SÉLEUCUS III

DIT CeRAUNUS , OU LE FOUDRE.

Le fils aîné de Séleucirs Callinicus, à la more de son père, se saisit des rênes de l’état. Sa jeunessse, la foiblesse de sa constitution, l'appauvrissement du trésor royal (i), ne l’empêchèrent pas de se mettre à la tête de ses armées, et de voler dans l’Asie mineure, où les successeurs de Philetere s agi andissoient tous les jours. Il commença par envoyer Antiochus , son frère cadet, dans les provinces de la haute Asie , persuadé que la présence d’un prince les contiendroit p' ns aisément dans le devoir; et, après avoir remis l’ad-

couvercle presque conique du trépied d’Apollon , sur lequel ce dieu est assis, est couvert d’une esp'ce de réseau ou d’un tissu de ces bandelettes que les Grecs appeloient Ç'téupaJoc, ( stemmala) 7 les Latins vittae. J’ai fait voir ailleurs la forme de ces ornements ( Museo Pio Clement. , t. IV). Mais comme les antiquaires se sont trompés en voulant expliquer celte espèce de réseau que quelques-uns ont pris pour l’écaille du serpent Pyton , d’autres pour un tapis; il est bon d’obser- \ei que ce tissu couvre la corlme d’Apollon sur plusieurs médailles autonomes de Naples , et qu’on en reconnoît la composition sut la covtine qui est au pied d’une belle statue farnesienne d Esculape , et sur le trépied qui tient à une statue d Apollon dans la villa Albani. La gra\ ure que l’abbé Raffei a publiée de cette statue ne rend pas avec exactitude cet accessoire qu il a mal jugé; mais il n’a pu cependant s’empêcher d’en donner une description assez juste, p. i des Ricei che sopra una statua iC Apolline f home , 1 772, £ (1) Appien, Sjr, , § 66,

ministration de ses états à un Carien nommé Hermias, il partit avec Achéus son cousin, qu'il avoit choisi pour l’accompagner à la guerre (i).k mais il eut à peine traversé le mont Ta unis qu’il périt; et les historiens attribuent unanimement sa mort au poison que des généraux mécontents lui avoient fait administrer (2). Quoi qu’il en soit, il est certain qu’Achéus , en faisant mourir ces généraux, crut venger son cousin , qui n’ avoit régné qu’un peu plus de deux ans.

La promptitude et l’activité de Séleucus lui méritèrent l’approbation publique ; et le surnom de foudre ( Céraunus ) , qui lui fut donné par ail usion à la rapidité de ses opérations, étoit à la fois pour le jeune prince une récompense et un encouragement.

Si nous avons pu reconnoître sur les médailles lès portraits des deux premiers Séleucus , il ne nous sera pas difficile de reconnoître avec assez de certitude celui de Séleucus 111. La date et la fabrique des médailles de Séleucus 1Y et de Séleucus VI suffiront pour nous le faire distinguer. Les médailles d’un autre roi de Syrie portant le même nom , mais qui est différent des quatre

(i) Andromaque, père d’ Achéus, étoit frère de Laodice , mère de Séleucus. Il 11e faut pas confondre Achéus, cousingermain de Séleucus HT , avec un autre Achéus qui avoit donné sa fille Antiochis pour épouse à un frère de Philétère, et qui vraisemblablement appartenQit aussi à la famille des Se'leucides.

{2) Nicanor et Apaturius.

princes dont on vient de parler , ne pourrônt être attribuées qu’à Séleucus III ou à Séleticus V, Celte incertitude entre les deux princes ne nous égarera pas; j’ai exposé ci-dessus les motifs qui empêchent qu’on ne puisse attribuer ces médailles a Séleucus Y: j’ajoute que la fabrique en est la même que celle des médailles de Séleucus II et d’Antiochus 111, l’un père , l’autre frère de Séleucus III, et qu’au contraire elle est tout-à fait différente de celle des monnoies de Cléopâtre et d’Anliochus Y11I, l’une mère, l’autre frère de Séleucus Y.

On a gravé au n.° 2, pl. XIX un de ces médaillons qui doivent, par les raisons qu’on vient d’alléguer , appartenir à Séleucus III : on y lit le nom du roi Séleucus, BASlAEüS SEAEïKOï; au revers est Apollon assis, tel qu’on le voit sur les médailles de plusieurs rois de Syrie , et même sur celles de Séleucus II. Cependant , malgré la ressemblance du type et de la fabrique , on est persuadé au premier coup d’œil que la tête du jeune roi n’est point celle de Séleucus II: c’est donc le portrait de Séleucus III son fds et son successeur. Les différentes médailles qui offrent son image le représentent toutes au même âge; çe qui doit arriver dans la monnoie d’un prince dont le règne n’a duré qu’environ deux ans (1).

(x) Pellerin attribue à Séleucus III un autre médaillon qui appartient sans doute an même prince : mais je ne puis

Sa physionomie a quelque ressemblance avec celle d’Antiochus III son frère (t), et il a un peu de barbe au bas des joues. Ses traits ont un caractère très-propre à le faire distinguer ; et il est étonnant que dans tous les cabinets on ait placé confusément les médailles de Séleucus III et de Séleucus IV, quoique celles du dernier présentent une physionomie très-différente (2), et puissent être reconnues avec certitude en comparant celles qui n’offrent point d’époque avec celles qui en ont une.

§ 7. ÂNTIOCHUS III, DIT LE GrAND.

La mort inattendue de Séleucus III fit passer le sceptre de la Syrie dans les mains d’Antiochus (5). Ce jeune prince eut beaucoup à se

adopter la raison qu’il en donne , qui est que cette tête ressemble à eelle d’un homme infirme; et que l’histoire nous apprend en effet que Séleucus III etoit d une mauvaise santé. J’avoue que je ne saurois reconnoître cet air infirme dans sa tête en question , et que je me détermine par un motif moins incertain. Si les portraits de Séleucus I , de Séleucus II, de Séleucus IV et de Séleucus VL sont bien connus , cet autre Séleucus; que .les médailles nous présentent^ doit être, par les raisons alléguées ci-dessus, plutôt le III que le V.

(1) Qu’on regarde en même temps le n. 2 et le n. 5 de eette planche.

(2) Il n’y a , pour se persuader de cette différence , qu à fixer les yeux sur le n. 10 de cette meme planche.

(5'; Tite-Live, liv. XXXIII à XXXVIII j Appien, dans

Iconogr. grecque . Yol. II. 2 7

louer du zèle et de rattachement d’Àchéus sou cousin, dont la fidélité sut alors résister aux séductions de quelques courtisans qui vouloient le faire déclarer roi.

A l’avènement d’Antiochus au trône * Hermias pouvoit tout à. la cour; les gouverneurs des provinces étoient insubordonnés et remuants: les rois de Pergame dans l’Asie mineure , ceux des Partîmes et de la Bactriane dans la haute Asie , menaçoient d’étendre leurs états aux dépens de ceux des Séleucidcs ; les rois d’Egypte tenoient plusieurs villes et quelques provinces de la Syrie. Les circonstances demandoient un roi guerrier; le jeune roi le devint: il soumit les gouverneurs rebelles de l’Orient ; il se défit d’Hermias qui le trahisoit ; il fit plusieurs fois la guerre aux Ptolémées avec des succès différents; mais il réussit enfin à chasser les Égyptiens de la Syrie. 11 ne put à la vérité reconquérir ni le pays des Partîmes , ni le royaume des Bactriens , mais du moins il mit des bornes à leurs invasions. Achéus , corrompu par ses victoires contre les Attalides, avoit démenti sa première fidélité , et avoit osé prendre le diadème. Antiochus le vainquit, le fit prisonnier, et le fit périr. Après plus de trente ans d’un règne glorieux , le prince Séleucide , honoré par ses contemporains du surnom de Grand, osa

les guerres Sjnaques ; et sur-tout Polybe , auteur contemporain , nous ont transmis les principaux e'vènements de ce règne.

concevoir de plus vastes projets ,‘ et voulut se mesurer avec les Romains, qui, à celle époque, vainqueurs de Carthage, commençoient à donner de l’inquiétude à tous les souverains. La fortune parut favoriser ses desseins en lui présentant Annibal qui fuyoit sa patrie. Les intrigues de ses courtisans , et une certaine jalousie de gloire dont les grands hommes ne sont pas toujours exempts, empêchèrent le roi de Syrie de se confier aux conseils et aux talents de ce grand capitaine. Enivré de ses longues prospérités , il éloigna le guerrier carthagiuois de sa personne et de son armée ; et lui donua le commandement de sa flotte : de là tous les revers qui affligèrent les dernières années d’Antiochus, et lui firent perdre tout le fruit des travaux et des succès de sa vie. L’histoire romaine nous a conservé le détail de ses tentatives, de ses fautes , et de ses défaites en Europe et en Asie. La bataille de Magnésie le réduisit à se mettre à la discrétion de la république pour les conditions de la paix. Ces conditions furent dures et humiliantes. Le roi de Syrie, dépouillé de ses flottes , de ses éléphants , d’une partie de ses conquêtes , et d’une plus grande partie de ses trésors , fut obligé d’exiler Annibal de sa cour ■ de remettre un de ses fils aux Romains pour être gardé comme otage (i), d’accabler ses sujets

(i) Ce fut Àntiochus qui re'gna après son frère, et qui prit le surnom d’Epiphane.

d’impôls pour acquitter les sommes qu’il s’étoit engagé à payer aux vainqueurs. Les mécontents reprirent courage, et le roi fut massacré dans une émeute populaire qui eut lieu dans l’Elymaïs , région de la Perse , où il s’étoit transporté pour chercher uu soulagement à la misère publique , en enlevant les trésors que la superstition avoit entassés pendant plusieurs siècles dans le temple de Bélus. Sa mot\t arriva l’an 187 avant l’ére chrétienne , la trente-sixième année de son règne. Il eut pour successeur Séleucus IV, l’aîné de fils qui lui restoient (1).

