LI0S

La famille thrace était si répandue que quelques auteurs anciens divisent le monde en quatre parties : l'Asie, la Libye (l'Afrique), l'Europe, et la Thrace. Il est certain que la grande race teutonique qui s'étendait, sous un grand nombre de noms de peuplades, de l'Asie centrale à la mer Baltique et à la mer du Nord; qui sous le nom de Teutons et de Cimbres devint la terreur de Rome ; et qui, à l'époque des migrations, se rua comme un torrent sur l'Europe méridionale et occidentale, et même sur l'Afrique — il est certain que cette race fut d'abord connue des anciens sous le nom de Thraces, ou de Phrygiens (Francs).

Ces Thraces, — aux yeux bleus, aux cheveux rouges, d'après une indication donnée par Xénophane, cinq cents ans avant notre ère, — constituaient un peuple éminemment martial , grand amateur de musique , très adonné aux habitudes bachiques, mais aussi aux spéculations philosophiques. Ares, ou Mars, avait sa demeure en Thrace ; Orphée également. Pittakos, fils du Thrace Hyrrhadios, fut le maître de Pythagore. Hermippos assure que Pythagore avait adopté la philosophie thrace. Les Thraces de Bithynie ont produit un grand nombre d'hommes savants.

Ces dispositions martiales, musicales, bachiques et philosophiques, ne sontelles pas bien faites pour révéler une origine germanique ?

Les coutumes des Thraces, telles qu'elles sont représentées dans le fameux banquet donné à Xénophon par Seuthès (Seuth = Seyd, abréviation de Sigfrid); la description de leur costume et de leurs armes, les noms de leurs chefs et ce que nous connaissons de leur langue , tout confirme cette manière de voir. Parmi les noms thraces, un grand nombre signifient « poignard » ou « lance ». Beaucoup sont des composés de Sig (victoire), As (Dieu), Teid (peuple), comme c'est le cas chez les guerriers Teutons. En outre, la plupart des Thraces, comme les Germains de Tacite, ne portaient pas de glaive. Leurs armes principales étaient le bouclier et la lance. On trouve même chez les Thraces d'Hérodote, comme six cents ans plus tard chez les Germains de Tacite ', la lance sans fer, avec la pointe simplement durcie au feu.

Vous avez exprimé un étonnement facile à comprendre, mon cher ami, lorsque dans les ruines d'Hissarlik vous n'avez pas trouvé la trace d'un glaive, pas même de moules ayant pu servir à en fondre, tandis que vous aviez découvert des centaines de glaives de bronze dans les tombes de Mycènes 2. Mais à la lumière de la description qu'Hérodote et Tacite nous donnent de l'équipement des Thraces et des Germains, en nous rappelant les liens de parenté qui unissent les Troyens aux Thraces ou aux Teutons, il me semble que le mystère s'explique.

Strabon (VII, p. 295) nous expose la connexion de toutes les tribus germaniques depuis les Gètes, voisins des Suèves, jusqu'aux Mysiens, aux Lydiens, aux Phrygiens, et aux Troyens. Les Gètes, suivant Hérodote, sont « les plus nobles de tous les Thraces » ; or, les Gètes étaient des Goths. Le nom de la « forêt Hercynienne » qu'habitaient les Gètes (et ce nom d'Hercynien se trouve appliqué dans Aristote, César, Strabon, Floras, Tacite, Pline et Ptolémée, à différentes parties très boisées de la Germanie), n'est autre chose (pue le vieil allemand Haruc, et le norse Hôrgr, qui signifient « forêt ».

Suivant Strabon et Ménandre, les Thraces et les Gètes parlaient la même langue. Les Daces ou Dakiens même (cf. Degm, épée) plus rapprochés de

1 Hérodote, vu, 74-77. Tacite, Germ., VI; - Scliliemann, Flxos, 183; Mycènes, Préf., XII,

Annal., il, 14.

la Germanie proprement dite, parlaient la même langue que les G êtes ; aussi, « les Gètes espéraient-ils le secours des Germains contre les Romains ». Faut-il donc s'étonner de trouver à l'époque romaine des noms teutons, — et même un nom tel que « Teutoburgion », — sur le territoire de la Hongrie actuelle ' ?

