‹ Ilios, Ville et pays des TroyensChapitre 22 sur 158 · XXI · texte numérisé non relu

XXI

çOsîpEo-0' e'kjôxev â<7ivi xixeîo|aev 'IXi'ou ipij; . . .

TTEpyâ(ih) eîv teprj, S8i oî vï]6; y' ète'tuxto.

(oç £Ï7rwv, aÙTÔ; [iàv ëçeÇeto IlEp^âpLO) àxpy].

àXX' 6i£ or; IIpiâ|joio 6ô(j.ov UEpixaXXÉ' ïxavèv, ÇEOTri; aiOoû(Tr)(Tt tetuy^evov — aùtàp ëv aÙTÔi ttevt^xovt' ÈVE<rav OâXajxoi ?e<ttoïo XtOoto, TrXriTtoi àXXViXtov 8eS(ayipi.£voi ' è'vOa 8È iraïSEÇ xot[J.())VTO nptâ|xoio Ttapà jxvrjaTr]; aXoyoiiiv. xoupâo)v 5' ÉTÉpcoOEv tvavxîoi ËvooOev aOXij; SûSex' Ëcav téyeoi 6âXa[j.oi ?£<ttoîo XtOoio, 7tXï)(TÎoi àXXr,X<ov 6e3(ati!J.£voi ' ëvOa 6È Ya(J.6po£ xot[X(7)VTO TIptâjAoto irap' alSoÏT); àXôyoi(Tiv.

portes de ce palais était l'Agora '. Là s'élevaient aussi la demeure bien bâtie d'Hector2, ainsi que celle de Paris, belle et construite par lui-mêmeavec l'aide des meilleurs architectes de la riclic Troie : — « Ils avaient construit une chambre nuptiale, une salle et un vestibule près des demeures de Priam et d'Hector dans la ville haute 3. » Là s'élevait encore et le temple de Pallas Athene 4, où se trouvait une statue de la déesse , probablement en bois et assise ; autrement la prêtresse Théano n'aurait pas pu déposer \apeplos d'Hécube sur ses genoux5 ; et de plus, un temple d'Apollon6, d'où le dieu regardait ce qui passe chez les hommes7. Il semble en outre que Zens eut un temple ou au moins un autel en ce même lieu, sur lequel Hector sacrifia des cuisses de bœufs 8. Dans l'imagination du poète Péminence qui portait la Pergame était en pente de tous côtés, car Cassandre, — probablement en quittant le palais de Priam, — monte encore pour atteindre le sommet de la Pergame CJ.

Ilium était entourée d'une forte muraille (comme l'atteste l'épithète tÙTEi'/eoç) qui avait été bâtie par Poseidon et Apollon ; car le premier dit : « Les murs que Phébus-Apollon et moi nous avons élevés pour le héros Laomédon seront oubliés 10. y> Mais d'après un autre passage il fut bâti par Poseidon seul , car il dit à Apollon : ce As-tu donc un cœur tellement oublieux, et ne te souvient-il plus des maux que nous avons subis à Ilion, quand, seuls d'entre les dieux, exilés par Zens, il fallut servir l'insolent Laomédon pendant une année ? une récompense nous fut promise, et il nous commandait. Et j'entourai d'une haute et belle muraille la ville des Troyens, afin qu'elle fût inexpugnable ; et toi, Phébus, tu menais paître les bœufs aux jambes arquées et aux cornes recourbées sur les hauteurs de l'Ida aux nombreux vallons et aux belles forêts n. »

Ces murs étaient pourvus de parapets n et de tours , car il est question

Tpûwv aux' àyopï] yévst' 'IXiov èv tcôXei âxpï] oeivrj, TETp7jyuïa, Tuapà Ilptâpvoio 6ûpT)iriv.

"ExTa>p.

at'J/a 3' SjïeiO' ïxavs 8â[j.ouç sùvatETaovTa;.

:t //., VI, 313-317 :

"Exxtop os Ttpo; 6tô(j.ax' 'AXsîjâvSpoio flsêrptsi xaXâ, Ta p" aÙTÔ; stevi<;£ <rùv àvopâaiv, oï tot'

âplUTOt

9)o"av èvi Tpoir) ÈpiëwXaxt te'xtove; âvSps;oï oi È7toiï)0"av OâXa[j.ov xai où[i.a. xai aùXiQV syyûOt te Ilpiânoio xai "Ewropoç èv TtâXsi àxpij.

vr;ôv AOrivat'o? vXauxtomSo; èv ttoXei à'xpv).

r. S' âpa tcsttXov ÉXoùera 0eavù xaXXurâpijo;, Ôrjxîv 'AÔ^vaÎTi; Èui yoûvaTiv 7i0xô[/.oio.

Aivsiav S' àîcaTEpOEv oju'Xo'j 6?,xev AttôXXcov IlEpYâ[j.(i) eîv ÏEpY), ôQi oi vï]3; v' ètstuxto.

'i IL, VII, 20,' 21 :

. . . . T-?j 3' àvii'o; wpvuT' AîtôXXwv,

IIspYâixou ex xaTiowv, Tpa>so"o"i 3è PoûXeto vîxyjv.