On ne peut disconvenir que l’effigie d’un roi qui a commencé son règne à quinze ans , et l’a terminé à cinquante-un, ne doive varier beaucoup sur sa mon noie. Cette variété a causé tant d’embarras h quelques numismatistes , qu’ils ont presque désespéré de pouvoir reconnoître Antiochus-le- Grand sur ses tétradrachmes (2). Mais je pense

(1) Il avoit perdu son aîné, qui se nonnnoit aussi Antioclius , qu’il avoit marié avec Laodice une de ses filles , et que, peudaut son séjonr dans l’Asie mineure, il avoit laissé à Antioche pour gouverner la Syrie. Les soupçons de Tite-Live ( liv. XXXV, c. i5), qui ne paroît pas éloigné d’imputer au père la mort du fils , ne présentent aucune vraisemblance 5 aussi Appien n’en a-t-il point tenu compte.

(2) Eckhel , D. N., tome III, p. 220, conclut par ces mots la discussion sur les portraits d’Antiochus-le-Grand : Ex quo palet c/uàm parum hactenus in hâc vultuum. doclrinâ profecerimus. Eckhel paroît n’avoir eu qu’une connoissance extrêment superficielle des arts du dessin.

que des médaillés qui présenter! l le portrait d’Antîochus III , constaté par la date , sont propies à le faire reconnoître sur les autres, parceque les changements que l’âge a opérés dans sa physionomie n’ont pu en détruire entièrement les contours essentiels : ainsi je ne doute pas que des yçux exercés à voir les ouvrages de l’art ne saisissent la physionomie d’Anliochus III , gravée sur un grand nombre de monnoies d’un travail excellent.

La médaille de bronzé dont j’ai donné le dessin sous le n.° 8, pl. XIX, et qui porte le nom du roi Antiochus , BASIAEQS AINTIüXOT, appartient sans contestation à Antiochus-le-Grand. L’an PIZ , ii 7, de l’ére des Séleucides , qu'on, y voit marqué, répond à l’an 196 avant l’ére yulgaire , époque où la guerre entre les Romains et Antiochus étoit prête à éclater. Une fois certains d’avoir sur cette médaille un véritable portrait de ce prince, il est impossible de ne le pas reconnoître sur le beau médaillon n.° 7, pl. XIX qui nous présente exactement la même physionomie, mais tracée avec plus d’art et de soin: et si l’effigie d’ Antiochus III est gravée sur ce médaillon, ainsi qu’il me paroît être évident, elle l’est aussi sur les deux tétradrachmes des n. 5 et 6, où nous retrouverons les mêmes formes, mais dans un âge beaucoup moins avancé , particulièrement pour le portrait du n.° 5. En remontant vers les premières années de son règne, il me semble encore que deux autres tetra-

drachmes , gravés sous les n. 3 et 4 » nous présentent le portrait de ce prince dans sa plus tendre jeunesse : et je suis porte à croire que le médaillon n.° 3 a été frappé l’année même de son

avènement à la couronne , lorsque Antiochus n’é-

toit encore que dans sa quinzième année. Son nez n’avoit pas à cette époque autant de saillie qu’il en acquit en se développant dans un âge plus avancé ; mais le front, le regard, la forme du menton, sont les mêmes dans le portrait d’Antiochus enfant que dans les portraits de ce roi parvenu à la virilité ( n.° 5 , pl. XIX ) , ou touchant déjà à la maturité de l’âge ( n.° 7 ).

Le revers de la médaille de bronze n.° 8 » pl. XIX a pour type un navire : la légende de plusieurs médaillés qui ont le même type, au revers de quelques autres rois , offrant le nom de T-yr ou de Sidon , il est probable que celui-ci a ete frappee dans 1 une de ces deux villes maritimes.

Les médaillons d’argent ont tous pour type Apollon assis , tel qu’on l’a déjà vu sur les tétradrachmes d’autres princes de cette dynastie , et portent différents monogrammes et emblèmes. Le médaillon n.° 4 ? pl. XIX a été vraisemblablement frappé dans la ville d’Aradus, située sur une petite île de la Phénicie ; et comblée par Séleucus II des plus grands privilèges. L’abeille est souvent un symbole de cette ville particulièrement lorsque la figure de l’insecte est accompagnée , comme ici , de la lettre initiale du nom d’Aradus.

§ 8. Séleucus IV Philopàtor.

Antiochus - le - Grand , lorsqu’il partit pour la haute Asie, avoit laissé à Séleucus son fils le gouvernement (TAntioche et du reste de ses états (i).^ Il est probable que le jeune prince , associé par son père à la royauté , prit à cette occasion , comme une marque de sa recounoissance, le surnom de Philopàtor , qui désigne un fils tendrement attaché à son père. La mort inopinée d’Antiochus laissa la couronne sur la tête de Séleucus sans donner lieu à aucune contestation ; mais le nouveau roi se vit accablé du soin pénible de tirer de ses royaumes épuisés les sommes nécessaires pour acquitter les dettes contractées envers Rome , et qui dévoient peser sur l’état pendant douze années après la paix. Héliodore , son trésorier , sut profiter de l’embarras des affaires pour gagner la confiance du prince, à qui sa position ne permit pas de réaliser les espérances de gloire que sa jeunesse, passée dans les armées, avoit pu faire concevoir. Antiochus son frère étoit à Rome en qualité d’otage j soit volontairement, soit par nécessité , Séleucus l’avoit délivré en lui substituant son fils unique (2). Ce jeune prince

(1) Maccliab. , II, c. g, vers. 23.

(2) Il est vraisemblable que les Romains avoient demandé à Séleucus qu’il envoyât pour otage son fils, âgé d’environ dix ans , à la place de son frère , comme un gage plus propre à assurer la république de la dépendance du roi.

étoit déjà parti d’Antioche, et Ànlioclius n’étoit pas revenu de Rome , lorsque le traître Héliodore , jugeant la circonstance favorable , conspira contre son maître , le fit périr , et tenta de s’emparer du trône l’an 176 avant J.-C. Séleucus avoit régné environ douze années.

La médaille de bronze gravée sous le n.° 9 , pl. XIX appartient avec certitude a Séleucus IV; elle ressemble parfaitement à celle de son père , n.° 8, pl. XIX ; mais la légende porte le nom du roi Séleucus , BASIAEÛS SEAEïKOY , et l’année de l’ére des Séleucides , marquée au-dessus du navire est l’an 16, ^AP, qui répond à l’an 177 avant l’ére chrétienne, pénultième année du règne de Séleucus IV (1).

Les traits caractéristiques du profil de Séleucus étant assurés par cette médaille, nous n’hésitérons pas à les reconnoître sur un grand nombre de médaillons d’argent, dont l’un gravé sous le n.° 10, pl. XIX est d’un très-beau travail et d’une parfaite conservation. La plupart des antiquaires, ayant négligé ce point de comparaison , ont attribué ces médailles à Séleucus Céarunus (2).

(1) La médaille qu’on a gravée ici ressemble à celle que Haym avoit publiée ( Tesor . bril. , t. I, p. 4°)* Ce même antiquaire en a publié une autre de la même époque , et sur laquelle on donne à Séleucus le surnom de Philopator , surnom que d’anciens écrivains , suivant l’observation de \ aillant , ont attribué à ce prince.

(2) La même méprise se trouve dans l’ouvrage anglais, Coins of lhe Seleucidae , les quatre médaillons attribués à

PLANCHE NX,

§ g. Antiochus IV Epiphane.

Revenu de Rome * en Syrie , Antiochus trouva le traître Héliodore assis sur le trône de Séleucus. Il lui fut facile de renverser un homme que son avance et ses concussions avoient du rendi e odieux au peuple pendant qu il avoit été ministre (i). Les Syriens, transportés de joie de se voir délivrés d’un prince foible par la mort de Séleucus IV, et d un tyran par la catastrophe d’Héliodore , donnèrent au nouveau roi, comme un témoignage de leur reconnoissance et de leur amour , le titre plus qu’humain de dieu présent et victorieuse. Nous avons remarque ailleurs que Ptolémée V, roi d’Égypte, beau-frère d’ Antiochus, portoit un titre semblable. Les qualités du nouveau prince purent pendant quelque temps faire illusion aux yeux des Syriens. Antiochus etoit populaire et magnifique ; les années du tribut qu’on devoit aux Romains expiroient à son avènement: il ne manquoit pas de courage et meme

Séleucus III, et gravés à la planche IV de cet ouvrage ? appartiennent évidemment à Séleucus IV.

(i) Les princes Attalides , quoique ennemis de son père, aidèrent Antiochus k monter sur le trône paternel. Ils étoient, comme nous l’avons vu, effrayés de la puissance de Rome, qui alloit tous les jours en croissant. Quant à Héliodore , c’est probablement le même dont il est fait mention dans le II livre des Macchabées , c. 5.

de quelque expérience dans la guerre : mais un mélange de folie ternissoit toutes ces belles qualités (i). Sa popularité étoit souvent excessive, et alloit quelquefois jusqu’à la bassesse; ses dépenses folles et sans mesure ruinaient l’état; ses succès dans la guerre contre les rois d’Égypte, qu’on regardoit toujours comme les ennemis naturels de la Syrie , furent réprimés et flétris par la jalousie de Rome (2). Contraint de tourner ses armes vers la haute Asie, il assujettit quelques princes arméniens qui s’étoient soustraits à la domination de son père (5). Cependant une guerre civile déchiroit dans le même temps ses états: les Juifs , mal soumis et favorisant en secret les

Egyptiens, avoient irrité Antiochus, qui, par une poly tique atroce ét cruelle , voulut les forcer

(1) Ce caractère bizarre d’ Antiochus IV a été développe' par les anciens écrivains, et plus particulièrement par Tite- Live ( liv. XLI ; c. 24 et 25), et par Athénée, liv. V, P- *9^ 7 § 2I)- S°n surnom d 'Epiphane avoit été changé par les Syriens en celui d 'Epimane , fou.

