu’on cite à l’appui du témoignage la vie d’Aratus, et il assure qu’ayant parcouru toute cette vie dans Plutarque , il n’y a trouvé aucune mention de cette princesse. Le P. Frœlich est tombé dans une méprise 5 il a cru à tort que la vie d’Aratus qu’on citoit étoit celle d’Aratus de Sicyoue , que Plutarque nous a laissée : il s’agissoit au contraire de la vie grecque anonyme du pocte Aratus qui avoit vécu k la cour d’ Antigonus

Sep

princes ses enfants faisoient le plus doux espoir de leui pere. Mais Antiochus n avoit pas encore épuisé tout le malheur que le destin lui réservoil. Il se vit foi ce , par des raisons d’etat , à faire périr un de ses fils qui le soulageoit déjà d'une partie des soins du gouvernement (i). L’ambition

Gonatas, el qui avoit célébré ce mariage par des vers. L existence de Phila, épouse d’Antigonus, est prouvée aussi par le témoignage d’Etienne de Byzance (y. $i2a), quoique des critiques aient cherché à altérer ce témoignage. Phila étoit fille de Stratonice qui avoit renouvelé en elle le nom de sa mère Phila , fille de Cassandre et femme de Démétrius Poliorcète. On ignore si Stratonice l’avoit eue de Séleucus ou d’ Antioclius : ce qui est certain, c’est qu’une troisième fille d’Antiochus Soter épousa Démétrius II , fils d Antigonus Gonatas : elle eloit déjà d’un âge murj et veuve d’un autre prince grec (Plut, dans la Vie d'Aratus). Démétrius la quitta pour Phthia , fille de Pyrrhus (Justin, 1. XXVIII, C. I).

(i) La perte de presque tous les historiens qui avoient tracé les événements de ta vie de ce monarque, entre autres des écrits de Phylarque, qui avoient plus particulièrement pour objet l’histoire d’ Antioclius I, est la cause que nous n avons connoissance de ce fait que par une phrase fugitive du prologue ou sommaire du livre XXVI des Histoir • philippiques de Trogue Pompée. Cependant j’ait dit que Ptolémée , dont Antiochus son père ordonna la mort , gouvernoit déjà quelque portion du royaume: mon autorité est dans Pline, qui fait mention des dons excessifs que Ptolémée , fils d’ Antiochus, fit au médecin Erasistrate et à l’astrologue Cléombrote , à l’occasion d’une maladie dangereuse du roi son père ( liv. XXXIX, § 5, et liv. VII, § 5^). La magnificence de ces dons , et les fêtes mégaîésiennes de l’Asie, auxquelles Ptoléniée présidoit lorsqu’il distribua ces

d’Apamé sa fille , épouse de Magas , roi de Cyrene le brouilla avec Ptôlémée Philadelphe. Cette guerre impolitique porta le désordre dans la monarchie , et coûta la vie au monarque. Ptôlémée eut l’adresse , par ses intrigues et par ses trésors , de soulever contre ce prince un grand nombre d’autres ennemis. Antiochus périt à Ephèse , la dix-neuvième année de son règne (1), des blessures qu’il avoit reçues de la main d’un Gaulois appelé Centarete. On dit que le cheval d’Antiochus vengea la mort de son maître , et fit périr Centarete qui avoit voulu le monter (2).

récompenses , me paroissent prouver que ce prince exerçoit déjà une autorité presque souveraine sur quelque partie de l’Asie mineure. Il y a dans le prologue cité ci-dessus un autre passage qui, suivant la correction que je vais proposer, donneroit quelque autre circonstance de ce fait. On y lit maintenant : Ut in Asià jilius Plolomcei regis , socio Timarcho , descriverü a paire. Je conjecture qu’on doit lire: Ut in Asiâ Ptolemceus filius Antiochi régis , socio Timarcho, etc. Le motif qui me fait croire ce changement, nécessaire est que Timarque est désigné par Appien {Sy-r. , 65 ) comme un sujet rebelle du roi de Syrie, et non comme un sujet du roi d’Égypte j et lorsque Antiochus II renversa ce tyran , il fut regardé , non comme le conquérant , mais comme le libérateur de Milet. Cette ville étoit donc sous la domination du roi de Syrie, et Timarque avoit été l’instigateur et le complice de la rébellion de Ptôlémée, fils d’ Antiochus, contre son père.