On ne doit pas oublier non plus que Sfcrabon mentionne des Thraces Cebréniens en Europe, qui portent le même nom que ceux de la Troade (XIII, p. 590).

Les Guttons de Pytheas, les Gythones de Ptolémée, les Gotbons de Tacite, ne sont que des tribus diverses de Gètes ou de Gotbs. La famille placée par Hérodote sous le nom de « Gètes » à l'embouchure du Danube, se retrouve à la même place au quatrième siècle, sous le nom de « Goths ». Spartianus atteste clairement l'identité des deux noms, à l'époque où se fait la transformation. De même aussi Capitolinus, Flavius Vopiscus, Claudianus, Magnus Aurelius Cassiodore (qui servit sous Odoacre et sous Théodoric), et Procope. Est-il besoin, après cela, de citer le Goth Jornandès ?

Quant aux noms « Skaians », « Sigaians », qu'on rencontre si fréquemment sur le territoire troyen, phrygien et thrace, — et qui ont fait dire au professeur Haug que Sigo était très probablement un nom propre ou une divinité à Troie, — je crois qu'on doit les rapporter aux noms teutoniques en sig (nilcê, victoire), si répandus parmi les Teutons, (cf. Sigi, Sigar, Sigebert, Sigebant, Sigfrid, Sigefugl, Sigegeat, Siggeir, Sigeher, Sighwat, Sigmund, Sigenot, Sigestap, Sigtyr, Sigtryg, Sigwart, Sigewein, Segest, Segimer; Sigyn, Sigrun, Sigrdrifa, Sigurlinn, Sigelind, Sigeminne, etc.). Strabon cite des Thraces appelés Skaïens, un fleuve Skaïos, et à Troie les portes de Scée (Skée). Les noms germains en as sont également très répandus parmi les Thraces et leurs parents Lydiens, Plnygiens et Mysiens.

Déjà Fischart, et plus tard Voss, l'auteur de l'incomparable traduction d'Homère, croyaient à l'origine teutonique des Thraces. En même temps, on arrive, en comparant attentivement les autorités classiques, à établir la filiation directe qui relie les Thraces aux Troyens. L'Ilion de l'Asie Mineure, et l'Hion de la Thrace d'Europe, apparaissent donc, dans les ténèbres de l'antiquité, comme deux avantpostes ou places fortes des Teutons de l'est.

§ 2. — Les divers États de la Troade'1.

1. Jj État de Pandarus. Cet État, au pouvoir des Lyciens, s'étendait le long de l'JEsépns jusqu'à Zéléia. Ses habitants sont appelés opulents (àcpvEtoi). Leur chef est Pandarus, fils de Lycaon et excellent archer3.

Villes. La seule ville indiquée par le poète est Zéléia, située près de

1 Pour la géographie des divers États de la 2 It. Ant., p. 293. Ptolémée, II, 16, 5.

Troade j'ai adopté l'ordre suivi par E. Buchholz 3 77., II, 824,827:

dans son excellent ouvrage, Hvmerisclte Kosmo- oï 8à Is/.eiav évaiov Ottoù TtéSa vsta-rov "ISrj;,

graphie und Géographie, et j'ai beaucoup profité àçveiot, 7tîvovT£i; ûStop [xé).av A!gt?i'7toio,

de quantité de détails; mais à l'égard d'Ilium, je Tpwsç' tû>v avt' vjpye Auxàovo; ày^aàî uîqç,

ne me suis pas du tout servi de cet ouvrage. DàvSapoç, <]> xai tôêov 'AirôM.wv aÙTo; ËSwxsv.

l'iEsépus, sur les dernières pentes de l'Ida. Selon Strabon1, elle était tout à l'extrémité de la chaîne, à 190 stades de Cyzique et à 90 stades environ de l'embouchure de l'iEsépus, qui se jette dans la Propontide.

2. L'État d'Adrestus et d ' Amphius,fiU de Mérops. Cet Etat limitait le précédent, comme on le voit dans Homère2, aussi bien que dans Strabon : « Faisant suite au district de Zéléia, mais toujours en deçà de l'iEsépus, était située la plaine d'Adrastée3. » Les chefs des Adrastéens sont Adrastus et Amphius, fils de Mérops, bien qu'ailleurs Amphius soit appelé fils de Sélagus.

