‹ Idées religieuses et sociales de l'Inde ancienne, d'après les légendes du MahâbhârataChapitre 45 sur 48 · LXXXI · texte numérisé non relu

LXXXI

(2) XLYI, 16.

plus longtemps témoin d'un bonheur dont il était jaloux et contre lequel il croyait ne rien pouvoir :

« Je reconnais que la destinée est toute puissante et que Faction de Thomme est sans effet, à Taspect de rétonnante fortune du fils de Kuntl. Tous les e£Eorts que j'ai faits pour Fabattre n*ont servi qu*à le grandir, comme un lotus au milieu des eaux. J*en conclus que le Destin est tout et que vaine est Faction de l'homme )» (i).

Çakuni à qui il tenait ce langage le rassura, en se faisant foit de renverser cette foi*tune des Pâp^avas que le Sort voulait passagère, ainsi que la suite devait le montrer.

Dhrtarâçtra disait à Yidura :

ce Si nous unissons nos efforts, ô Bbârata, toi, Droça, Bbl^ma et moi, rien de ce que la Destinée nous réserve de fâcheux n'arrivera » (s).

Ce qui ne Fempéche nullement d'ajouter, en lui enjoigBsiDt d'aller à Rhâç^avaprastha chercher en toute hâte Yudkiçthira pour la fatale partie de dés :

« Ne blâme pas ma résolution, Yidura ; éeoute^bien. Je regarde le Sort comme l'arbitre suprême de ce qui arrive » (s).

C'était se contredire £(H*mellemeat, mais le vieux roi qui avait pour œil son inteUigenee {i), d'après Yaiçampâyana, ne laissait pas d'être parfois aussi aveugle d'esprit que de corps. Aussi Yidura, devant la résolution de son frère, }ugea que tout était perdu (5).

Le pauvre vieux roi, retombant dans ses perplexités,

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