(1) Pausanias, liv. I, c. 7. C’étoit l’an 25a avant J.-C.

(2) Cette fin d’Antiochus a été ignorée par les savants compilateurs qui nous ont donné des histoires anciennes

Les deux médailles gravées sous les n. 3 et 4 ? pl. XVIII, sont des monuments certains d’Antiochus I, et portent son effigie. Ceile du n.° 4 est un tétradrachme : on y voit gravée la tête d’Antiochus ceinte d’un diadème. Le roi est déjà d’un âge mur. La légeude du revers , 2&THP02 AN- TIOXOT y d Antiochus , dieu sauveur , ne laisse point de doute sur le prince qui a fait frapper la médaille (i).

Nous avons vu que les peuples de l’Asie avoient donné le titre de Soter à Antiochus. Nous pouvons remarquer ici que le surnom plus qu’humain de Soter , ou de dieu sauveur , a fait omettre sur les médailles d’Antiochus le titre de roi , aiusi qu’on l’a omis sur celles de Ptolémée I Soter , roi d’Egypte. Séleucus avoit fait frapper des médailles avec son effigie , Antiochus Soter

écrites dans les langues modernes. Cependant elle etoit rapportée par Phylarque , auteur presque contemporain. Mais ce fait ne se trouve dans aucun écrivain ancien d’histoire politique ; il nous a été conservé par Pline et par Elien qui en ont fait mention (H. N., liv. VIII; § €>4 de Nat . Arum., liv. Vt, c. 44 )> non pour éclaircir les évènements de la vie d’ Antiochus, mais simplement pour nous transmettre un exemple rare de l’instinct d’un cheval qui paroît avoir voulu venger son maître. Au reste Vossius s’est trompé lorsqu’il a cru que Phylarque avoit fait l’histoire non d’Antiochus I, mais d’ Antiochus III, dit le Grand ( dellist.gr . , liv. I , c 17).

(1) Pellerin avoit fait connoître celte médaille (Supplément, IV, p. n5). Le dessin qu’on en donne ici est plus exact.

a imité son exemple , autorisé par l’usage des rois d’Egypte ses contemporains.

Le type représentant Apollon assis sur la cor tine , ou le couvercle du trépied fatidique , est un symbole des oracles qui avoient annoncé l’élévation de son père , et peut-être une allusion à l’origine divine que les bruits populaires avoient donnée à Séleùcus Nicalor (i).

Quoique la légende de la médaille d’or gravée sous le n.° 3 , pl. XVIII ne donne que le nom du roi Antiochus , BASIAEÛS ANTIOXOT 5 sans aucune épithète , on ne peut douter que la tête qu’on y voit gravée ne soit un autre portrait du même roi dans un âge moins avancé (2). La

(1) On prétendoit que Se'leucus e'toit ne' du commerce

d’Apollon avec Laodice; que lé dieu avoit laisse' dans le lit de sa maîtresse une bague dont l’empreinte e'toit une ancre, et on ajoutoit que tous les prihces Se'leucides naissoient avec l’empreinte d’une ancre sur la cuisse. L’inscription sigéenne , e'crite du temps d’x4.ntiochus I , donne à Apollon l’épithète d ' archègete , qui paroît indiquer seulement que ce dieu avoit e'té par ses oracles le premier guide de Sêleucus, et lui avoit fraye' le chemin du trône. Quant à l’ancre ; il est probable qu’elle e'toit grave'e sur le cachet de Se'leucus, et qu ainsi cet emblème est devenu le symbole des Se'leucides. '