(2) L’insolent procédé de Popilius , ambassadeur romain , qui traça avec son bâton un cercle autour flu roi de Syrie, et l’obligea de se déclarer ennemi de Rome ou de se soumettre à ses ordres avant de sortir de ce Cercle , est fameux dans l’histoire.

(5)11 vainquit et fit prisonnier Artaxias, que les Romains avoient reconnu pour souverain indépendant de la grande Arménie ( Appien , Sjrr. , § 4^ et 66; Strabon ; liv. XI, p. 552 ). Ce fut, selon moi, dans cette occasion qu’il conserva le trône à Xerxès , roi d’Arsamosate. Voyez le chapitre precedent, § 5.

d’abandonner la religion antique de leurs aïeux*. Cette faute , qui coûta tant de sang à la Syrie et à la Judée , causa la défection entière des Juifs: que les Romains ne manquèrent pas d’encourager et de protéger , et a imprimé la tache la plus odieuse et la plus durable sur la mémoire d’Anlioehus.

Ce prince commit une nouvelle faute en cherchant à réparer les dépenses énormes qu’il faisoit pour le culte des Grecs, par le pillage et la destruction des temples dédiés à des dieux étrangers. Ses tentatives chez les Perses ne furent pas plus heureuses que ne l’avoient été celles du même genre que son père avoit faites. S’il ne fut pas massacré comme lui par les adorateurs des idoles qu’on y révéroit , la résistance des peuples et le peu de succès de ses entreprises le courroucèrent au point qit’il en tomba dangereusement malade. Sa maladie , aggravée par des accidents , devint bientôt mortelle ; et il expira la douzième année de son règne , l’an 164 avant J.-C. Polybe voit dans cet événement la vengeance de Diane Persique , dont le roi avoit voulu enlever les trésors (1): les livres saints regardent cette mort prématurée comme la punition d’un persécuteur des enfants d’Israël (2).

Il existe un grand nombre de médailles avec l’effigie d’Autiochus Epiphane. J’en présente ici

(1) Polybe cite' par Josephc , Anl. Jud.y J. XII, c. g.

(2) Macchah. ? liv. I, c. G, vers. 12.

quatre: la première, sous le n.°ï,pb XX, est de bronze ; quoique la légende ne donne qur le nom du vci Antiochus , BA2IAEÛ2 ANTIQXGT, et les deux lettres AS, initiales du nom de la ville d’Ascalon , où la médaille a été frappée j la date qu’elle présente, et qui est l’année i4$, EMP , de Père des Séleucides , prouve, à n’en poüvoit douter, que le roi est Antiochus Epiphane. Sa tête est ceinte du diadème et entourée d’une couronne rayonnante , symbole d’apothéose , et qui remplace ici le titre de dieu présent, Théos Epiphane s , qu’on n’a pas énoncé.

Nous verrous le même ornement sur la tête de Ptolémée V Epiphane , à qui le même titre avoit été déféré quelques années auparavant (i).

Le type de cette médaille mérite quelque attention : il présente la figure de Jupiter debout , ayant une couronne dans la main droite qu’il tient élevée. Ce type est à-peu-près le même que celui des médaillons des rois de Bithynie , et que nous avous regardé comme faisant allusion aux jeux solennels qu’on céléhroit à Nicomédie (2) : nous expliquons de la même manière le type de la médaillé d’Antiochus. L’année i/\.5 de l’ére de$ Séleucides est celle où des jeux d’une magnificence presque incroyable furent célébrés par Aiit tiochus Epiphane. La description de la pompe et de la richesse de ces fêtes forme encore dans

(1) Tome III., pl. XIV, n. 1.

(2) Pl. XIÏ , n. 3 jusqu’au 8.

le recueil cT Athénée un morceau des plus curieux de l’histoire et de' l’archéologie (i).

La physionomie du roi, détermiuée par celte médaille , se retrouve sur le médaillon d’argent gravé sous le n.° 2 , pl. XX. Ici la légende n’offre que le nom du roi sans surnoms et sans époque : cependant l’étoile qui brille sur le front d’Antiochus est, comme la couronne rayonnante qu’on voit sur la médaille de bronze , un emblème de son apothéose (2).

(1) Deipnosoph. , liy. V, p. 194? et liv. X, p. 4^9- Ces fêles, suivant le te'moignage de Polybe dans Athénée (1. V, p. 194^ C. ), fuient célébrée# par Antiochus, dans le bois de Daphné , la même année que Paul-Emile solennisoit par des fêtes sa conquête de la Macédoine; c’est-à-dire l’an de Rome 580 , qui répond aux années 1 44 et I4^ de i’ére des Séleucides : or le type que nous expliquons ne se trouve que sur les médailles d’ Antiochus IV, qui portent la date de ces deux années.

(2) Eckhel cetle fois, malgré son scepticisme sur les physionomies, s’étoit aperçu que la tête gravée sur la médaille dont il s’agit est celle d’ Antiochus Epiphaue ( D. N., t III, p. 21 5 et 217). Pellerin avoit envisagé l’astre placé audessus de la tête du roi comme le simbole d’un prince divinisé ; mais , n’ayant fait attention ni à l’étendue de la signification qu’avoit le surnom d’Epipliane , ni à la ressemblance du portrait avec d’autres portraits certains du même Antiochus, il avoit attribué ce télradrachme à Antiochus II , qui prenoit le titre de Théos ou de Dieu ( Mélanges, p. i33). Il auroit été confirmé dans son erreur s’il avoit eu connoissance d’un autre tétradrachme qui est au cabinet impérial , et sur lequel on voit d’un côté la tête d’un roi parfaitement semblable à celle du n. 2, pl. XX,

Or remarque sur l’une et sur l’autre de ces médailles ce front arrondi et bombé que les physiognomonistes anciens regardent comme un des caractères extérieurs qui indiquent la folie (i).

Le tétradrachme n.° 3 , pl. XX nous présente la physionomie d’Autiochus Epiphane ennoblie par l’art: en effet, elle est d’un excellent travail ; cependant la ressemblance y est gardée ; mais on a dissimulé la forme du front par des touffes de cheveux artistement arrangés pour en couvrir une partie.

Le revers, dont la légende donne le nom et les litres du roi Antiocluis , dieu présent et victorieux,, BA2IAE&2 AiNTIOXOY 0EOY Eril- 3>A]NOT2 !NlKH<I>OPüY , a pour type la figure assise de Jupiter victorieux, imitée sans doute de la statue colossale que ce prince avoit fait élever en 1 honneur de Jupiter Olympien , et qui étoit elle-même une imitation du colosse exécuté par Phidias pour le temple d’Olympie (2).

mais sans étoile, et sur l’autre côté duquel on lit le nom et les titres du roi Antiochus Théos-, mais ce médaillon appartient aussi à Antiochus IV, quoique la légende ne présente qu’une partie de ses titres , ainsi qu’il arrive souvent dans les médailles des rois. Les titres entiers d’ Antiochus I\ étoientceux de Théos Ep/phanes Nicephoros , « Dieu présent et victorieux, » comme nous le verrons au n. 3.

(1) Aristote, Phjsiognomon. , c. 3: A’mtffd^TV , pé-

7 Qrtov pêya, wepKpepèç f (rapieadèç. V oyez aussi Ada^ mantius.

(2) Ammien, liv. XXII, c. i5?

Le médaillon n.° 4, pl. XX présente les mêmes types, et offre dans la légende le nom du roi Antiochus Epiphane , BASÏAEÛS ANTIOXOT Em<ï>AMors ; mais il. mérite une attention toute particulière par la date qu’on voit dans l’exergue, c’est l’an 167, ZEP , de l’ére des Séleucides , 146 avant J.-C. Antiochus Epiphane étoit mort depuis dix-huit ans lorsqu’on frappa ce médaillon. 11 est difficile de supposer que cette date posthume doive être imputée à une erreur du monétaire : pour admettre cette supposition , il faudroit croire qu’on a gravé sur un ancien coin la date de l’année courante , sans s’embarrasser à quel prince ce coin appartenoit.

Je pense , au contraire , que le tétradrachme dont il s’agit a été frappé exprès avec l’empreinte et le nom d’Autiochus Epiphane (r). L’année dont il porte la date etoit , pour la Syrie , une année de troubles civils, la mort d’Alexandre Bala n’avoit point laissé la possession paisible du trône

(1) Pellerin , qui a publie le premier ce me'daillon , Rois : pl. 11, s etoit bien aperçu que la tête ne ressembloit point aux portraits cTAnliochus VI Dionysus , auquel il l’attribue, mais la ressemblance qu’elle a avec les portraits d’Antiochus IV Epiphane lui e'toit échappe: Eckhel, qui ne connoissoit ce me'daillon que par la gravure , n’a pu que suivre 1 opinion de Pellerin ( D . N., t. III, p. 55i, 232 ). Quant a 1 omission des autres surnoms d’ Antiochus Epiphane , on en a 1 exemple dans plusieurs me'dailles qui lui appartiennent sans aucune contestation (voyez Eckhel , D. N. , t. III ; p. 22 5 j Coins of the Seleuçidae , pl. 9, n. 2 et 7),

à Démétrius II; le parti d’Alexandre subsistait encore, et n’avoit pas perdu toute espérance. Tryphon , qui commandoit les force de ce parti : auroit bien voulu agir sous lje nom du fils d’Alexandre ; mais cet enfant avoit été enlevé et transporté en Arabie : ainsi Trvplion , ne pouvant faire frapper la monnoie avec le nom et le portrait d’un prince dont on ignoroit le sort , y aura vraisemblablement fait graver l’effigie et le nom d’Antiochus Epiphane , qu’on regardoit comme le père d’Alexandre et comme la souche de cette branche de la famille royale , qui disputait le sceptre aux descendants de Séleucus IY. Tryphon savoit bien que la mémoire d’Antiochus était chere aux Syriens , qui , révoltés de la cruauté et de i’oreueil de Démétrius I , avoient cherche un roi

dans une autre branche des Séleucides.

