LIV. III, CHAP. L

Un homme eu vaut -il mieux, parcequuu autre homme Festime grand ?

Quand un homme en exahe un autre , c'est un menteur qui trompe un menteur, un superbe qui trompe un superbe, un aveugle qui trompe un aveugle, un malade qui tromp>e un malade ; et les vaines louanges sont une véritable confusion pour qui les reçoit.

Car, ce qu'un homme est à vos yeux , Seigneur^ voilà ce quil est réellement, et rien de plus , dit Thumble saint François.

RÉFLEXION

Dieu permet que notre ame soit quelquefois comme abandonnée. Nulle consolation, nulle lumière; mais de toutes parts des épreuves, des tentations, des angoisses : elle se croit près d'y succomber, parcequ'elle n aperçoit plus le bras qui la soutient. Que faire alors? dire comme Jésus : Mon Dieu, mon Dieu , pourquoi nî^avez-vous délaissé * ? Et cependant demeurer en paix dans la souffrance et dans les ténèbres, jusquà ce que les ombres déclinenty et que nous découvrions l'aurore d'un nouveau jour^. Cet

' Matth. XXVI, 46. — ' Gant. 11, 17.

368 l'imitation de jésus-christ.

état est le plus grand exercice de la foi; c'est pour lame une image de la mort: froide, sans mouvement, insensible en apparence, elle est comme enfermée dans le tombeau , et ne tient plus, ce semble y à Dieu, que par une volonté languissante, dont elle n'est pas même assurée. Oh ! que de grâces sont le fruit de cette agonie supportée avec une humble patience ! Oh ! que de péchés rachète cette passion ! C'est alors que s'achève en nous le mystère du salut y et que nous devenons véritablement confoi'mes à Jésus, pourvu qu'avec une foi sincère, inébranlable, nous ne cessions de répéter cette parole de résignation: Oui^ mon Père, j accepte ce calice: je veux l'épuiser jusqu'à la lie; oui, mon Père y parcequil vous a plu ainsi '.