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race, des divisions artificielles et des organisations tyranniques ? Non! ce n’est ni une utopie, ni idéologie.
L'attribution de nationalité est encore plus variable, plus accidentelle. La race ne détermine pas seule le caractère national, puisqu’une nation se compose parfois de trois ou quaire races différentes. Le Flamand de Lille, séparé par la frontière du Klamand de Bruxelles, se trouve le compatriote du Provencal de Marseille : voilà le jeu des nationalités.
Une théorie récente attribue exclusivement les privilèges et les qualités de l’état de Français à ceux-
là seuls qui peuvent prouver trois ou quatre quartiers de descendance nationale sans mélange de sang étranger. C'est une nouvelle noblesse à l'usage des bourgeois de province, c’est un essai de jeune parti féodal, une loterie de néo-aristocrates où pourraient participer les plus bumbles lignées. Pourtant le billet ne parait pas sérieux.
Les races dégénèrent invariablement dans les mariages consanguins : elles s’améliorent, se rajeunissent, se fortifient par les croisements. Au surplus, quelle conséquence ajouter à cette prétendue règle de l’unité d'origine qui dénierait la qualité nationale entre autres Français de renom, à Napoléon né de famille italienne et à Victor Hugo dans les veines duquel, je crois, coulait un peu de sang espagnol ?
J'entends aussi reprocher à ceux-ci ou à ceux-là d'être fils d'étrangers. Ils me semblent, au contraire,
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