« En examinant les médailles des rois Séleuci- » des , nous avons refnarqué plusieurs fois que » les effigies de ces princes sont représentées tante tôt sans barbe, tantôt avec de la barbe (i). » Nous avons remarqué encore que ce costume » pourroit être idéal, et que souvent les têtes ayant » de la barbe prouvent , non pas que ces princes » l’eussent laissé croître , mais seulement qu ils » affectaient de paroître sous les formes et les » attributs de quelques-uns de leurs dieux. Le » beau tétradrachme d’Antiochus IY roi de Syrie, » gravé sous le n.° 5 , pl. XX , nous présente le

(i) Voyez les §§ 4; i3» 20, 22, 26 et 27.

» portrait de ce prince dans le costume de Ju- » piter. Sa barbe n’empêche pas qu’on ne le re- » commisse , à ses yeux et au reste de ses traits, » quoique son front bombé soit en partie couvert » de touffes de cheveux. Sa tête est ceinte d’une » couronne d’olivier , attribut de Jupiter Olym- » pien dont la statue est gravée sur le revers du. » tétradraclime. Nous avons eu occasion de par- » 1er du zèle de ce prince pour le culte de ce » dieu (i): on sait qu’il fit acheter la construction » d’un temple magnifique qui lui étoit consacré » dans la ville d’Athènes ; qu’il lui en érigea un » autre dans le faubourg de Daphné , et qu’en- » fin il tenta de placer sa statue à Jérusalem , » dans le sanctuaire du dieu vivant. La légende du » revers offre les noms et les épithètes du roi » Antiochus dieu présent et victorieuse , BAST- » AE&S ANTIOXOT 0EOT EITOANOTS NI- » KH^OPOT • et la statue de Jupiter Nicéphore » ou victorieux d’Olympie , fait à la fois allusion » au respect religieux du prince pour cette idole, » et aux titres orgueilleux qu’il osait prendre. » {Addition de l'auteur ).

§ io. Antiochus Y Eupator.

Antiochus Epiphane avoit laissé un fils légitime âgé de neuf ans. Le jeune prince étoit resté à

(i) Voyez le § 9.

Iconogr. grecque. Yol. IL

Antioche , et il avoit Lysias pour gouverneur. §on père, en mourant dans la Perse ; l’avoit mis sous la tutèle de Philippe , un de ses courtisans les pins dévoués; de sorte que la régence fut disputée entre Lysias et Philippe. Le premier , qui faisoit alors la guerre aux Juifs , et qui se trouvoit par ce moyen à la tete d’une année , eut l’avantage; Philippe succomba, et mourut. Le régent fit reconnoître le nouvel Antiochus pour roi; et le surnom qui lui fut donné d 'Eupator , ou de fils d'un père vaillant , rappeloit en sa faveur le souvenir des talents guerriers et de la valeur d’Epiphane. Mais Démétrius, fils de Séleucus IV , qui étoit retenu à Rome comme otage depuis deux ans, étoit de la branche aînée de la famille, et avoit plus de droit au trône que son cousin. Cependant Rome favorisoit Eupator: sa jeunesse et l’espèce d’anarchie dans laquelle le royaume des Séléucides étoit tombé, convenoient mieux à la politique ambitieuse de la république. Le sénat envoya en Orient des commissaires qui, profitant de la foiblesse du gouvernement , exigèrent l’exécution rigoureuse des conditions odieuses de la paix conclue jadis entre les Romains et Antiochus 111, l'aïeul d’Eupator, conditions que son père avoit négligé de remplir.

Ces commissaires entrèrent en Syrie comme des maîtres absolus, ou , pour mieux dire, comme des ennemis : ils firent brûler les vaisseaux de guerre; et tuer les éléphants du roi; le peuple de Laodicée , révolté de leurs violences , se sou-

leva ; et Octavius , le plus insolent de ces commissaires , fut massacré dans un bain public.

Lysias s'empressa d’envoyer sur-le-champ des ambassadeurs à Rome pour se disculper de cet attentat , auquel on ne le croyoit pas étranger. Le sénat , quoiqu’il n’acceptât point les excuses du régent, ne paroissoit cependant pas disposé à dépouiller Eupator de la couronne , parcequ’il n’auroit pas vu avec plaisir Démétrius remplacer son cousin. Mais Démétrius s’échappa secrètement de Rome , et vint débarquer en Phénicie : la Syrie entière le reçut comme un libérateur; et le jeune Eupator ainsi que Lysias furent remis en son pouvoir par leurs propres gardes. Le nouveau roi ayant refusé de les voir , ce refus fut regardé comme l’ordre de leur mort , et cet ordre fut exécuté sans délai. Eupator mourut à l’âge de onze ans , après en avoir régné deux.

Le médaillon d’argent gravé sous le n 0 6 , pl. XX, a été frappé sous son règne, et présente son effigie. Le type du revers est Jupiter Olympien , comme sur les médaillons de son père ; et il porte pour légende , RASÏAEÛS ANTIOXOY LYI1ATOPOS , du roi Antiochus Eupator (i).

(i) Des te'tradrachmes pareils et avec les mêmes monogrammes ont été publiés par le P. Frœlich, Annal. reg. Syr. 7 pl. 7, et dans les Coins of the Seleucidae , pl. io. Mais qui croiroit que les jolies gravures de Barlolozzi rendent le portrait d’Eupator avec moins de fidélité que les figures grossièrement exécutées de l’ouvrage de Frœlich ?

On auroit Leauconp de peine à croire si on li’en avoit pas d’aiileurs la certitude , que la tête du roi fût celle d’un enfant âgé de neuf ou au plus de onze ans. Il est vraisemblable que les mêmes motifs qui ont souvent engagé les artistes anciens à représenter dans la force de l’âge des princes qui étoient presque dans la décrépitude, ont porté les graveurs des monnoies d’Eupalor à dissimuler sa trop grande jeunesse , qui étoit la cause et le prétexte de l’anarchie et de la dissolution de l’état.

§11. DÉMÉTRÏUS I SoTER.

Envoyé par son père à Rome , en qualité d’otage, il n’étoit âgé que de dix ans, lorsque sa couronne fut usurpée par son oncle Antiocbus EPir hane, et il n’étoit pas en état de ressentir le tort que lui faisoit cette usurpation 5 mais , lorsque douze ans après il vit passer son sceptre des mains d’Epiphane dans celles d’un autre enfant , il sollicita le sénat d’appuyer de son autorité les droits légitimes d’un prince élevé sous ses yeux , et lié d’amitié avec les plus grands personnages de la république. Nous avons déjà remarqué dans Je paragraphe précédent que les dispositions du sénat ne paroissoient pas devoir lui être favorables , parceque les intérêts de Démétrius n’étoient pas d’accord avec ceux de la république : et en effet Démétrius ne put pas même obtenir la permission de se transporter

dans les états qu’il réclamoit. Mais l’amitié de l’historien Polybe lui procura les moyens de s’évader de Rome et de se rendre en Syrie , où ils étoient assurés par leur correspondance quùl suffiroit à Démétrius de se montrer pour être placé sur le trône (i). Ses partisans ne le trompèrent point ; à peine fut-il arrivé dans ses états, que son rival fut privé de la vie; et que tous les Syriens , le regardant comme un dieu sauveur > lui donnèrent le titre de Soter. Un de ses premiers exploits fut de remettre sous son obéissance la Babylonie , où Timarque avoit pris le titre de roi. Les amis puissants qu’il avoit h Rome parmi les sénateurs réussirent à éteindre ou du moins à calmer le ressentiment du sénat , irrité de ce qu’il avoit enfreint ses ordres, et le firent reconnoître pour roi. Démétrius conçut alors des projets d’agrandissement. Ariarathe AI, roi de Cappadoce, craiguant de déplaire au sénat; avoit refusé la main de la sœur de Démétrius; celui-ci, pour s’en venger, prit le parti d’Olopherne , qui prétendoit être le frère aîné d’Ariarathe , et porta la guerre en Cappadoce. Il en avoit en même temps une autre à soutenir contre les princes Asmonéens qui gouvernoient la Judée , et il tenta de s’emparer par trahison de l île de Chypre : mais Attale II rétablit Ariarathe sur le trône ; la tentative sur Chypre fut découverte , et échoua

(i) Polybe, Excerpt. leg.} n. 107, édit, de Gronovius.

compleltement • et la protection que le sénat accorda ouvertement aux Juifs, les mit à l’abri des entreprises de Démétrius. Ce prince orgueilleux livré à la débauche et enclin à la cruauté , ne tarda pas à perdre l’affection de ses sujets (i). Un jeune homme inconnu, appelé Alexandre, qu’on disoit fils naturel d’Antiochus Epiphane , et qui l’étoit peut-être , se montra tout-à-coup pour arracher la couronne à son cousin. Pcome se déclara pour le prétendant : les rois d’Égypte , de Cappadoce, et de Pergame , jugeant que l’heure de la vengeance étoit arrivée , soutinrent Alexandre dans son entreprise. On ne peut reprocher à Démétrius d’avoir manqué de prudence et de courage dans cette circonstance malheureuse: il éloigna ses enfants de la Syrie , marcha contre les rebelles, leur livra bataille, et périt en roi, les armes à la main, l’an i5i avant l’ére chrétienne , la douzième année de son règne.

