‹ Idées et institutions politiques américaines. Conférences du Cercle français de l'Université Harvard, Fondation James Hazen Hyde, faites aux universités françaises en 1921Chapitre 25 sur 29 · I.A POLITIOll-: KTM ANGÈRK AMÉRICAINR · texte numérisé non relu

I.A POLITIOll-: KTM ANGÈRK AMÉRICAINR

donner pour la partie do l'Ainf-rique latine au s\id de l'Equateur? Nombreux sont ceux aux Etats-Unis qui aujourd'hui préconisent cette modification. Si elle était adoptée elle concourrait largement à supprimei les sources d'irritation et do niéfiaiife (fui existent dans l'Amérique du Sud. Des clianarcments de ce genre contribueraient matériellelent à l'avènement de cette politicpie « panaméricaine » dont nous entendons tellement parler en Amérique et au succès de laquelle travaillent tous le? bommes d'Etat éminonts dos diverses républiques américaines.

C'est pourquoi je suis convaincu <iue le moment est venu de faire subir à la doctrine de Monroe une modification dans le sens que j'ai indiqué. Son interprétation actuelle dépasse de beaucoup l'intention première et le but initial, et sous l'apparence d'un cri de ralliement, le? Etats-Unis exercent virtuellement, sans le vouloir, une sorte de tutelle sur les républiques sœurs de l'Amérique latine. En conséquence, ainsi que je l'ai montré, elle a soulevé Topposition d'un grand nombre de ceux en faveur desquels elle a été proclamée à l'origine. Le danger particulier auquel elle devait parer a disparu depuis longtemps. Depuis longtemps, l'Amérique n'a plus à redouter une aggression européenne. La Sainte- Alliance a vécu. Les Etats de l'Europe sont, en fait, des démocraties; aucun d'eux n'a probablement envie d'étendre ses possessions jusqu'à l'Amérique et leur présence séculaire sur le continent américain n"a jamais en réalité menacé l'indépendance ou les institutions des Etats-Unis.

Dans ces conditions, la doctrine de Monroe a largement rempli son rôle et son abandon par les Etats-Unis aurait, sans doute, peu d'effet à l'avenir sur l'histoire et la destinée des républiques américaines.

Mais il n'est pas vraisemblable qu'elle soit jamais al>an-

donnée complètement, luénie si les raisons qui militent en sa faveur disparaissaient entièroment. C'est une de ces traditions sacro-saintes qui persistent longtemps après que les raisons sur lesquelles elles reposent ont disparu. C'est presque un fétiche pour les Américains ; son nom même a un effet magique. Il ne manque pas d'Américains qui sont prêts à lutter et à mourir pour elle sans la connaître ; elle est proclamée à l'envie dan-^; les programmes électoraux de tous les partis politiques ; elle a été énoncée maintes et maintes fois avec vigueur et énergie par tous nos Présidents; c'est presque un sacrilège de la critiquer; tout candidat à une fonction publique qui l'attaquerait, n'obtiendrait aucun suffrage. Elle occupe une place dans le cœur du peuple américain presque aussi grande que la Constitution elle-même, et la vénération qu'on lui porte est si enracinée, si constante, si immuable, que seul un Américain peut en comprendre la profondeur et la signification.

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