(2) Lorsque Antiochus succe'da à Se'leucus son père , il n’ e'toit plus aussi jeune qu’il le paroît sur cette médaille j vingt ans auparavant il avoit commandé une aile de l’armée à la bataille d’Ipsus. Antiochus devoit donc, à la mort de Se'leucus , avoir dépassé sa quarantième année. Mais il n’est pas étonnant qu’on ait frappé des monnoies , avec son

forme et la grandeur du nez, et plus encore cet ceil et ce regard qui annoncent une arae sensible , donnent le même caractère à l’une et à l’autre de ces deux physionomies. Cette médaille doit avoir été frappée du vivant de Séleucus , à l’époque où celui-ci avoit associé son- fils à la royauté , en lui dormant , avec la main de Stratonice , le sceptre des vastes contrées qui sont à 1 orient de l’Euphrate. Minerve est gravée au revers : la deesse , debout , lient une Yictoire dans sa main droite • son grand bouclier est appuyé sur son genou ; on voit dans sa main gauche une palme ornée de bandelettes. Minerve étoit une des divinités que Seleucus honoroit le plus: déesse de la sagesse et des vertus guerrières, elle est le génie tutelaire de ceux qui commandent les armées, et qui gouvernent les peuples. La Yictoire et la palme font probablement allusion aux succès de Séleucus à la guerre: Anliochus avoit souvent combattu sous les yeux de son père.

§ 3. Antiociius II Théos , ou le Dieu.

Il étoit né du mariage d’Àntiochus Soter avec sa belle-mère Stratonice (i); et à la mort de son

nom et son effigie, du vivant de son père, puisque son père l’avoit déclaré roi. Nous avons fait la même remarque à l’occasion des médailles de Démctrius Poliorcète.

(i) Je ne conçois point comme Eckhel a paru douter de ce fait : Ex priore ( Stratoqicc ) JiLius Anliochus II naïus

pcre ^ qui l’avoit déjà investi d’une partie de l’autorité (i), il eut quelque succès en Asie -, il réussit à délivrer Milet de la tyrannie de Tim arque , gouverneur de ces contrées , qui s’étoit soustrait à la dépendance d’Antiochus Soter (2), et qui s’efforçoit de soumettre les Milésiens à son autorité absolue. Leur reconnoissance décora le vainqueur du surnom de Théos , ou de dieu j comme s’il avoit fallu être au-dessus de l’humanité pour les délivrer du joug - tyrannique sous lequel ils gémissoient. Mais la suite des exploits d’Amiochus ne fut pas, à beaucoup près, si heureuse , il continua la guerre contre Ptolémée Philadelphe j et les événements en furent tellement au désavantage du prince Séleucide, que, pour obtenir la paix, il fut obligé d’abandonner Laodîce son épouse et sa soeur, qui étoit mère de deux princes, et dépouiller ceux-ci de leurs droit à la couronne , pour épouser Bérénice, fille de Philadelphe. A la

creditur. Cette origine d’Antiochus XI, indépendamment du témoignage des historiens , est constatée par une inscription gravée sous Séleucus II son fils , où Stratonice est désignée comme la mère du pcre de Séleucus , MJHTEPA THN TOT IÏATEPOS ( Marm. Ox. Inscr. XXVI, lin. 9). J observerai en même temps que les fautes que le P. Frœlich a reprochées à Appien concernant Antiochus II, ne sont que des passages de cet historien, ou mal entendus par 1 antiquaire , ou altérés par les copistes.

(0 Trogue Pompée, dans le prologue ou sommaire du livre XXVI.

(2) \royez ci-dessus, p. 5q2, à la fin ce la remarque (1).

mort de ce prince , la nouvelle reine devint h son tour la victime de l’humeur volage et des anciens ressentiments d’Antiochus contre Ptclémée : il la répudia, et rappela Laodice , qui, ne voulant plus que son sort et celui de ses fils dépendissent des caprices de son mari et des intérêts de l’état, empoisonna le roi. Dans ce moment décisif, elle fit placer dans le lit du priuce mourant un courtisan qui ressembloit à Antiochus par la figure et le son de la voix , et lui fit faire les dispositions nécessaires pour assurer le sceptre à l’aîné de ses fils , et renverser les projets et les prétentions de sa rivale. Antiochus II n’avoit occupé le trône d’Antioche que pendant quinze ans (i).

