‹ Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité (volume 2)Chapitre 138 sur 207 · Voyez PalUi, sur !«§ nationi mongoUa, vol. I, pag · texte numérisé non relu

Voyez PalUi, sur !«§ nationi mongoUa, vol. I, pag

171 ) Georgi, vol. IV; la Relation de Schnhsdier aur Ita C«lmo\iks d^Asie dam la Collection de MuUer pour Thistoire ilc Russie; Schl()etr.er I Kxtrait du MemorahiUhu$ Ruasteo-^Asiatie. d« Schober, dans la même ooUeotion.

C9APITRE IL 5l7

Et à*oh cette forme provient-dle? Celle de leurs jamBes s'explique par leur manière de vivre. Dès leur enfance y ils glissent sur leurs jambes ou se cramponnent sur le dos d'un cheval. Ils passent leur vie, soit a$sis, soit à cheval, et ne conservent que peu de t^nps ratuiude de la marche, qui seule donne au pied de Thomme sa forme droite et élégante. Leur genre de vie ne déter^ mine*t-il pas encore d'autres traits de leur figure? ne faut-il pas d'ailleurs regarder comme des traits fondamentaux, comme des traits caractéristiques de leur manière de vivre, cette oreille saillante, sentinelle toujours éveillée; cet œil petit et perçant, qui distingue à la plus grande distance un grain de poussière ou un atome de fumée; ces dents blanches f aiguës; ce cou ramassé, et cette tète qui se rejette en arrière? Si nous nous rappelons que leurs enfans, d'après le récit de Pallas, ont fréquemment le visage enflé et livide , depuis l'âge de dix ans 7 et qu^ils présentent un aspect cacochyme, jusqu'à ce que le temps et la croissance apportent en eux quelques changemens favorables ; que d ail* leurs leur pays dans son inunense étendue n'est point arrosé par la pluie, qu'il s'y trouve peu d'eau limpide, et qu'ainsi ils sont privés depuis leur enfance de l'usage des bains.; si nous faisons entrer en considération le nombre des lacs et des marais salés d'un sol qui est lui-même chargé de principes

gjiobe jusqu'au Kamtschatka , et «n redescendant jusqu'au Tîbet et à la péninsule au-delà du Gange y a été marquée d'abord de l'empreinte du type mongol. Prenons une idée de cette contrée, qui présente plusieurs phénomènes dignes de remarque.

La manière dont les Chinois altèrent , pour les embellir, certaines parties de leurs corps, tient en général du caractère mongol. Nous avijns parlé de la difformité des pieds et des oreilles de ces peuples; il est probable que c'est ce défaut naturel qui , augmenté par un goût faux et grossier, a donné à la plupart des peuples de ces contrées l'idée de resserrer les pieds , et de distendre les oreilles outre mesure. Honteux d'abord de la bideui de leurs formes , ils tentèrent de les changer peu à peu , et assez heureux pour réussir sur les parties qui cèdent à la fraction, ils finirent par se faire à eux-mêmes un type hideux de beauté , qu'ils transmirent à leurs descendans. Autant que cela peut s'accorder avec l'extrême variété de leurs provinces et avec leur mode de vie, les Chinois ont tous les traits de la forme orientale, qui n'est nulle part plus prononcée que sur les hauteurs, du Mogol. Seulement unj climat différent a donné des formes rïioins heurtées et des courbes plus adoucies à un visage plat, à des yeux petits et noirs, à un nez massif, à une barbe hérissée, clair-semée; et le goût des Chinois

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