‹ Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité (volume 2)Chapitre 139 sur 207 · CHAPITRE II. Sai · texte numérisé non relu

CHAPITRE II. Sai

résulte sans doute de Timperfection de leurs organes et de leurs traits» de même que la servitude et Tétat grossier dans lequel ils vivent, sont des conséquences de la forme de leur gouvernement et de l'ensemble de leurs doctrines morales. Les Japo* nais, qui doivent leur culture à la Ghine, mais qui^ selon toute apparence, sont d'origine mongole S sont presque tous mal faits ^ et ont la tète grosse » les yeux petits, le nez épaté, les joues plates, peu de barbe, et généralement les jambes arquées. Le système de leurs institutions politiques et morales repose sur une foule de liens et d'entraves que ne pourrait supporter tout autre pays que le leur. Une troisième espèce de despotisme règne sur le Tibet, dont la religion s'étend au loin dans le fond des déserts.

Dans la péninsule* au-delà du Gange la forme orientale suit la chaîne des montagnes, comme les peuples en ont probablement aussi suivi les con«>

I . AUgêm. SammL der Ktistn , roL II , pagi SgS | Char* l«Toix. Vo/ti sur Im ChinoU le Yojage d^OctaTO Toti% à Sarate et en Chine i pag. 68 ) jillgem, SammL dêr Mêiê€n « Toi. VI» pag. i3o.

a. Dans les relations les plus andennel on tepr&ente les Tibétains oomme des peuples difformes ; Tojet ^Ug* Bêisëm, Tol. yil , pag. Sga. Suivant les deseriptioné plus renies (Pallas, iVorJ. Beitrâgû, B, ^^ S, aSo), ils sont mieux pNH portlonnés dans la partie de leur pays où le dimat est plus laTorable, et paraisient se rapprocher de la forme ladouf.

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