Les troubles qui agitèrent son règne , et la guerre malheureuse qu’il eut à soutenir contre le roi d’Egypte, relâchèrent tous les ressorts de l’état, et portèrent un coup fatal a la monarchie des Séleucides. Les gouverneurs des provinces lointaines ou provoquoient la révolte en exerçant un pouvoir tyrannique sur les peuples confiés à leurs soins, ou refusoient toute obéissance à leur souverain. Théodote dans la Bactriane , et Spasinès sur les bords du Tigre, ne reconnoissoient plus l’autorité du successeur de Séleucus; Arsace

(i) Il mourut l’an 247 avant J.-C. Appien , Syr. , § 65; S. Jérôme, sur le chapitre xi de Daniel, sont les auteurs qui fournissent les faits principaux de son règne. On peut voir les autres autorités dans "Vaillant et dans Frœlicn.

faisoit révolter les Parthes , et Arsamès les ArménieDS (i).

Nous avons observé que le nombre des rois de Syrie qui ont porté le nom d’Anlioehus pouvoit jeter quelque incertitude sur la numismatique de ce royaume , et par. conséquent sur les portraits des princes: nous devons maintenant bien constater l’état de là question.

On vient de voir que le surnom de Soter caractérise incontestablement Antiochus I, et qu’ainsi ses portraits ne peuvent être douteux. On verra dans la suite de ce chapitre que presque tous les Antiochus ont eu d’autres surnoms , et qu’à défaut de surnoms la fabrique et les dates de leurs médailles font reconnoître indubitablement les onze derniers rois de ce nom (2): toute l’incertitude

(1) Justin, 1. XLï , c. 4 ; Longuerue, Annal Arsacid. , p. 2. Pour les Arméniens on peut consulter mes remarques sur le chapitre precedent, § 1. Pour la Characene de Spasinès, nous examinerons de nouveau ce fait au ch. XYII

(2) Lorsque j’avance que les portraits des quatorze Antiochus peuvent être reconnus avec certitude , en ne doit pas appliquer cette assertion à toutes leuis médailles. Il y en a un grand nombre que l’imperfection de l’art et le défaut de conservation rendent peu reconnoissables , de même que dans la numismatique romaine il existe un grand nombre de monnoies impériales frappées en Gièce, en Égypte, ou dans des colonies , sur lesquelles on ne peut reconnoître que par la légende l’empereur à qui elles appartiennent j et lorsque la légende manque ou qu’elle est effacée, ces

4oo

se réduit donc à distinguer les portraits d’Antiochus II de ceux d’Antiochus Hiérax son fils.

J’attribue à Antiochus Théos le médaillon gravé sous le n.° 5,, pi. XY1II. Cette opinion a été celle de plusieurs habiles antiquaires (i); je vais essayer de la confirmer par de nouvelles observations.

La tête a. un tout autre caractère que celle d’Antiochus I; la ligne faciale est plus droite, le menton et toute la partie inférieure du visage sont plus avancés que dans la tête du fils de Séleucus. Le revers, à la vérité , ne donne que le nom du roi Antiochus , BASIAEÛS AN- TIOXOÏ , mais le type est tout-à-fait différent de ceux qu’on voit sur les médailles des deux premiers rois de Syrie. Il présente la figure assise d’Hercule en repos ; la dépouille du lion néméen est posée sur le rocher qui lui sert de siège • la massue est encore dans sa main. Antiochus Théos est le premier des rois Séleucides qui ait pu se vanter d’avoir Hercule pour aïeul, et d’apparteuir

médailles ne présentent presque aucun moyen pour déterminer le César sous le règne duquel on les a frappées. J’entends donc seulement dire qu’il existe de chacun des différents Antiochus un certain nombre de médailles par lesquelles on peut fixer leurs portraits avec une entière certitude j tandis que d’autres médailles frappées dans des pays barbares ou dans des villes éloignées de la capitale ne présentent souvent que des têtes d’une mauvaise exécution et sans aucun caractère distinctif.

