‹ Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité (volume 2)Chapitre 149 sur 207 · Hœst, ffachrichten von Maroko^ p. iSa, i4> ; etc · texte numérisé non relu

Hœst, ffachrichten von Maroko^ p. iSa, i4> ; etc

Dègre j qtieles Maures, qui ont iliéré le type arabe dont ils descendent , par leur mélange avec d autres nations. Selon les observations recelâtes d'un voya-geur^, ce peuple est remarquable par sa* beauté^ la délicatesse d^ ses traits, sdn visage ovale, ses grands yeUx étincelans , son nez alongé et bien dessiné, et Ses longs cheveux Hoirs qui tonibent en nombreux anneaux; ainsi, bien qu0 situés au milieu de TAfrique, ils reproduisent la forme asia* tique.

La race nègre commence, à proprement parler, sur les bords des fleuves de Gambie et du Sénégal: mais elle passe par des transitions graduées^. Les Jalofes ouYolofs n'ont point, coinme le Nègre ordinaire, les lèvres épaisses et le nez épaté. En com^ paraison des Mandingues et des Nègres placés plus au sud, ils sont, avec le peuple plus petit et plus agile des Foulahs, qui, suivant quelques récits, passent leur vie dans la plus douce insouciance ^ au milieu des danses et des jeux ^ de vrais.nlodèles de beauté. Rien ne noianque aux proportions de leur corps; leurs cheveux sont plutôt lissés que cotonneux ; leur air ouvert n'est pas sans élégance; Ainsi , les lèvres épaisses et le nés épaté du Nègrê^ qui se retrouvent dans une inimense variété de

1. Relation de Schott sar le Sénégal dans les JSeitrûge zut Volkèr^ und Lûnderkunde, i/* part.; pag. 47» 'ï. Idenif p. 5o.

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petites nations de la Guinée , du Loango, du Congo et de l'Angola, ne commencent à paraître qu'au-* delà du Sénégal. Dans le Congo et, l'Angola, par exemple 9 la couleur noire de la peau s'édaircit et devient olivâtre, les cheveux crépus roussissent, l'iris de l'œil prend une teinte grise , les lèvres sont moins épaisses et la taille diminue de hauteur. Dans le Zangud)ar, sur la côte opposée de l'Afrique, nous retrouvons avec la même couleur olivâtre des hommes d'une taille plus élevée et mieux proportionnée. Enfin , les Hottentots et les Cafres sont placés entre la forme nègre et une autre à laquelle ils servent ^e transition. Déjà leur nez n'est plus aussi épaté, leurs lèvres ne sont plus aussi saillantes; leurs cheveux tiennent le milieu entre la laine du Nègre et les cheveux des autres peuples : leur teint est cuivré; ils ont à peu près la même taille que les Européens, mais les mains et les pieds plus petits >. Si nous connaissions cette foule de nations qui, répandues au-delà de ces régions arides, dans l'intérieur du pays jusqu'à l'Ab jssinie , habitent ces contrées favorisées où il paraît que la force, la fertilité, la beauté, les arts et la civilisation sont réunis, nous pourrions ranplir, dans cette partie du monde, le tableau de l'homme, sans y laisser probablement un seul vide.

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I de rérudition de Tun et de l'autre , se consacraient à visiter ce pays à peine découvert, quelles heureuses conquêtes ne ferait pas la science de Thoanne et de la nature I Sans doute le premier résultat se* rait de démontrer que ce que l'on raconte des Jagos et des Ansicans cannibales est exagéré, quand on l'étend à toutes les tribus de l'intérieur de l'Afrique. Il parait que les Jagos sont un peuple mixte et pillard , nation artificielle, qui, composée des rebuts de celles qui l'entourent, ne vit que de brigandage etdepuis long-temps s'est faite à des usages barbares.^ Les Ansicans sont des montagnards : probablement les Moïigols el les Calmouks de cette contrée ; mais peut-être combien de nations vivent heureuses et pacifiques au pied des montagnes de la lune ! Les Européens ne sont pas dignes de contempler leur bonheur; car il est impardonnable le crime qu'ils ont commis et qu'ils continuent à commettre devant cette partie du globe. L'Arabe commerçant traverse en paix ces pays inconnus, et il y a fondé au loin des colonies.

Mais, j'oublie que j'ai à parler de la forme nègre, en tant qu'une des organisations delà race humaine; et il serait à désirer qu^ les naturalistes eussent étudié toutes les variétés de notre espèce avec autant

1. Histoire de Lo9iigo,>du Congo, par Proyart; Leipsîc, 1770. La traduction allemande est augmentée d^^an Hecueil d« TeUtionB préciçu^es sar Us Jagos,

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d^attention que celle qui nous occupe. Jlndlque ici quelquefl*'uns des résultats de leurs observations.

1. La couleur noire du Nègre, n'a rien en elle-même qui soit plus étonnant que la teinte blanche , brune, jaune ou rousse des autres peuples. Ce n'est ni le sang, ni le cerveau, ni le fluide séminal du Nègre qui est noir; c'est lé réaeau muqueux étendu sous la peau, qui nous est commun à tous, et qui même en nous est plus ou moins coloré, au moins dans quelques parties, et dans certaines circonstances. C'est ce que Camper a démontré S et selon lui nous avons tous k capacité de devenir hoirs. Au milieu même des glacés des Samoïèdes nous avons remarqué la teinte noirâtre du sein des femmes; le germe de la noirceur du Nègre ne pouvait pas se développer davantage sous ce climat.

2. Tout dépend donc des causes qui peuvent le produire au dehors, et l'analogie nous apprend que le soleil et la température doivent y entrer pour beaucoup; car, qu'est-ce qui brunit notre teint , qui établit dans les sexes une si grande différence dans presque tous l«s pays? qu'est-ce qui a rendu, après un séjour de quelques siècles en Afri-que, les Portugais si semblables aux Nègres par la couleur? et, d'ailleurs, qu'est-ce qui distingue par . __^^

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