LIV. III, CHAP. XXVII

afin que je bannisse de mon cœur toutes les sollicitudes yaines qui le tourmentent, et que je ne sois emporté par le désir d^aucune chose ou précieuse, ou méprisable ; mais plutôt qu'appréciant toutes choses ce qu elles sont, je voie qu elles passent et que je passerai aussi avec elles.

Car ilny a rien de stable sous le soleil; et tout est vani:é et affliction d'esprit * . 0\x ! qu il est sage celui qui juge ainsi !

5. Etonnez-moi, Seigneur, la sagesse céleste, afin que j'apprenne à vous chercher et à vous trouver, à vous goûter et à vous aimer pardessus tout, et à ne compter tout le reste que pouf ce qu'il est, selon l'ordre de votre sagesse.

Donnez-moi la prudence pour m'éloigner de ceux qui me flattent, et la patience pour supporter ceux qui s'élèvent contre moi.

Car c'est une grande sagesse de ne se point laisser agiter à tout vent de paroles, et de ne point prêter l'oreille aux perfides discours des flatteui*s. C'est ainsi qu'on avance sûrement dans la voie où «l'on est entré.

■ Eccl. I, 17.

RÉFLEXION

Dieu ne cesse de nous faire sentir la vanité et le néant des biens du monde, et par la satiété dont ils remplissent notre cœur, et par tant de peioes et d'inquiétudes que ces biens amènent à leur suite. Quelle est donc 1 étonnante foiblesse de ce coeur; quelle est cette corruption invétérée qui, malgré ses dégoûts ,'ry ramène sans cesse, et qui lii feroit trouver sa perte dans ce qui n est pour loi que trouble et affliction, si la grâce du Père dei miséricordes n'inspiroit à ce malheureux cœur de lui demander son aide et son appui, dans un si triste et si étrange combat? La grâce, et la prière, qui uons obtient la grâce, voilà donc nos seules armes contre ces ennemis implacables' qui nous font une guerre acharnée, une guerre de destruction; ennemis qnll faut sans cesse ou observer, ou attaquer, ou repousser. Veillez et priez \ a dit notre divin Maître, el vous verrez arriver le secours du Seigneur'.

* Mau. XXVI, 4i. — ' H. Paralip. xx, 17.