Les deux tétradrachmes n.° 7 et 8, pl. XX, offrent le portrait de Démétrius I: les deux revers ont le même type et la même légende 3 ils ne diffèrent que par les dates et les monogrammes. Le premier de ces tétradrachmes a été frappé

(1) Rien ne prouve mieux son penchant à la crapule , que la nécessité où se trouva Polybe, la nuit même que Démétrius s’évada de Rome, de le rappeler à la sobriété par des vers qu’il lui lit parvenir pendant le repas , et qu’il avoit empruntés des poètes les plus célèbres {Excel pl. le%. , n. 1 1 2 , p. 1 5 1 1 de l’édit, de Gronoyius).

l’an i58, HNn , de l’ére des Séleucides , i55 avant J.-C. ; le second, l’an 161 , ASP , de la même ère, i52 ans avant la notre. Le premier appartient à la huitième , le second a la onzième année du règne de Démétrius. Ces dates et la légende qui présente le nom du roi Detnetrius Soter, BASIAEÛS AHMIITPIOT SÛTHPOS , ne permettent de confondre ce prince avec aucun autre roi du même nom.

Les rois de Syrie , pendant un siècle et demi , n’avoient porté que le nom de Séleucus ou celui d’Antiochus : Démétrius Soter est le premier qui en ait pris un autre. Le type du revers , qui est répété sur tous les médaillons de ce prince, et qu’on n’a pas encore expliqué, me paroît faire allusion au nom du roi (i). J’y reconnois Cérès, en grec Déméter , divinité dont le nom a formé celui de Démétrius, que les ancêtres de ce prince avoient illustré (2). La déesse qui , en montrant

(x) Taillant y voyoit Apollon vêtu en femme : il prenoit le style qui est dans la main droite de la déesse pour une flèche : Eckhel é'toit persuade que cette figure pou voit représenter une déesse; mais il n’a proposé à ce sujet aucune conjecture {D. N., tome III, p. 226): celle que je vais exposer acquiert encore une plus grande probabilité , quand on réfléchit que le même type ne se retrouve qu’au revers d’un autre Démétrius ( Eckhel , D. N. , tome III , p. 229 et 200).

(2) On avoit sans doute imposé ce nom à un prince Séleucide pour renouveler le souvenir de Démétrius Polioi'cète, qui étoit, par Stratonice , un des ancêtres de tous ces princes , et le lien qui rattachoit les descendants de

aux hommes à cultiver la terre , a été la cause du perfectionnement de la civilisation, tient dans sa main gauche une corne d’abondance remplie des productions que ses soins ont fait naître , et dans la droite le style dont elle a tracé les lois qu’elle a données aux hommes (i): elle est ici à la fois la déesse frugifera et légiféra , cultivatrice et législatrice (2). Des figures bizarres ornent le pied de son trône : ce sont les serpents ailés qui ont traîné son char d’un bout de la terre à l’autre. La partie supérieure du corps de ces monstres immortels est représentée sous la forme et avec des habits de femme (3).

Le camée gravé sous le n.° 9, pl. XX, qui pr ésente les têtes accolées de Démétrius Soter et de son épouse , appartient au cabinet de S. M. 1 Impératrice Joséphine. C’est une sardoine onyx orientale h trois couches ; le fond a la couleur

Se’leucus Nicator à l’ancienne race des rois macédoniens, et à la famille des Heraclides.

(1) Cet instrument est très-distinctement représenté sur quelques-uns de ces médaillons; il a une extrémité pointue et l’autre arrondie en forme de globule , tel qu’on voit figuré dans les peintures d’Herculanum le style propre à tracer les lettres sur des tablettes enduites de cire.

(2) K.ap7tO(p6poç et Qeagcxpôpoç , Frugifera et Légiféra , sont les principales épithètes données à Cérès par la religion des anciens.

(5) C’est ainsi que les artistes modernes font terminer par une demi-figure de femme la partie supérieure du serpent qui séduisit nos premiers patents dans le paradis terrestre.

ordinaire des belles sardoines ; le buste de la reine est d’un blanc mat: la tête du roi, excepté le diadème que le graveur a recherché sur la couche inférieure blanche, est d’une couleur de miel transparente: le bas-relief, qui a peu de saillie à cause du peu d’épaisseur des deux couches supérieures , a été exécuté avec un art admirable (i).

La ressemblance de la tête du roi , gravee sur ce camée, avec les portraits de Démétrius , assurés par ses médaillons , ne me paroît permettre aucun doute: ainsi nous devons à ce monument le portrait jusqu’alors inconnu de Laodice , épouse de Démétrius Soter (2).

(1) Le dessin de ce camée a le double de dimension de l’original qu’on voyoit autrefois à Venise, dans la salle du conseil des Dix ; il étoit incruste dans 1 intérieur d une armoire qui étoit pleine d’objets rares, et qui avoit appartenu dans le XVI siècle au cardinal Grimani. La municipalité de Venise en fit présent, en 1797, à M. l’Allemand, ministre de France. Sa Majesté en fit l’acquisition quelques années après.

(2) L’épitome du livre L de Tite-Live contient la seule mention qui nous soit restée de cette reine. On peut conjecturer par son nom qu’elle étoit la sœur de son epoux 7 la même peut-être que Démétrius avoit auparavant offerte en mariage à Ariarathe VI. Laodice , dans la révolte de la Syrie , étoit restée à Antioche , ou Ammonius la fit mourir.

PLAN G H E XXL

§ 12. Alexandre I, dit Bala.

Quoique l'origine d’Alexandre fut douteuse , l’aversion qu’a voient inspirée aux Syriens les manières hautaines de Démétrius I étoit suffisante pour faire regarder son rival comme un véritable fils d’Ànliochus Epiphane (i). La politique de Rome appuya les prétentions d'Alexandre , qui , avec les secours des rois de Cappadoce et de Pergame , et la faveur d’une populace inconstante et empressée de changer de maître , détrôna Démétrius. Ptolémée VI Philométor reconnut bientôt le vainqueur comme son cousin , et lui accorda eu mariage sa fille Cléopâtre. Alexandre Bala prit le titre de Théopator , ou fils d'un dieu : c’étoit une conséquence du titre de dieu présent , Théo s Epiphanes } qu’Antiochus IV son père s’étoit ar~

(i) Alexandre Bala est désigne' comme fils d’Antiochus Epiphane dans le livre I des Macchabées, c. 10, vers. i. Parmi les auteurs profanes il y en a plusieurs qui regardent l’origine royale de Bala comme une imposture : mais Diodore et Strabon ont cru, ainsi que l’auteur sacré , qu’Antiochus IV étoit véritablement le père d’Alexandre ( Strabon, liv. XIII, p. 624 -, Diodore , Exc. de vit. et virt. , p. 5g5 , édit, de Wesseling). Quant au surnom par lequel on le distingue, l’opinion de ceux qui pensent que Bala étoit le nom de sa mère , me semble la plus probable nnü, Bala , est véritablement un nom de femme qu’on trouve dans la Génèse, c. xxx , v. 5.

ro«é. Le noirveau roi étoit naturellement bon , et^ne manquoit pas d’instruction; il aimoit les philosophes, parmi lesquels il estimoit plus particulièrement les stoïciens (i); mais il étoit dépourvu des talents nécessaires à un prince poui gouverner, et de l’aciivité que sa position demandoit. Un changement d’état si heureux et si inattendu le fit se plonger dans la paresse et dans les voluptés. Bala se déchargeait des soins pénibles du gouvernement sur un certain Ammonius , homme cruel qui abusoit du pouvoir pour ses propres intérêts, et qui, en se faisant haïr lui-même, faisoit perdre à son maître 1 amour des peuples (2).

L’aîné des fils de Démétrius, qui portoit le même nom que son père, crut qu’il pourroit profiter , pour ressaisir le sceptre , du mécontentement d’un peuple volage: il partit de la Crète, et entra dans la Syrie avec une armée. Ptolémée Philométor accourut a la défense de son gendre ; mais Ammonius , qui craignoit pour son autorité et pour sa fortune , tendit des embûches au roi d’Egypte. Celui-ci sentant que la foiblesse

(1) Athénée , liv. V, p. 21 1; Diodore, loco ciLato. Fiœlich s’est trompé lorsqu’il a cru que cet amour pour la philosophie étoit une des qualités d’Alexandre II , surnomé Zéblna. Le texte d’ Athénée ne laissa lieu à aucun doute.

(2) Florus, dans i’épitome des liv. L et LII de Fite-Live; Diodore , loco citato , p. 5g2. Celui-ci ajoute que le roi avoit remis le gouvernement d’Antioche a Iïiérax et a Diodote. Ce dernier régna sous le nom de Tryphon. Ammonius périt dans la catastrophe de Bala.

d’Alexandre rendroit inutiles les efforts qu'il feroit pour le sauver, se réunit aux ennemis de ce prince, ii reprit sa fille qu il donna en mariage à Démétrius , et fit reconnoître son nouveau gen-> dre pour roi dans la ville d’Antioche, où un parti populaire venoit de placer un second diadème sur le front de Ptolémée fi). Alexandre, sorti de son indolence , revint , avec une puissante armée , de la Cilicie, où il s’étoit retiré, et tenta le sort des armes sur les bords de l’OEnoporas. La bataille fut sanglante j le roi d’Egypte reçut à la tete une blessure mortelle. Alexandre vaincu se réfugia chez un prince arabe (2), où il trouva la trahison et la mort : ce prince envoya la tête de Bala à Ptolémée , qui put rassasier ses regards mourants du spectacle de sa vengeance. Alexandre

(1) Macchab., liv. [, c. 1 1, vers. i5; Josephe, A. liv. Xflï , c. 14, § 7. Ces historiens donnent à entendre que la générosité de Ptolémée, en replaçant le prince Séleucide sur le trône, e'toit en partie l’effet de la crainte qu’il avoit des Romains. Effectivement, il paroît, par les livres des Macchabées, que le passage du roi d’Égypte en Syrie, sous piétexte de secourir son gendre , n’étoit pas désintéressé.