èjaôv 3' ôXoçûpETai rjTop

"Exxopoç, ô; [xot TroXXà poô>v ètù pipi' exyjev "ISïjç èv xopuçrjtjt 7ioXuuTÛy ou, âXXoTE 8' auTE Èv 7tôXst àxpoTaTig ....

nÈpya(j.ov Eiffavaêoo-a.

<(l 77., VII, 452, 453 :

toù 5' È7u).rio"ovTai, xô èyà> xai <I>oïSot; 'AtcoXXiov ripto Aao[XÉ3ovTt 7coXi<jo-ap.£v àQXïjcravTE;.

.... OÛ8É VU TtoVTCSp

[i,Épyvï]ai, oo-a 3?) TuâQo|A£v xaxà "IXtov àjxcpîç [aoùvoi vôj'i 6ewv, ot' àyrivopi Aaofis'SovTt Trap Aiôç èXOovteç B^TEUcrajj-EV sic ÈviauTov [xio-ôto ëtci pr,T(û' ô 3È criixaivtùv ètcéteXXsv.

Y) TOt Eya) TptÔEO-a-l TCoXtV TtÈpv TEl/O; Ê3EI|J.a,

sùpû te xai [j.âXa xaXôv, îv' âppr)XTo; TtôXtç etr| ' <I>oïê£, <tù 3' EÏXÎ7io3a; ÊXixa; fioO; [iouxoXEEfJ'/.E; "I8ï]ç Èv xvY]p.oïot tcoXutctûxou OXïis'cran'iç.

xExXijxsvot xaXrjaiv È7râX|Eaiv ....

d'une échauguette (cxottiti) i? et aussi d'une tour autre que celle des Portes •de Scées2. D'un côté de la ville, près du mur, était l'Erineos ou figuier sauvage ; mais le mot a été pris par Strabon dans le sens de lieu âpre, couvert de figuiers sauvages 3, ce qui s'adapte au mieux aux paroles d'Andromaque : ce Range tes troupes tout auprès de YErineos, car c'est de ce côté que la ville est le plus accessible et son enceinte le plus menacée d'un assaut 4. » Andromaque ajoute : « Déjà trois fois l'escalade fut tentée par les plus vaillants des Grecs, les deux Ajax, le célèbre Idoménée, les Atrides et l'intrépide fils de Tydée5. » Ce passage étant le seul où Homère parle de l'accès facile du mur de ce côté, ou d'un combat qui aurait eu lieu sur ce point, quelques commentateurs ont reporté cet événement à une époque antérieure à la guerre de Troie. Les Cypria de Stasinus le décrivent, comme s'étant passé lors de l'ambassade infructueuse des Grecs. Il paraît probable que le poète avait en vue ce point faible quand il représente Patrocle s'élançant trois fois sur l'angle saillant de la muraille élevée d'où le repousse trois fois Apollon debout sur la tour G. L'Erineos est encore nommé quand Achille et Hector le dépassent dans leur course autour de la ville 7 ; là aussi il semble être près du mur d'enceinte. Dans un troisième passage 8 nous voyons les ïroyens fuir à travers la plaine, impatients de rentrer dans la ville ; dans leur course précipitée ils vont au delà du tombeau d'Ilus et de l'Erineos.

Le tombeau d'Ilus étant au milieu de la plaine, on a généralement interprété ce passage de manière à placer l'Erineos à côté du tombeau d'Ilus, au milieu de la plaine. Mais il n'y a pas un mot qui fasse allusion à la proximité de ce monument et de l'Erineos ou qui contredise la position de ce dernier près du mur de la ville.

Aucun obstacle n'empêchait de faire le tour des murailles, car lorsqu' Achille poursuit Hector, ils courent tous les deux trois fois autour de la ville de Priam , emportés par leurs pieds rapides 9. On a souvent disputé si la préposition Ttepi (autour) n'avait pas dans ce passage le sens de rcapà (près), et si, en conséquence, la course des deux héros n'avait pas lieu le long du mur de Troie entre les deux sources et le Scamandre : cette interprétation est inadmissible, puisque, selon le récit d'Homère, les coureurs

1 IL, XXII, 146 : t-jS' à(Aç' 'AtpetSa; y.ai TuSsoç dcXxt[x.ov uiôv. oi 8É irapà ctxotutjv xaî Èptvsàv r]V£|j.Ô£VTa. B IL, XVI, 70"2, 703 :

2 //., XVI, 700 : TpU (aèv eV àyxwvo; (îrj rei^o? £h|>ï]Xoïo

et |xi^ AttoXXwv <I>oîëoç âùS|j.r|TCnj èttî Tnjpyou. nâTpoxXoç, xpi; 3' aùtôv aTCTTUceXiijev 'AftâX-

3 XIII, p. 598 : TpayûçtiçTÔTtoç xat èpivewSïi;, X<ov.

T(î) [aèv àpxa!<f> xTt<7jj.aTi •OuoTCTrrtoxsv. 7 //., XXII, 145, déjà cité.

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