(1) De Pellerin (Rois ? pl. 8) , .et de Frœlich,

4oi

h celle race de demi-dieux , de laquelle Alexandre étoit sorti , et qui gouvernoit la Macédoine depuis tant de siècles. Nous avons vu ailleurs que la famille d’Anligonus , de laquelle descendoit Stratouice , mère d’Antiochus , croyoit tirer , ainsi que celle d’Alexandre-le-Grand , son origine de la branche des Téménides. Ce type convient donc aux médailles d’Antiochus II.

Une autre raison qui tend à prouver que les médailles avec cette empreinte lui appartiennent plutôt qu’à son fils , c’est que ce même type se trouve répété sur la monnoie des princes dont les états s’étoient soustraits à la domination des rois de Syrie sous le règne d’Antiochus I. Ces princes étoient d’autant plus fondés à faire imiter sur la monnoie de leurs états le type de celle des rois de Syrie, qu’ils pouvoient soutenir que le demi-dieu dont elle offroit l’image étoit la divinité tutélaire de tous les Macédoniens , et n’appartenoit pas exclusivement à la famille des Séleucides. S’il en étoit autrement , quels motifs auroieut pu porter Antiochus Hiérax à faire graver sur ses monnoies le type que les états rebelles de son père avoient adopté (t)?

Nous indiquerons dans la suite de ce chapitre d’autres caractères qui déterminent plus particulièrement les portraits d’Antiochus Hiérax.

(i) Nous verrons ce même type adopté pour les revers des médailles des rois de la Bactriane et ceux de la Characène, t. III , pl. IX.

Iconogr. grecque , "Vol. II. - 26

Le médaillon n.° 6, pl. XVIII appartient pareillement à Antiochus II. Le rapport du profil avec celui qui est gravé sur le tétradrachme n. 5 me paroît assez sensible (i). 11 est nécessaire d’observer que les ailes ajoutées au diadème d’Antiochus II, présentent ici la même allusion que la figure d’Hercule. Ces ailes sont un attribut de

Persée , héros que la famille d’Antigonus et de Stratonice comptoit , ainsi qu’Hercule , parmi ses ancêtres. Nous avons vu Prusias II prendre le même ornement par une raison semblable , c’està-dire parceque sa mère appartenoit , ainsi que Stratonice, à cette même race royale (2).

Le revers , qui porte pour légende le simple nom du roi Antiochus , BA2IAEQ2 ANTIO- XOT, offre la figure assise d’Apollon, telle qu’on la voit sur les tétradrachmes d’ Antiochus Soter son père. Ce type fait allusion ou à l’origine paternelle d’Antiochus, ou du moins aux oracles qui at oient ouvert à Séleucus, son aïeul, le chemin du trône.

(1) Au contraire il est évident que ce profil n’est point celui d’Antiochus Soter. Il suffit de jeter un regard sur la gravure des médailles n. 5 7 ^ et 6 , pour renoncer à l’opinion de Pellerin 7 qui reconnoissoit Antiochus Soter sur celte dernière. Cependant Eckhel l’a suivie , et il a tiré un argument, pour la confirmer, d’une autre opinion erronée ? par laquelle on croyoit voir le portrait de Séleucus Nicator dans les têtes ailées de Méduse gravées sur les monnoies de bronze de ce roi.