\i) Il est appelé .uabdiel dans les livres des Macchabées j Zabel par Josephe. Diodore (1. XXXII, Ecl I, ap. Phot. , p. 5 19 de l’édition de Wesseling) traduit ce nom par celui de Dioclès. Il s’appeloit donc Zabel, ou plutôt Zabiel, nom composé de ^ , dieu , et , gloire : s’il s’étoit nommé Zabdiel , les Grecs auroient traduit ce nom , qui est tiré de IZH > d°n> par celui de Diodore ou de Diodote.

n’avoit porté le diadème que pendant sept ans; sa dernière année fut. la 146 avant J.-C.

Les n.° 1 , 2 , et 3 de cette planche XXI présentent les dessins de trois médailles d’Alexandre Bala. La première est un tétradraclime frappé à Tyr: on voit dans le champ du revers le monogramme indiquant cette ville , lié avec la massue d’Hercule (1).

Sur ce même revers , l’aigle tenant le foudre dans ses serres , type ordinaire de la monnoie des prinfces Lagides , porte une palme sur ses ailes; particularité qu’on remarque sur les médailles de Ptolémée Philométor , beau-père d’Alexandre (2). On lit autour le nom du roi Alexandre, BA- X1AE&2 AAESATNAPÜT , sans autre titre; mais l’an TSP , i63, de l’ére des Sélencides, qui répond à la troisième année du règne d’Alexandre Bala, sert à distinguer ce prince d’un autre Alexandre qui régna pareillement sur la Syrie (3). Les deux médailles qui suivent sont en bronze.

(1) Ou sait que cette ville honoroit d’un culte particulier l’Hercule phénicien. Le champ du médaillon présente, outre le monogramme et l’époque, deux autres lettres, un A et un C : ce dernier caractère est , à ce que je crois , le plus ancien exemple du sigma lunatum , ou du 2 en forme de C , qui nous soit parvenu avec une date certaine.

(2) Celte particularité sera un caractère pour distinguer les médailles et les portraits de Ptolémée VI et de Ptolémée VII , qu’on trouvera dans le volume III. Cette ressemblance de type entre les monnoies d’Alexandre et celle de Ptolémée \'I a rapport à la parenté des deux rois.

(3) Alexandre II , dit Zébina.

La première, n.° 2, est remarquable en ce qu’elle présente l’effigie d’Alexandre coiffée de la dépouille du lion , à l imitation d’AIexandi e-le-Grand. Cette imitation , comme nous l’avons déjà remarqué , prouve la persuasion où I on étoit alors que la tête d’Hercule jeune, gravée sur quelques médailles du conquérant macédonien , étcit le portrait de ce prince (1). Ici les traits d’Alexandre Bala sont tracés très-distinctement; on le reconnoîc sur-tout à la longueur tant soit peu exagérée du menton. Le type du revers est Apollon, divinité à laquelle on rapportoit l’origine des Séleucides , avec la simple légende du roi Alexandre , BA- 2IAEQ2 AAEËANAPOY. La corne d’abondance qu’on voit dans le champ est probablement un emblème de la ville d’Apamée. Sur la médaille n.° 3 la tète de Bala est couverte d’un casque d’où sortent et voltigent autour du col les deux bouts du diadème. Le type du revers est la Victoire , et fait sans doute allusion à la défaite de Démétrius I : on lit autour , BASIAEÛS AAE- EANAPOY I^EPrET /t;, du roi Alexandre Evergète ( 1) (ou le bienfaisant), surnom qui fit bientôt

(1) A'oyez ci-dessus, part. II, ch. xi. Cette conjecture est confirmée par plusieurs médailles dMlexandre Zébina, sur lesquelles la tctc du roi est représentée avec la même coiffure. Parmi tant de princes qui ont monté sur le trône de Séleucus , il n’y a que les deux Alexandre qui aient pris ce costume sur leurs médailles.

( t) Ce surnom avoit été porté par Ptolémée III 3 on l’a-

place à celui de Théopator. Les formes de la figure ont ici plus de rondeur, et un air de jeunesse qu’on ne retrouve pas sur les autres médailles de ce prince. On peut croire que cette médaille sans date a été frappée au commencement de son règne , et peu de temps après la bataille où Démétrius perdit la vie.

§ i3. Démétrius II Nie a t or.

Aussitôt que Démétrius, réfugié dans l’Asie mineure, ainsi que nous l’avons déjà dit , eut connu par des rapports fidèles l’état de la Syrie , et su que l’indolence d’Alexandre et l’avidité de ses ministres avoient lassé un peuple toujours enclin à secouer le joug de ses princes , il fit une irruption dans ce royaume. Il étoit à la tête de quelques troupes crétoises qu’un homme puissant de cette île , nommé Lasthénès , avoit prises à sa solde pour servir le jeune Séleucide (i). Ptolé-

voit probablement donné à Bala „ par opposition au caractère cruel de Démétrius son ennemi. La médaille gravée sous le n. 3 est tirée du cabinet de M. Tochon.

(i) Démétrius, devenu roi, donnoit à Lasthénès le titre de père dans les lettres qu’il lui écrivoit ( Macchab. , liv. I , ch. n, vers. 52; Josephe , A. J . , liv. XIII, c. 5, § 5). Frœlich a conjecturé que cette expression marque la reconnoissance du prince envers un homme qui avoit été son appui. Il n’avoit pas fait attention que les rois de Syrie se servoient de ce formulaire lorsqu’ils écrivoient à ceux de leurs ministres qui étoient plus âgés qu’eux , et qui jouissoien&

mée Philoméior , qui devoit être son ennemi devint tout-à-coup soti défenseur, et l’accepta pour gendre. Peu de temps après, le sort des armes et la faveur du peuple le placèrent sur le trône paternel. Son courage et ses succès le firent proclamer dieu vainqueur ( Théos Nicator ); et il s’empressa d’adopter ce titre, auquel il joignit celui de Philadelphe , voulant donner ainsi un témoignage public de son amour pour son frère Antiochus , auquel il faisoit peut-être espérer de partager le trône avec lui (i). Mais si la trahison d’un Arabe l’avoit délivré de son rival, les armées qui avoient combattu sous Bala n’étoieut pas restées sans un chef habile -, Tliryphou , un des hommes les plus ambitieux et les plus entreprisants de toute la Syrie se mit, à leur tête.

de leur faveur ( Josephe , A. J. , liv. XIT , c. 3, § 4 )• C’est ainsi qu’ils traitoient souvent de frère des gène'raux ou des princes qu’ils regardoient comme leurs vassaux ( Macchab. , liv. I , c. io, v. xoj Josephe, Ant. Jud. , liv. XI ü, c. a, § 2, et c. 4, § 9).

(i) Une médaille publie'e par Haym, sur laquelle on trouve le nom du roi Antiochus et l’an 162, BHP, de l’e're des Se'leucides ( T'esor . Britann. , tome I, pag. 52), prouve, si elle a été bien lue, qu’ Antiochus avoit déjà pris en Asie le titre de roi , probablement dans le même temps que Démélrius son frère aîné , et aussitôt après la mort de leur père. Cependant , si le caractère que Haym a pris pour un B étoit un H ou un 0 , alors l’an 168 ou 169 re'pondroit au règne d’ Antiochus Dionysus; et en effet, la tête gravée sur la médaille est celle de Bacchus.

La défiance que Démétrius montroit aux troupes de son pays , son obstination à 11e se servir que de soldats étrangers , la dévastation d’Antioche par les Juifs qu’il y avoit appelés pour réprimer les séditieux , les mesures de vengeance et de proscription qu’il adopta contre ses sujets, son ingratitude envers les Egyptiens qui avoient tant contribué à son rétablissement , tout concourut à éloigner de lui ses amis, à dégoûter un peuple inconstant, et à grossir le parti qu’il n’avoit encore pu détruire. Tryphon fit reconnoître pour roi Dionysus , jeune prince fils d’Alexandre et de Cléopâtre; il défit les troupes mercenaires de Démétrius , et s’empara de ses éléphants , et même de sa capitale. Celui-ci , pour réparer ses forces et lever de nouvelles armées , vola dans les provinces lointaines de la haute Asie , où la haine contre lui éloit moins forte et moins répandue. Mithridate , roi des Parthes , profitant de cette circonstance, entra dans les contrées voisines de ses états , et qui obéissoient encore aux Séleucides , y surprit Démétrius, l’enleva, et le fit prisonnier.

L’infortuné monarque passa plusieurs années dans la captivité , il y resta tant que vécut Mithridate , et pendant quelques années du règne de Phraate son successeur. Mais la captivité de Démétrius étoit douce ; il étoit traité avec honneur , et ou lui avoit fait épouser une princesse du sang des Arsacides. Deux fois il tenta de s’enfuir , deux Iconogr. grecque. Yol. II, 29

fois il fut arrête et remis entre les mains de son ennemi (i).

Cependant son frère Ànîiochus avoit pris sa place , et quoiqu’il montrât d’ailleurs beaucoup d’attachement pour Démétrius , il avoit épouse Cléopâtre , sa belle-sœur , qui ne vouloit pas cesser d’être reine. Dionysus et Tryphon n’étoient plus- Antiochus entreprit de faire la guerre aux Parthes avec une armée formidable. Phraate , qui dés-lors avoit succédé à Mithridate son père , croyant détruire la cause de cette guerre et en exciter une entre les deux frères , rendit la liberté à Démétrius, et lui permit de retourner en Syrie. Les revers qui accablèrent bientôt Antiochus firent changer de résolution au roi des Parthes ; mais il n’étoit plus temps : Démétrius avoit regagné ses états , et il s’étoit même déjà réuni avec son épouse. Antiochus continuoit de réguer dans la haute Asie , où, après quelques années , il devint la victime de son imprudence. D’un autre côté la mauvaise conduite de Démétrius lui suscitoit toujours de nouveaux ennemis , et le privoit du plus solide appui du trône , de l’amour de scs peuples. Il prit part mal-adroitement dans les querelles particulières des reines dont les intrigues troubloient la famille des Lagides , et forma le projet de s’emparer de l’Egypte. Mais , lorsque

(i) Cette seconde fois on lui fit présent de quelques osselets à jouer qui e'toient d’or. On pre'tendit mortifier son inconstance en le traitant ainsi comme un enfant.