Villes. Le poète en nomme trois.

a. Adresteia (VASpr^xeia), située entre Priapus et Parium4.

b. Apœsus (■?] 'A7ra«jô;) 5, appelé aussi Presus (r, Ilaio-oY) 6, était situé entre Lampsaque et Parium sur la rivière Pœsus. Strabon dit : « Que la ville est depuis longtemps détruite, et que ses habitants ont transporté leur demeure à Lampsaque 7, parce qu'ils étaient d'origine milésienne comme les Lampsacéniens, ce que confirme Anaximène 8. »

c. Pityce (ô IluÔEia)9 est une ville du canton de Pityus, lequeF dépend du territoire de Parium ; elle est située au pied d'une montagne couronnée de pins, entre Parium et Priapus. Linum, qui l'avoisine, est une petite localité maritime où l'on pêche ces coquillages dits Linusiens, les plus friands que l'on connaisse 10. D'autres auteurs soutiennent que Pityée n'était que l'ancien nom de Lampsaque ".

3. État d'Asins. Cet État s'étendait le long de la côte de la Troade , de de Percoté à Abydos. Asius, fils d'Hyrtacus 12, gouvernait ce district; le contingent de Sestos, ville de Thrace, sur l'Hellespont , était sous son commandement 13.

Homère nomme trois villes de cet Etat.

1 Strabo, XIII, p. 587 : 'H u,èv 39) léXeia èv xaï aÙToi xaGâ-rccp xaî ol Aau4<axï)voî.

xri 7taptopEÎa ty] ûctoitt) xrj; "lor,; lartv, airs- 8 Strabo, XIV, p. 635 : 'AvaÇi(iévy); yoûv 6

Xou<ra ku'Çîxou |xèv CTTaStou; Èvsvr]XOVTa xat Éxa- Aau-tJ/ttXYivo; oûtuj çtîctîv, oti — MtXr)CTtot CTUvoSxr,-

xôv, ttj; S' i^\itâxw 6a).axTY|; xaO' Y|V èxoïotoCTtv cav — "AêuSov, "Aoiaêav, IlatCTÔv. Aïot,7ioç octov ôySor|XOVTa. 9 IL, II, 829.

2 IL, II, 828-830 : 'o Strabo, XIII, p. 588 : JTirûa 6' èoVtv £v IIio'î 8' ASpT]<TT£iâv t' tlyjw xaî 8ï)U,ov 'AiraiToû, tuoùvti t9j; Ilapiavri; GitspxEÎ|xevov ïywaa. irixai IltTÛetav è'xov xaî TïipeiïK ôpo; a'tirr t-jûcs; ôpo; u.£Ta?ù Se xstTat Ilapt'ou xaî ITpiâ- T(7>v Tjpx' "ASprjo-TO; te xat Au/pto; XivoOwpYit Trou xai Aîvov ywptov lid OaXàrrir], 'ôtzom oî At-

XII, p. 505 : TÎj 6s ZsXeta OnoitÉTtTwxe irpo; voûctioi xoyXtat àpiCTTOt tô>v irâvTwv âXÎCTxovTat. OaXdtTTr] ÈTTÎTaSs toù Aîcttjttov tô T/j; Aopï]CTT$ia; " Steph. Byz. andEtym. Mag. s. v. Aâp^axo;;

tceSîov. Schol. ylpo//. £%<uZ. I, 933 ; Orph. Ary. 488 ; l'Un.

4 Strabo, XIII, p. 588 : 1) jjiv ouv îtôXi; (r) //. Ar. V, 32 : « Lainpsacum antea Pityusa dic-

Aopr,iTTeia) u.sTai;ù TIptaTtov xai TFapîou. tuui. » Ceci est aussi impliqué dans l'histoire,

J //., II, 828. racontée dans Hérodote, VI, 37, dont le sens

' 77-j V, G12 : énigmatique est méconnu par l'historien, qui ne

xat pâXev Au.çtov, -elâyou uîov, o; p' èvi TTaiCTto semble pas avoir entendu dire que Pytyeia ou

vais. Pityusa passait pour l'ancien nom de Lampsaque.