(a) Ci-dessus , pl. XII ? n. 4*

Le cheval paissant qu’on voit dans l’exergue , est, suivant la remarque de plusieurs antiquaires, un emblème de la ville d’Alexandrie dans la rl roade , où le tétradrachme a probablement été fabriqué. La guerre qu’Autiocbus Théos fit à diverses reprises dans l’Asie mineure, et en particulier celle qu’il entreprit contre Byzance , font assez conuoître que son pouvoir dut être, aune certaine époque , aussi respecté dans la Troade que celui d aucun autre de ses prédécesseurs (i),

§ 4- Séleucus II Callinicus.

Le règne de Séleucus II fut plus long que celui d’Antiochus II son père ; mais il ne fut guère plus heureux. La discorde régna dans la famille royale depuis les premiers jours de l’avenement de Séleucus à la couronne. La haine que Laodice sa mère nourrissoit contre Bérénice sa rivale, fut la source des plus grands malheurs. Cette femme irritée ne mit point de mesure à sa

(i) Memnon , dans Phot, , cod. ccxxiv, c. 24. Ceux qui ont attribue ce portrait à Antiocbus Hie'rax n’ont pas songe à l’âge du personnage repre'sente': il est bien plus vieux sur ce tétradrachme qu’ Antiocbus Hie'rax, mort à trentetrois ans, ne pouvoit l’être, particulièrement à l’époque où il e'toit encore roi et puissant en Açie. Quant à un prétendu portrait d’Antiochus Théos, sur le front duquel on voit une étoile, nous examinerons au g g cette médaille, et nous y reconnoîtrons Antiocbus IY.

vengeance tant que son ennemie et le fils qu’elle avoit eu d’Antiochus respirèrent. Le courage de l’infortunée Bérénice, la pitié qu’elle inspira au peuple , l’intérêt que Ptolémée prit aux revers et à la mort de sa sœur et de son neveu, attirèrent sur la Syrie une multitude de calamités. Le roi d’Egypte fit une incursion dans la Syrie : le sang de Bérénice fut lavé par le sang de Laodice , le vainqueur parcourut d’Occident en Orient presque toute l’étendue des états révoltés de Séleucus, et il en sortit presque aussi rapidement, mais chargé d’un immense Lutin. Séleucus avoit employé le reste de ses ressources à construire une flotte, espérant être plus heureux dans une guerre maritime ; mais les vents détruisirent en un jour ses projets et ses espérances. Ce nouveau malheur réveilla l’affection de ses peuples égarés ; ils se réunirent à lui contre le roi d’Egypte (i). Séleucus crut devoir implorer le secours de son jeune frère , dont les talents militaires se faisoient déjà remarquer à l’âge de quatorze ans, et qui devint bientôt pour lui uh ennemi de plus. Ptolémée , malgré ses avantages , fit alors une trêve

(i) Il paroît, par le récit de Polyen ( liv. VIII, c. 5o)> que l’entreprise de Ptoléme'e Evergete avoit été favorisée par les Syriens , à qui on faisoit croire que Bérénice et son enfant vivoient encore ; mais à peine décovrirent-ils l’imposture , qu’ils se rattachèrent à leur souverain légitime , de crainte que leur pays ne devînt une province du royaume des Ptolémées.

-avec Séleucus , et laissa déchirer par les deux frères les débris du royaume des Séleucides, Us se firent une guerre acharnée et affreuse ; le bruit se répandoit tantôt que l’un des frères , tantôt que l’autre avoit perdu la vie ; enfin Séleucus fut vainqueur, et il dut le surnom de Cailinicus , qui exprime ses succès, à une victoire non moins triste que la guerre avoit été cruelle. Cet éclair de bonheur encouragea le roi à tourner ses armes contre les nations qui s’étoient soustraites à sa puissance et à celle de son père : ces nouvelles guerres ne furent signalées que par de nouveaux désastres. Les Parthes remportèrent sur lui une victoire si complette , que depuis cette époque ils n’eurent plus rien à craindre pour leur indépendance. La plupart des historiens modernes ont même cru que Séleucus y avoit perdu la liberté (i). S’il fut fait prisonnier, il est du moins

