CHAPITRE V. l

L'instinct pousse tel animal à l'amour; la nécessité conduit tel autre au ipariage, à une sorte de repu* ' )lique et d'ordre social. Quelque confus que soit ce fait intérieur y et quelque çpurte que soit la iurée de son action, il est empreint dans la nature Je l'animal, il s'y manifeste avec évidence', et ses . retours sont irrésistibles, indestructibles. A mesure que ses opérations se concentrent davantage dans b profondeur de l'organisme, qu'elles ^ont plus' confuses y à mesure qu'il y a moins de pensées en ^ouvement, et que la force d'impulsion agit plus rarement, l'instinct a plus d'empire et ses effets sont plus parfaits. Ainsi partout se reproduisent, dans la sphère où les animaux se développent, des représentations de certains actes propres à l'espèce I humaine; et s'il est un péché contre nature, c'est de s'obstiner à les considérer, comme des machines, . quand nous voyons de nos yeux leur système ner* veux , leur constitution , qui ressemblent aux nôtres, leurs besoins et leurs genres de vie qui sont les mêmes.

U ne faut donc pas s'étoni)er que plus une espèce ressemble à l'homme, plus son art mécanique dinûnue; car alors elle est déjà dans un cercle praû({ue de pensée3 plus conformes à l'humanité. Le castor, qui n'est autre qu'un rat d'eau, bâtit avec art son habitation; le renard, le mulot, et d'autres animaux semblables, ont leurs constructiox^s arti-

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ficielles et souterraines. Le chien, le cheval, Ii chameau, l'éléphant, n'ont pas besoin de ces aru élémentaires; ils ont des idées comme celles de l'homme. Poussés par la main plastique de la naturej ils développent leurs penchans coàtme il le faîi! lui- même.