7 Strabo, XIII, p. 589 : èv ôi tû u-stocEù Aau.- *- IL, II, 837, 838 :

<]/âxou xaî Tlaptou Mato-o; yjv jtôXiç xai 7toTau.ô;- tûv avO' 'ï'pTaxtÔ7]; rjpx' 'Actio;, opxau,o; àvôpwv,

xaTÉo-Ttao-xai 6' f, itôXiç, ol Ss IIaio-r)voi u.et<.'>- "Actio; TpTaxiSr);. XYjCTav ei; Aâu.^axov, MiXtictEwv ôvts; ôttoixoi ,:t //., II, 836.

a. Percoté (^ IlEpxwxy)) !, dont le nom actuel, Borgas ou Bergas, n'est peut-être qu'une corruption. Elle s'appelait aussi Percopé 2.

b. Abydos (^ "Aguooç) 3, à la partie la plus étroite de l'Hellespont, qui, d'après Hérodote 4, n'avait que sept stades de large sur ce point ; mais en réalité sa largeur est ici dix stades. Abydos était en face de Sestos, bien qu'un peu au sud-ouest. Xerxès passa l'Hellespont sur un pont de bateaux

jeté au nord de cette ville, l'an 480 avant J.-C. 11 ne reste aucune ruine d' Abydos ; des fragments de poterie et de marbre en marquent seuls l'emplacement, distant de trois mille de la ville des Dardanelles. On y voit deux collines naturelles presque coniques ; peut-être ont-elles été fortifiées, mais les voyageurs 5 qui les ont crues composées de décombres se sont trompés ; le sol en est parfaitement naturel.

c. Arisbê (r, 'Api'aëy)), non loin de Selleïs0, était la résidence d'Asius ; Y Iliade la qualifie de « divine » (Sîa) 7 et de « bien bâtie » (èuxtiiiéw,) 8.

4. 'L'État d'Enée (Dardante). Strabon décrit la Dardanie comme il suit : « Au delà d' Abydos, nous aurons à décrire Iliou et ses environs, la côte jusqu'à Lectum, puis différentes localités de la plaine troyenne, et finalement toute la région basse de l'Ida , laquelle formait anciennement le royaume d'Enée 9. » Et encore : c< La partie de cette plaine qui longe la montagne est étroite et se trouve bornée au midi par le canton de Scepsis, au nord par le territoire de Lyciens de Zéléia; le poète la range sous l'autorité d'Enée et des fils d'Anténor et lui donne le nom de Dardanie ,0. » Cet Etat étroit et long, limité par l'Hellespont d'un coté, de l'autre par les Lélèges et les Ciliciens, s'étendait donc entre les possessions de Priam et celle des Méropides. Ses habitants, appelés Dardaniens (AapSoévtot " ou Aa'pSavot) 12, étaient d'une race apparentée aux Troyen s et sont parfois confondus avec eux : ainsi, Euphorbe, fils de Pauthous, est appelé Dardanien, bien qu'il fût Troyen 13.

Nous ne parlerons que de la ville de Dardanie, bâtie par Dardanus au pied de l'Ida avant que la sainte Ilion ne fût fondée dans la plaine 14.

' II., II, 835 ; XI, 229; XV, 548. è<rxi crxevii, xt) fisv èirï xï)v |XE<7r)|xêpiav XExajxsvr,

2 Steph. Byz. s. v. rispxd>T7] : IlEpx<i>XY| xai I^SXP1 T'>>v xaxà Sxvj^iv xôtciov, xr] 8' ètù xà; uâXca Il£px(ji)7tri nâXiç TpwâSoç. àpxxou; (J-éypt x<ov xaxà ZéXeiav Auxîtov . xaûxïjv

3 77., II, 836. 8' ô 7T<H7ixr]ç vît' Atveïa xâxxEt xai xoïç 'Avxrjvo- * VII, 34 : loti Se euxà axâSta s? 'AëûSou èç P'8aiç, xaXeî Ss AapSaviav.

xï)v àiravxîov. " //., II, 819 :

5 Richter, Wallfahrten im Morgenlande, p. Aapôavîcov aux' yjp/ev su; rcaïç 'AyX'1™