( i ) Il est clair, par deux passages de Polybe où cet historien parle de l’avènement de Se'leucus III à la couronne, que ce fut la mort de son père Se'leucus Cailinicus, et non pas l’absence ou la captivité' de ce prince qui le mit à la tête du gouvernement (liv. IV, c. 58, et liv. V, C. 4° )• même historien fait mention des grandes libe'ralile's de Cailinicus envers les Rhodiens , pour les dédommager des pertes qu’un terrible tremblement de terre leur avoit causées ( liv. V, c. 89 ). Cet accident arriva l’an 87 des Se'lcucides , dernière année du règne de Séleucus II , qui, par conséquent, devoit être libre et assez tranquille (Froelich , Annal, reg. Syr ., an. 87 }. Si cela est, on voit que la phrase de Justin, qui fait mourir Séleucus II, amissv

certain que sa captivité ne dura pas jusqu’à sa mort.

regno ( liv. XXVII, chap. 5), doit être expliquée par la perte d’une grande partie des états qui composoient son royaume , et non pas par la perte de la royauté. Justin luimême s’exprime mieux sur ces évènements dans un autre endroit de son histoire (liv. XLI, c. 4 et 5); et, en expliquant les deux passages l’un par l’autre ^ on verra clairement que Séleucus ne fut pas fait prisonnier par les Parthes , mais qu’après une tentative inutile et malheureuse qu’il avoit faite de les soumettre, il s’éloigna de leurs frontières. D’ailleurs cet écrivain est si peu exact, il aime tant la déclamation et l’exagération, qu’il donne quelquefois à penser que son abrégé de Trogue Pompée a été fait de mémoire et sans l’original sous les yeux. La captivité de Séleucus paroît cependant prouvée par un passage d’Athéne’e , où il est dit que Séleucus , prisonnier chez les Parthés , y fut traité honorablement. Mais ce passage est tiré des histoires de Possidonius le stoïcen, ouvrage où ce philosophe s’étoit proposé de décrire les usages et les mœurs des différentes nations plutôt que leur politique. Le but principal de ce passage étoit de faire voir de quelle façon les rois des Parthes se mettoient à table ( Deipnosopli. , 1. IV, p. 155, A). Il est donc très-probable, ainsi que M. Schweigliæuser l’a conjecturé, que le nom de Séleucus s’est glissé ici par erreur à la place de celui de De'métrius ; car il est indubitable que ce qu’ Athénée dit de Séleucus soit vrai dans toutes ses parties à l’égard de Démétrius II. Les antiquaires ont cru confirmer le fait de la captivité de Séleucus II par celles de ses médailles sur lesquelles il porte la barbe. Us ont remarqué que Démétrius II , revenu de sa captivité , portoit aussi la barbe. Quand même on admettroit ce fait que nous examinerons au § 1 5 , il me semble que ces antiquaires n’ont pas bien distingué les temps. Il paroît que l’usage de porter la barbe étoit adopté par les

Malgré tant Je revers , ses états étoient encore très-étendus ; et , lorsqu’il fut en paix , il se livra tout entier au luxe et à la magnificence. Telles furent les dernières occupations de sa vie , qu’il termina la vingt-unième année de son règne , a^ant été renversé par un cheval fougueux qu’il montoit pour son amusement.

Les deux médailles gravées sous les n. 7 et 8 , pi. XV11I nous donnent des portraits certains de ce prince, qui sont confirmés l’un par l’autre. Dans le tétradrachme du n.° 7 le roi est trèsjeune; sa physionomie est remarquable par la saillie de toute la partie inférieure du profil. La légende du revers donne le nom du roi Séleucus , BA2ÏAEÛS 2EAEYK0Y a et a pour type Apollon, l’auteur des Séleucides: le dieu est debout, une flèche à la main , et paroît s’appuyer sur les anses de son trépied fatidique.

Je dois maintenant exposer les raisons qui me font attribuer cette médaille à Séleucus II plutôt qu’à tout autre roi de ce nom.