Ptolémée VII , son onde par alliance, vil Démétrius prêt à l’envahir , il s’efforça de rallumer en Syrie les flambeaux de la guerre civile , en favorisant 1 imposture d’un jeune homme qui prenoit le nom d’Alexandre, et qui se disoit le fil s d’Alexandre Bala. Ce faux Séleucide battit les troupes de Démétrius , que sa femme ne voulut ni secourir ni recevoir. Démélrius, abandonné de tous les siens, alla chercher un asyle à Tyr, dans le temple d’ Hercule , où il fut assassiné. Cléopâtre, qui se flattoit d’avoir désormais plus d’influence sur ses enfants que sur son époux, ne fut point étrangère à cet attentat.

Démétrius avoit régné pendant six ans , lorsqu’il fut pris par les Parthes • sa captivité dura dix années , et il en régna encore quatre après son retour. Sa mort arriva l’an 1S7 des Séleucides, 126 avant l’ére chrétienne.

La médaille gravée sous le n.° 4 5 ph XXI a été frappée l’année même de son avènement au trône, c’est-à-dire l’an 167 des Séleucides , 146 avant J.-C. La tête est celle d’un jeune homme. Le revers ressemble entièrement à celui qu’on voit sur le médaillon d’Alexandre Bala , n.° 1. Mais le tétradrachme de Démétrius a été frappé à Sidon , et celui d’Alexandre l’a été à Tyr. On y lit le nom du roi Démétrius , BA2IAE&2 AH- MHTPIOT , sans autre titre : la légende est disposée en cercle , ainsi que sur les médailles des Ptolémées , à l’imitation desquelles ce médaillon ■a été gravé. L’aigle portant une palme , que nous

avons remarqué comme un type propre a Ptolémée Philométor et à son frère, est aussi le type de ce tétradrachme. Le nom de la ville de Sidon , ZlAûro y un ornement de navire ( aplustrum ), un monogramme (i), et Tannée 16^, ZEP , sont gravés dans le champ. Cette analogie de types est une allusion évidente au mariage de ce prince Séteueide avec Cléopâtre, que Ptolémée Philométor avoit séparée d’Alexandre , et fait épouser à Démétrius.

Le médaillon n.° 6, pl. XXÏ, est du même prince. Cependant, au premier coup-d’œil, il est difficile de le reconnoître. Le roi porte ici une longue barbe ; mais les formes du profil annoncent encore toute la vigueur de 1 âge. L’époque marquée sur le revers suffit pour expliquer celte différence ; c’est l’an i&5, EEIP , des Seleucides: ce médaillon a donc été frappé lorsque Démé- Irius, libre enfin de sa longue captivité chez les Parthes , avoit recouvré son trône et sa capitale j car le type, représentant Tirnage de Jupiter Olympien , telle que nous l’avons vue sur les tétradrachmes d’Antiochus Epiphane, est une preuve certaine que ce médaillon a été frappé dans la ville d’Antioche. La légende porte le nom et les litres du roi Démétrius dieu Nicator (ou vainqueur), BAZIAEQS AHWHTPIOT 0EOÏ Nl- K.ATOPOS. On voit dans le champ du médaillon

(i) Il me parolt composé des lettres H? P, O, A et T.

l’époque indiquée ci-dessus avec deux monogrammes ( i ).

La plupart des antiquaires pensent que le séjour forcé de Démétrius chez les Parthes avoit occasionné le changement de costume qu’on remarque sur ce médaillon, et que le prince Séleucide , ayant obtenu la main de Rhodogune , princesse du sang d’Arsace , avoit été obligé d’adopter les usages et le costume de ses nouveaux parents. Nous examinerons cette opinion après avoir décrit deux autres médailles de Démétrius.

Le tétra drachme n.^ 7 . pi. XXI a été frappé à Tyr. Ni celui-ci , ni aucun des autres médaillons frappés également dans celte ville après le retour de Démétrius en Syrie , n’offrent l’image de ce prince avec la barbe. Cependant les formes du visage, qui ont acquis plus d’embonpoint, ainsi que l’époque qui est la même qife celle du médaillon n.p 6, annoncent que Démétrius n’est plus dans lage où le tétradrachme frappé à Sidon nous le représente.

Le type du revers ressemble à celui de ce tétradrachme ; c’est l’aigle avec une palme, type de Philomélor. Le monogramme de Tyr , qui surmonte la massue d’Hercule , l’époque , et quelques lettres avec deux autres monogrammes, eu remplissent le champ (2).

(1) L’nn paroît être compose des lettres M et Y, l’autre des lettres Fl , P, Q ou & , et T.

(2) Ce sont les trois lettres A, P; E, dont la première

Enfin la médaille de bronze né 5 appartient à ce prince , ainsi que l’assure la légende , quoiqu’elle soit un peu mutilée , aHMHTPW *IKA- TOPoc, de Démétrius Nicator : la figure de la Victoire , gravée sur le revers , fait allusion à ce surnom. Le bas des joues de Démétrius est couvert d’une barbe naissante, et le visage a moins d’embonpoint que sur le médaillon frappé à Tyr.

Examinons maintenant l’opinion de ceux qui attribuent le changement de costume qu’on remarque sur les monnoies de Démétrius à la captivité de ce prince. Les médailles d’Antioche le représentent avec la barbe; celles qui ont été frappées à Tyr pendant les mêmes années le représentent constamment sans barbe (i). Si Démétrius a changé de costume après son retour de chez les Partbes , pourquoi les monnoyeurs tyriens ont-ils négligé d’exprimer ce changement sur son portrait? Ne pourroit-on pas dire que ceux de ces portraits sur lesquels on le voit avec la barhe lui donnent un costume idéal , et le représentent sous celui de Bacchus Pogon , vain-

est placée au-dessus des deux autres. L’un des deux monogrammes est composé des trois lettres A, X , T , qui paroissent indiquer le droit d’asyle accordé à la vjlle de Tyr par les Se'leucides , et probablement par Dénlélrius Nicator lui-même ( Eckhel D. N . , t. IU , p. 585); le second est composé des lettres ü, P et P. Ce derpîer est gravé au-dessus de la proue de vaisseau que l’aigle tient dans ses serres à la place du foudre.

(i) Eckhel ; D. N.} t. III > p. 25 1.

queur de l’Orient, ou plutôt sous celui de Jupiter, divinité tutélaire d’Antioche? On trouve pareillement des médaillons d’Antiochus Epiphane , qui représentent ce prince avec une longue barbe et avec le caractère de Jupiter. A la vérité, la petite médaille n.° 5 , sur laquelle on a donné à Démétrius une barbe naissante, paroît prouver que ce changement de costume a été réel; mais cette médaille, qui d’ailleurs est sans époque, peut représenter Démétrius dans sa première jeunesse. Loin d’en conclure aucun changement de costume , celte particularité , qui ne tient qu’à l’âge du prince , se fait remarquer dans les portraits de plusieurs autres jeunes rois des dynasties macédoniennes, tels que Séleucus Céraunus , Ptolémée Philadelphie, et Ptolémée Philopator (i).

§ i4- An ti oc 11 us VI Dionysus, ou Bacchus.

L’Arabe qui porta à Ptolémée , comme nous l’avons dit , la tête d’Alexandre , avoit respecté les jours du fils de ce prince. Cet enfant étoit aussi fils de Cléopâtre , qui continuoit à régner comme épouse de Démétrius, et il étoit petit-fils de Ptolémée , qui avoit placé Démétrius sur le trône. Ce fut peut-être par les ordres de sa mère et de son aïeul que le jeune Antiochus fut mis

(1) Yoyez le n. 2 de la pl. XIV, et les n. 1, pi. XII, et 6, pl. XIII, tome III.

sous la garde d’un autre prince arabe (r). Mais Tryphon , qui éloit toujours à la tête des débris de l’armée , et d’un parti puissant dans lequel toute la nation juive s’étoit rangée , jugeant qu’il avoit besoin de cet enfant pour régner sous son nom , l’obtint après quelques difficultés, et le fît proclamer roi sous le nom d’Antiochus Epiphane Dionysus , ou de Bacchus , dieu présent. On lui avoit donné le surnom d’Epiphane à cause d’Antiochus IV son aïeul , qui l’avoit porté , et celui de Bacchus à cause de sa beauté et de sa jeunesse. A l’ombre de ce fantôme de roi , le parti de Tryphon se raffermit • Antioche reconnut le jeune Aniiochus pour son souverain. Maris l’ambitieux Tryphon , non content d’avoir toute l’autorité d’un roi , brûloit d’en avoir aussi le titre : il corrompit les médecins , qui , sous le prétexte que le jeune prince avoit la maladie de la pierre , le firent périr par le traitement qu’ils lui administrèrent. Ainsi finit la branche des Séleucides ,qui droit son origine d’Antiochus Epiphane , si toutefois Dionysus étoit issu de son sang (2).

(1) Elmalchuel , suivant le livre des Macchabe'es , ch. xi, vers. 59; Malchus, suivant Josephe, A. J., 1. XIII, c. 5 . Ces deux noms reviennent presque au même.

