‹ Idée et réalitéChapitre 166 sur 195 · PET BEEN UNE * ‘ NES · texte numérisé non relu

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montrèrent à la mort indifférence ou résignation stoïque. C’est que tous avaient affranchi leur conscience, élevé leur vouloir vers quelque objet moral dont la belle pensée les animait encore à l'heure suprême.

Toute croyance anoblit, réconforte : la foi du charbonnier comme l'enthousiasme du révolutionnaire, la parole du Christ comme la philosophie pure. et sereine d'Épicure. Ce qui est détestable, c'est l'intoiérance des bigots et le fanatisme clérical.

Les fanfaronnades d’irréligion partent, le plus sous vent, d’âmes assez médiocres. Byron et Shelley passant au Saint-Bernard, ajoutèrent à la suite de leur nom sur le registre du couvent cette mention : Atheos, mais c'était un courage juvénile à deux Anglais, à deux protestants, de se proclamer athées et fils de la philosophie du dix-huitième siècle ; c'était un défi au pharisaisme de l'Angleterre. Les irréhgieux, les libertins français, avec moins d'allure, ont accoutumé de faire au clergé et au culte une petite guerre d'épigrammes, de polissonneries et d'histoires sgraveleuses. Ces mêmes gens recourent à l'Église à toutes les solennités de leur existence, se marient devant M. le curé, trempent leur progéniture dans l’eau sainte du baptême et, à la moindre colique, appellent le prêtre et supplient qu'il leur apporte les sacre ments. FE à

Ces pourceaux voltairiens, ces mitrons d Homais ont failli me réconcilier avec monsieur dè Loyola. Au

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