D’abord il est évident que la physionomie du prince est tout-à~fait différente de celle de Séleucus I Nicator. On peut encore à la vérité ba-

Mèdes et par les Perses , et qu’il le fut par les rois parlhes lorsqu’ils eurent conquis ces régions : mais du temps de Séleucus II les Àrsaces ne portoient point de barbe. Nous verrons dans les planches suivantes les portraits sans barbe de ce même prince qui, suivant Athénée, auroit fait prisonnier Séleucus II.

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lancer enlre quatre autres Séleucus postérieurs à Séleucus Callinicus. Mais nous reconnoîlrons les portraits de Séleucus IV et de Séleucus VI à la date ou à la fabrique de leurs médailles : le règue de Séleucus V fut éphémère , et à l’époque où il vivoit les tétradrachmes des rois de Syrie étoient d’un travail moins parfait j et d’ailleurs , comme ce prince n’a régné qu’avec sa mère Cléopâtre , il seroit invraisemblable de lui attribuer des médailles sur lesquelles le nom de Cléopâtre ne précède pas le sien , comme il précède celui de son frère Antiochus VIII sur les médailles de ce dernier. Le doute ne peut donc avoir lieu qu’entre Séleucus II et Séleucus III son fils ; et je ne crois pas devoir hésiter h attribuer au père ce médaillon et quelques autres semblables. Le règne de Séleucus III fut très-court ; celui de Séleucus II fut de vingt années : or il est beaucoup plus probable que des médailles frappées en assez grand nombre, dans tous les métaux, et qui toutes offrent le même portrait pour empreinte, appartiennent au plus long des deux règnes qu’au plus court. D’ailleurs des têtes sur lesquelles on remarque les traits d’un âge différent ne peuvent être le portrait d’un roi qui n’a régné que deux années. Cette observation devient encore plus concluante , si on considère que parmi ces portraits on en trouve quelques-uns où Séleucus est représenté avec la barbe , particularité dont Potybe fait mention en parlant de Séleucus II, qui,

selon lui , fa sornommé Pogon (ou barbu) { 1). Il s’ensuit de là que le portrait de Séleucus II , gravé sur le médaillon n.° 7, pl. XVIII, est confirmé sans réplique par la médadle de bronze n.° 8, sur laquelle on voit la tête de ce roi, mais dans un âge plos mur et avec la barbe. Comme le revers porte pour légende le nom du roi Séleucus, BA^IAEQS SEAETKOT , on ne peut plus être en doute sur celui des deux Séleucus , dont ces médailles offrent le portrait.

Le type du revers représente le cheval Pégase ailé. Ce symbole rappelle peut-être Persée , demidieu vénéré dans la ville d’Antioche , et que le roi pouvoit regarder comme un de ses ancêtres : peut-être encore rappelle-t-il Apollon , dieu du Parnasse, où ce cheval fabuleux avoit fait jaillir l’Hippocrêne. Apollon étoit le patron et Xarchégète des rois Séleucides ; et si l’on vouloit assigner quelque rapport entre le type du revers et la tête du roi, je pourrois ajouter qu’on adoroit en Syrie un Apollon barbu (2), et qu on a

(1) Liv. II, c. 70, édition de Gronovius.

(2) A Hieïapolis (Lucien, de Dea Srria). Cette opinion me paroît acquérir quelque probabilité lorsque l on considère que le Pégase a été gravé au revers de la tete d Apollou sur plusieurs beaux médaillons frappes, suivant Eckhel, dans la ville d’Antioche sur le Méandre. Au reste, des médailles de bronze , pareilles en tout à celle qui est gravée sous le n. 8 , sont connues dans les ouvrages de numismatique; et une autre d’un plus petit module se trouve a la pl. 4, n. 1 du livre intitulé Coins oj the Séleucidae.

pu comparer a ce dieu le roi de Syrie , cpii avoit quille le costume ordinaire des princes macédoniens en laissant croître sa barbe (ij«