(2) Les médailles de Dionysus portent la date des années 168, 169 et 170 des Séleucides j il a donc régné pendant les années i/j5, 1 4 4 et avant l’ére chrétienne. Frœlich 11e lui donnoit que deux ans de règne. Eckhel lui attribue aussi une médaille marquée de l’an 167 des Séleucides: mais nous avons prouvé que cette médaille a été frappée

Le médaillon gravé sous lê n. 8, pl. XXI, appartient à ce jeune roi: on y voit sa tête en profil, ceinte du diadème et décorée d’une coiffure rayonnante. Le revers donne le nom et les titres du roi Antiochus Epiphane Dionysus , BA2IAEOS ANTIOXOT EIMANOÏS AIO^T- 20T , et présente les figures équestres de Castor et de Pollux, ayant la tête couverte de leurs bonnets coniques surmontés d’etoiles , et courant au combat la lance baissée. L’époque 0aP , qoi désigne l’an 169 des Seleucides, i44 J.-C. ,

un monogramme, et deux noms écrits en abrégé, sont gravés dans le champ de la médaille: l’un de ces noms est celui de Tryphon , ainsi qu’on peut l’inférer des trois premières lettres H'') , Try. Le type et la légende sont entourés d’une couronne de laurier (1).

Les rayons qui environnent la tête d’Antiochus sont une allusion évidente a sa qualité de dieu présent et visible, désiguée par le surnom d’Epiphane (2). C’est ainsi que nous voyons Antio-

avec l’empreinte d’Antiochus Epiphane , vraisemblablement avant qu’on eût tiré Dionysus de sa retraite en Arabie. 'Voyez ci-dessus n. 4 > ph XX.

(1) Pellerin avoit publié ce même tétradrachme ( Rois, pl. 1 1 ). Le monogramme paroît composé des lettres H , P et A ou A : l’autre nom en abrégé commence par 2TA.

(2) Sur quelques médailles la couronne rayonnante est entrelacée de feuilles de lierre, emblème de Bacchus. Cette particularité a été négligée dans les planches exécutées par Bartolozzi pour l’ouvrage Coins of the Seleucidce, pl.

n. 7 et 8. Y oyez Iiaym , T. B . 7 t. I, p. 201.

chus et Ptolémée Epiphanes couronnés de ray on si sur leurs médailles. Les Uioscures , ou Castor et Poïlux, qui forment le type du revers étoient vénérés par les Syriens sous le nom de Cabires, ou de dieux puissants (i); leur attitude guerrière et la couronne de laurier ont rapport aux succès des armes du roi contre les troupes de Démétrius.

Né dans les environs d’Àpamée , et chargé sous Alexandre Bala du commandement des troupes de la capitale , Tryphon ne céda point à la fortune de Démétrius; et, après la mort d’Alexandre, il se fit le chef du parti qui refusoit de se soumettre au nouveau roi. Dans ia carrière que son ambition venoit de lui ouvrir, dédaignant le nom modeste de Diodote (2), il le quitta pour prendre celui de iryphon, qui désigné un homme vivant dans les grandeurs et dans les délices (3). Pour

(5) Guthberlet , de Cabiris , chap. 3 ; Eckhel , D. N. , tom. III, p. 57 4- Ces divinités étoient honorées plus particulièrement à Tripohs et à Béryte , villes de la Phénicie > on voit aussi leurs emblèmes sur quelques médailles d’Apamée ( Coins of the Seleucidœ , pl. 17, n° i5 ).

(1) C est un de ces noms qui témoignent les sentiments religieux des parents; Diodote signifie, donné par Jupiter , Dieudonné.

(a) On avoit donne le surnom ou plutôt le sobriquet de Tryplion a Ptolémée III; mais le plus souvent on en faisoit un nom projfte.

mieux affermir son parii , il vola en Arabie , et en ramena le jeune Antiochus , fils unique de Bala, qu’il fit reconnoître pour roi, et dont il se déclara le tuteur. Investi , par ce titre , de la régence du royaume, il lui fut facile de profiter des fautes de Démétrius. Celui-ci avoit refusé le service des troupes syriennes, Tryphon les enrôla sous ses enseignes. Demetnus avoit cruellement maltraité la ville d’Antioche, elle n’opposa aucune résistance à un général habile qui venoit la venger. En ouvrant ses portes au vainqueur, elle le rendit maître de tous ses éléphants de guerre , qui étoient rassemblés dans son enceinte (i). Plusieurs villes de la Syrie et de la Phenicie , ou les Antiochéens exilés avoient trouvé un asyle et répandu leur ressentiment, jurèrent obéissance au pupille de Tryphon. Son parti fut encore fortifié par l’alliance de Jonathan , prince asmoneen qui gouvernoit la nation juive. Pryphon, aveugle pai ses succès, osa concevoir alors le dessein atioce de se défaire du jeune roi , et de se mettre à sa place. Les Juifs, qui étoient attachés par rpconnoissance au fils de Bala , donnoient de l’ombrage au régent ; il fit périr leur chef Jonathan et son fils par une double trahison. Antiochus Dionysus ayant été ensuite , ainsi que nous l’avons déjà

(i) Les médaillés d 'Antiochus Dionysus , qui ont pour type un e'ie'phant portant une torche avec sa trompe,, font probablement allusion à ce lait, et, dans le meme temps, aux fables de Bacchus, dont ce prince portoit le nom.

dit , victime des artifices et de la cruâuté de ïryphon , celui-ci prit le titre de roi sans quitter celui de général.

Depuis que Tryphon eut usurpé le trône, il marcha pendant quelque temps de succès en succès, et la captivité de Démétrius parut mettre le comble à tous ceux qu'il avoit obtenus : mais, par une suite d’évènements imprévus, ce fut presque à cette époque que la fortuhe commença à lui devenir infidelle.

L’usurpateur, libre de toute crainte* ne garda plus aucune mesure envers ses sujets (i): il alla même jusqu a mécontenter les troupes; et ce mécontentement fut si fort et si général, que lorsque Antiochus , frère de Démétrius , entra en Syrie pour reconquérir le trône de son frère , la plus grande partie des soldats de Tryphon passa volontairement sous les étendards du nouveau monarque. Les trésors du roi d’Égypte , allié de Démétrius ; l’influence de Rome , dont Tryphon n'avoit pu se concilier la faveur (2); l’acharnement des Juifs, gouvernés par Simon, frère de Jonathan , contre le traître qui vouloit les subjuguer, et qui avoit fait massacrer leurs princes , hâtèrent probablement sa ruine. Quoi qu’il en soit , il opposa toujours une courageuse

(1) Josephe, A. J., liv. XIII, ch. 7.

(2) Diodore, Exc. leg.} pag. 629 de l’e'dition de Wesseling.

résistance à ses ennemis réunis; il disputa le terrain en général expérimenté : mais enfin , forcé à Dora, à Onhosias, et en dernier lieu à Apamée , lorsqu’il vit que la ville étoit prise d’assaut, il se donna lui-même la mort, après avoir porté pendant cinq ans le titre de roi (i).

Le médaillon d'argent gravé sous le n.° g , pl. XXI, peut être regardé comme unique; il appartient au cabinet de feu M. Duane , en Angleterre. Le dessin qu’on en donne ici est copié d’après une empreinte (2) : on y voit la tête de Tryphon ceinte du diadème; son caractère audacieux paroît peint sur sa physionomie. Le mouvement de la tête , qui est élevée , et celui de la chevelure , augmentent encore l’expression des traits. La légende du revers porte le nom et les titres du roi Tryphon , général en chef , BA- 2IAE&2 TPT<DÛIN02 ATTOKPATOP02. Il pareil que Tryphon avoit reuni ce titre a celui de roi pour assurer les soldats qu il seroit toujouis leur général , et pour rappeler aux peuples que

(1) J’ai suivi le récit de Strabon, le plus ancien des ectivains qui nous ont transmis les particularités de la mort de Tryphon ( 1. XIV, p. 668 ).

(2) C’est le même qu’on voit gravé dans 1 ouvrage anglais, Coins of tlie Seleucidce , pl. i5, n° 2 , ou 1 auteur des explications a omis de remarquer la singularité de ce tétradrachme. On trouve un grand nombre de médailles de bronze d’un petit module, et quelques drachmes, a\ec le même type et le même monogramme qui paroxt compose des lettres X, A, et p.

leurs plus anciens rois avoient été en même temps leurs généraux ( i ).

Le type est le casque des rois macédoniens descendants des Téménides et de Caranus. Ce casque est orné d’une grande corne de chèvre. Nous avons parlé ailleurs de cet usage des rois de Macédoine (2). Les aigles en has-relief qui font l’ornement de la calotte, et les foudres gravés sur les joues ou attachés au casque, ont rapport au culte de Jupiter Bottiéen , divinité principale des Macédoniens et des habitauts d’Antioche.

C est la première fois que le casque royal forme le type des médaillons des rois de Syrie ; on ne le trouvoit que sur les médailles d’Antiochus Dionysus , frappées également par l’autorité de Tryphon , qui étoit son tuteur. Il n’est pas étonnant qu’un prince distingué par ses talents pour la guerre ait fait graver sur sa monnoie ce symbole militaire de la dignité royale chez les Macédo-

(1) L explication que je donne du titre d' <xv7 OjepUTüp , aulocralor , que Tryphon a pris sur ses médailles, me paroit plus naturelle que l’explication proposée par Spanheirn (de Ij. et P. N t. I, p. 44^ )> qui croit que ce titre signifie simplement ici 1 indépendance de la souveraineté. Au temps ou Iryphon a régné, le titre d 'autocrator ou d ’itnpeiator n étoit usité que pour désigner le général qui commande en chef une armee , et qui n’a point de chef au-dessus de lui. Ce titre n a désigné l’autorité politique que dans des temps postérieurs , sous les empereurs romains.

(2) Dans cette seconde partie, chap. II.

mens , symbole qui désignoit en même temps les qualités que ce peuple guerrier desiroit dans ses princes, et les devoirs que le trône leur imposoit.